Pſalmus

la: qm̄ tū mecū eſ. Uirgā tua⁊ baculꝰ tuꝰ: ipſa me ꝯſolataf ſt̓. Paraſti ī ꝯſpectu tuo mē-g ſā aduerſꝰ eos qͥ tribulāt me.

a ¶ Deduxit me ſuꝑ ſemitas iuſticię .ſ. ꝑ ſemitas .ſ. ꝑ cōſilia/ per quę deducit̉ homo vt rectius ⁊ citius ꝑueniat ad patriam. Eſa. ij. a. Uenite aſcendamꝰ ad montē domini ⁊ ad domū dei iacob: ⁊ docebit nos vias ſuas ⁊ ambulabimꝰ ī ſemitꝭeius. Prouer. iiij. b. Ducā te per ſemitas ęqͥtatis: quas cū ⁊cͣ.¶ Dicunt̉ autē conſiliae ſemitę: quia ſunt arta:mūda et cōpendioſa.Sꝫ ſemitę iuſticię diē cunt̉: qꝛ per ea fit veraiuſticia. Si em̄ homopeccauit: ⁊ poſtea cōplet ſola p̨̄cepta: nō facit verā iuſticiā deo de ſeipſo: qꝛ ſi nūqͣꝫ peccaſſet/ tenebat̉ tn̄ad p̨̄cepta. Sꝫ qͥ vult verā iuſticiā facere de ſuo pctō oportetvt ſicut cōmiſit illicita: etiā a licitis abſtineat. Et hͦ faciūt qͥ implēt ꝯſilia. Et hͦ fecit nō ex meritꝭ meis: ſꝫ b Propt̓ nomēſuū: id ē ꝓpt̓ bonitatē ſuā. Psͣ. Propt̓ nomē tuū dn̄e ꝓpitiaberis peccato meo. Vnde homo que dn̄s ducit per ſemitamcōſiliorū bene poteſt cantare: Bonitatē feciſti cum ſeruo tuodn̄e. Exo. xv. b. Dux fuiſti in miſericordia ppl̓o tuo. Psͣ. Deduc me in via ęterna. Item Psͣ. Vias tuas dn̄e demōſtra ⁊cͣ.Neceſſariū em̄ eſt habere ductorem in ſemita/ cum ſit ignota.Quinta gratia eſt ſecuritas: de qua dicit: c ¶ Nā etſi ambulauero ī medio vmbrę mortis: nō timebo mala.Umbrā mortis vocat peccata/ vel ipſos peccatores. Iob. xl.c. Protegūt vmbrę vmbram eius/ ⁊ ipſe dormit ſub vmbra.Eſa. ix. a. Habitātibꝰ in regione vmbrę mortis lux orta ē eis.Sic gͦ cōtinua: Vere deduxit me ⁊cͣ. Et hͦ patet: qꝛ ex ducatū eiꝰ tantā fiduciā ſūpſi ꝙ nō timebo mala ⁊cͣ. Hoc eſtqd̓ dic̄: Nā etſi ambulauero ī medio vmbrę mortꝭ .i.int̓ pctōres qͦſcūqꝫ: nō timebo mala/ culpę: ad quā me trahere volūt. Nec mala pęnę: quā mihi infligant. Quare nō timebo? d ¶ Qm̄ tu mecū es O deus. Vnde Psͣ. Dn̄s ꝓtector vitę meę a quo trepidabo? Eſa. xliij. a. Cū ꝑtrāſieris ꝑaqͣs tecū ero ⁊cͣ. Cū ambulaueris ī igne nō ꝯſumeris: ⁊ flāmanō ardebit ī te: qꝛ dn̄s deus tuꝰ ſū. Prouerb̓. xxviij. a. Iuſtquaſi leo confidens abſqꝫ terrore erit. Glo. Quia eum diligitquē nemo inuitꝰ amittit. Ecc̄i. xxxiiij. c. Qui timet deū nihiltrepidabit. Et nota ꝙ int̓ oēs pctōres/ detractores ꝓpͥe dicūt̉vmbrę mortis: qꝛ ſimiles ſunt morti. Mors em̄ nulli parcit:ſed oēs ęqualiter ferit: Sic detractores om̄ibꝰ detrahūt. Un̄detractor ſignificat̉ per beſtiā q̨̄ erat ſil̓is vrſo: Daniel̓. vij. b.Urſus em̄ habet os amplū: ⁊ multū vorax aīal eſt: ſic ipſi detractores. Et dicit̉ d̓ illa beſtia/ ꝙ tres ordines erāt in ore eiꝰ/⁊ in dentibꝰ eius: ita detractio in tribus eſt: qꝛ detractor malaaperta diffamat: bonis apertis derogat: dubia male interpretat̉. Sexta gratia eſt patiētia ⁊ gaudiū in tribulatiōe. Un̄ ſubdit: e ¶ Uirga tua ⁊cͣ. Uirga vocat minorē correctionem:baculū maiorē tribulationē. Nec dicit ꝙ illa patiēter ſuſtinuerit: ſed ꝙ ipſa eū conſolata ſūt: qd̓ maius eſt. Act̉. v. g. Ibantapoſtoli gaudētes a cōſpectu concilij: quoniā digni habiti ſūtꝓ nomīe ieſu cōtumeliā pati. Iob. vj. b. Hęc mihi ſit cōſolatio vt afflgens me dolore nō parcat. Conſolant̉ autē flagelladomini virum iuſtū propter tria:Signa ſunt paternę dilectionis. Apocꝭ̓. iij. d. Egoquos amo arguo ⁊ caſtigo. Heb̓. xij. b. Quē enimdiligit dn̄s caſtigat: flagellat autē omnē filiū quērecipit. Item Prouerb̓. iij. b. Diſciplinam dominine abijcias. Quē em̄ diligit dn̄s corripit: et quaſiQuia in filio cōplacet ſibi.Pęnas ęternas in tēporales cōmutāt. Gregꝰ. Sancti pęnas temporales lucrū putant: qꝛ ꝑ has ęternas euadere nō ignorant.Gaudia ęterna donant. Sap̄. iij. a. In paucis vexati/ in multis bene diſponent̉.Uirga dicit̉ beata virgo: baculus crux. De virga Cātꝭ. iij. c.Quę eſt iſta quę aſcendit per deſertum ſicut virgula fumi. Debaculo. Gen̄. xxxij. c. In baculo meo tranſiui iordanē iſtum.Hęc duo vere cōſolant̉ nos in omni tribulatiōe noſtra. Et di-

citur beata virgo virga: quia habet has proprietates virge.Uerſus: Plana/ plicans/ gracilis/ menſurans/ recta rotūda:Percutit/ irritat corticę tecta canes. Iteꝫ crux habet ꝓprietates baculi. Verſus. Paſtor habet baculum/ peregrin ſenex/ pugil/ ęger: Fortis ferratus/ ferit/ arcet/ ſuſtinet vncus.De baculo paſtorisiiij. Regū. iiij. e. Tolle baculū meū et vade⁊cͣ. De baculo peregrini. Exod̓. xij. b. Baculos habentes in manibus ⁊cͣ. De baculo ſenum. Tobię. x. b. Vtqͥd te miſimꝰ peregrinari baculū ſenectutis nr̄ę? Zach̓. viij. a.Uiri baculꝰ in manu eiꝰ prę ml̓titudine dieꝝ. De baculo pugilis. j. Regū. xvij. f. Nunqͥd ego ſū canis ꝙ tu venis ad mecū baculo? De baculo ęgri. Exo. xxj. b. Si ambulauerit forisſuꝑ baculū ſuū. Septima gratia ē refectio euchariſtię: d̓ quaſubiūgit: ſ ¶ Paraſti in cōſpectu meo mēſā. Paraſtitu/ o deꝰ: qꝛ aliꝰ parare nō poſſet. De hac paratiōe Prouerb̓.ix. a. Sapiētia ędificauit ſibi domū: excidit colūnas ſeptem:īmolauit victimas ſuas: miſcuit vinū ⁊ ꝓpoſuit menſā: miſitancillas ſuaſ vt vocarēt ad arcē ⁊ ad męnia ciuitatꝭ. Sapiētiaē dei/ ſapientia chriſtus: domꝰ/ eccleſia: colūnę ſeptē ſeptē ſacramēta. Immolauit victimas ſuas: id eſt ſeipſū ī ara crucisobtulit. Sed pluraliter dicit victimas: quia hęc vna victimachriſtus ꝑ multas hoſtias in lege figurata fuit. Illę erāt vmbrę: hęc fuit veritas illarum vmbrarū: ſicut dicit̉ Heb̓. x. b.Omnis quidē ſacerdos pręſto eſt quotidie miniſtrans: ⁊ eaſdem ſępe offerens hoſtias quę nunqͣꝫ poſſunt auferre peccata: hic autē .ſ. chriſtus vnam ꝓ peccatis offerens hoſtiam inſempiternū: ſedet ad dexterā dei patris. Propoſuit mēſam:quādo ſeipſum in altaris ſacramēto māducandū dedit. Miſit ancillas: id eſt p̨̄dicatores: vt vocarent ad arcem ⁊cͣ. id eſtad ſacramentū corporis chriſti: quod eſt cōtra inimicos munimē. Vnde hic addit: g ¶ Aduerſus eos qui tribulātme: ſcꝫ dęmones. Sed qui ⁊ qͣles debeāt venire ad menſamiſtam bene oſtendit̉ ibi: Prouerb̓. ix. a. vbi eis quę prędiximus adiūgit: Si qͥs eſt paruulus veniat ad me: Et inſipiētibas locuta eſt: Venite/ comedite panem meū/ ⁊ bibite vinumquod miſcui vobis. Paruulus enim debet eſſe ſi quis accedit ad hanc menſam: id eſt humilis innocens: vel ſaltem pęnitēs: ſicut paruulus ⁊ inſipiens: id eſt ſine ſapientia. De quadicit Iaco. iij. d. Non eſt iſta ſapientia deſurſum deſcēdens:ſed terrena/ animalis/ diabolica. Qui aliter accedit/ indigneaccedit. Vnde dicit apoſtolus. jͣ. Corinth̓. xj. d. Probet autēſeipſum homo/ ⁊ ſic de pane illo edat/ ⁊ de calice bibat. Probet ſcꝫ vtrum ſit paruulus ⁊ inſipiens/ ſicut diximus. Et addit apoſtolus: Qui enim manducat ⁊ bibit indigne/ iudiciumſibi manducat ⁊ bibit. Eſt aūt duplex menſa .ſ. bona et mala.Legis. Exo. xxv. c. Facieſ ⁊ mēſā d̓ lignis ſethim.Euchariſtię. j. Corinth̓. x. e. Non poteſtis cōmunicare menſę chriſti: et menſę dęmoniorū.Scripturę. Prouerb̓. ix. a. Sapiētia ędificauit ſibi domū ⁊ ꝓpoſuit menſam.Gratię. Matth̓. xv. c. Nā ⁊ catelli edunt de micisquę cadunt de menſa ⁊cͣ.Glorię. Lucꝭ. xxij. c. Et ego diſpono vobis: ſicutdiſpoſuit mihi pater meus regnū ⁊cͣ.Pęnitentię. ij. Regꝭ. ix. b. Tu comedes panem inmenſa mea ſemꝑ.Cōtemplationis. Iob. xxxvj. c. Requies menſętuę erit plena pinguedine.Prędicationis. Lucꝭ. xix. d. Quare nō dediſti pecuniā meā ad menſam.Oratiōis. Ezech̓. xxxix. e. Saturabimī ſuꝑ menHoſpitalitatꝭ. Neemię. v. d. Qui ve (ſam mea.niebāt ad me de gentibꝰ/ in menſa mea erat.Pietatis. Vnde. iiij. Regū. iiij. b. Ponamꝰ in eomenſata ⁊ ſellam.Menſa mala

Conſilia dicunt̉ ſemite

De cōſe di. a. lc. in calice

Al̓. rambulē

Psͣ .24.Psͣ .118.Psͣ. 138.Psͣ. .24.

Psͣ .26.

Detractor ꝓpͥedr̄ vmbra mortꝭ.

Iflagella virūiuſtū cōſolant̉

Menſabona

Quia.

Uirga diciturbeata virgo:et crux bacul