Druckschrift 
2 (1499)
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus

a j mēdio eccleſięr laudabo te.d Qui timetis dominū laudae te eum: vniuerſum ſemen iaſꝫ cobrglorificate euꝫ. Time̓ath eum omne ſemen iſrael: quoiniā ſpreuit nēqꝫ deſpexit

Fdēprecationē pauꝑis. Necin quertit faciē ſuā a me: et cuꝫclamarē ad exaudiuit me.Z Apud te laus mea ī eccl̓ia ma gna: vota mea reddāfiſpectu timētiū. Edēt pau-

: dn̄i poſtqͣꝫ reſurrexit: ſicut dicit̉ Act̉.. a. Quibꝰ p̄buit ſeipſūviuū poſt paſſionē ſuā in multis argumētis dies .xl. apparēseis loquēs regno dei. Secūdꝰ fructꝰ fuit vniuerſalis eccl̓ięlaudatio. Un̄ ſubdit: a In medio eccl̓ię .i. aꝑte: qꝛ vniuerſalē eccleſiā: b Laudabo te .i. faciā laudari. Abacukiij. a. Et laudis eiꝰ plena eſt t̓ra. Psͣ. In om terrā exiuit ſonꝰ eo ⁊cͣ. Et ſtatim cōuertit chriſtꝰ ſermonē adſuos fideles hortanseos ad laudē: Un̄ dic̄:c Qui timetis dominū: timore filialivel initiali: d Caudate eum. Aliosmonet vt laudēt/ niſi timentes dn̄m: qꝛ ſic̄ dr̄ Eccͣi. xv. c. ēſpecioſa laus in ore pctōris. Timor ꝟo dn̄i expellit peccatū:Ecc̄i. j. c. Et qui ſunt illi timēt explanat/ dicēs: e Uniuerſū ſemē iacob: carnale: ſed ſpūale: f Glorificate .i. oēs ſūt de eccleſia. Qd̓ exp̄ſſius exponit/ dicens: Timeat om̄e ſemē iſrl̓. i. deū ꝯtēplant̉ verā fidem.Et nota intermiſcet laudate et timete: ad innuēdū lausdebet timore: Laus em̄ ex gaudio cordis ꝓcedit: qd̓ niſirepͥmeret timor/ cito ī diſſolutionē ſolueret̉. Psͣ. Seruite dn̄oin timore exultate ei tremore. Et qͣre ſic debet laudari etglorificari/ ſubdit: Qm̄ ſpreuit: negligēdo: i eqꝫdeſpexit: ꝯtēnēdo: K ep̄cationē pauꝑis .i. mei pauperis in t̓ra/ dicit chriſtꝰ. ¶¶ Nec auertit faciē ſuā a meꝫrepellēdo orationē meā/ petij vt reſurgerē: vt. dictū ē. Un̄addit: m Et: id eſt: clamarē ad exaudiuit me.Heb̓. v. b. In oībꝰ exauditꝰ ē ſua reuerētia. Deinde cōuertit ẜmonē ad patrē: on̄dēs eccl̓ia ita laudat/ ſic̄ hortabat̉chriſtꝰ. Un̄ dicit: n Apud te laus mea: O pat̓: o Ineccl̓ia magnā .i. toto orbe diffuſa. Uel/ Magna .i. a te magnificata eſt/ apud te: qꝛ ſicut dr̄ Ioh̓. v. d. Qui honorificat filiū/ honorificat patrē. Un̄ Ioh̓. xiij. d. Nūc clarificatꝰ ē filiꝰ hoīs: deꝰ clarificatꝰ eſt ī eo. Vel ſic/ Laus meaeſt apud te: ī cęlo. In eccl̓ia magna .i. ī eccl̓ia triūphāte.Psͣ. Beati habitāt ī domo tua dn̄e/ ī ſęcl̓a ſęcl̓oꝝ laudabūtte. Tertiꝰ fructꝰ paſſiōis chriſti ē obſequiū fideliū. Un̄ ſubdit:p Uota me̓a reddā .i. ꝓmiſſa q̨̄ ꝓmiſi ī baptiſmo/ dicēs:Abrenūcio diabolo oībꝰ pōpis eius: et credo in deū ⁊cͣ. Etloquit̉ hic chriſtꝰ in ꝑſona mēbroꝝ. Et ſequit̉ iſte fructꝰ ex paſſione: qꝛ ipſe baptiſmꝰ ex paſſiōe vim habet regenerādi. Ro.vj. a. Quicūqꝫ baptizati ſumꝰ in chriſto ieſu/ ī morte ipſiꝰ baptizati ſumꝰ. Et hoc erit q In cōſpectu timētiū .i. inꝯſpectu totiꝰ eccl̓ię. Un̄ fontes ſūt ī medio eccl̓ię: ſolēniterꝯueniūt chriſtiāi ad eccleſiā cōmunē: vt ibi orēt ſeruiāt dn̄o.Quartꝰ fructꝰ ē ſpūalis comeſtio euchariſtię: de ſeqͥt̉: r Edēt pauꝑes ⁊cͣ. .i. ſpūalit̓ comedēt. Et qͥd comedēt: determīat Ioh. vj. e. Panis quē ego dabo/ caro meo eſt. Oſtēditaūt pͥmo paniſ iſte ē ſufficiēs/ dic̄: Pauꝑes. De cōibꝰem̄ plenarijs ferculis ſolet dari pauꝑibꝰ/ īterferculis.De ſufficiētia iſtiꝰ panis habet̉. iij. Regꝭ. xvij. c. Hęc dic̄ dn̄sdeus iſrael: hydria farinę deficiet: lechitꝰ olei vſqꝫ in diēin qua daturꝰ ē dn̄s pluuiā ſuꝑ faciē terrę minuet̉. Hydriafarinę/ corpꝰ chriſti: lechitꝰ olei/ ſanguinē eiꝰ ſignificat: quędeficiēt in eccl̓iaX Sit rector bn̄ agētibꝰ hūilitatē ſociꝰ. Ecc̄i. xxxij. a. Rectorē te poſuer̄t frēs tui/ noli extolli: ſed eſto in illis qͣſi vnꝰ exillis. a In medio eccleſię laudabo te .i. in medio fideliū: vt oībꝰ ſim cōmunis: et inde laudet̉ deꝰ. Un̄ Psͣ. Suſcepimus deus miſericordiā tuā in medio templi tui .i. in pręlatobenigno cōi. Et ſequit̉: Scd̓m nomē tuū ſic laus tua. Vl̓In medio eccl̓ię laudabo te .i. corā omnibꝰ: vt exemplūlaudandi te et verbo et facto dicā eis: Magnificate dominūmecū. Et hoc eſt quod ſequit̉: c Qui timetis dominū.3 Hic enim notant̉ tres ſtatus filiorū eccleſię: quos debet pręlatus ſuo exemplo monere vt laudēt deū / ore/ oꝑe atqꝫ corde:

ſcꝫ incipiētes/ ꝓficiētes/ ꝑfecti. Incipiētibus dicit: Qui timetis dominū. Incipiētiū em̄ ē timere: ẜm illud in Psͣ.Initiū ſapientię timor domini. Et Ecc̄i. j. c. Timor dominiexpellit peccatū: qd̓ eſt incipientiū. d Laudate: corde ore/ oꝑe. Et licꝫ incipiētes qͣꝫ ꝓfictentes qͣꝫ ꝑfecti debeant ipſuꝫ laudare corde ore/ opere: tamenmagis ꝓprie incipientes laudant orefitēdo peccata: ẜm illud Ioſue. vij. c. Filimi da gloriā deo:fitere ⁊cͣ. Proficiētesautem opere: perfectꝟo corde in cōtemplaProficiētibus autē dicit: e Uniuerſum ſemē iacobtione et meditatione.glorificate. Iacob enim luctator dr̄: ꝓficiētes luctāt̉ex vna parte temptatiōibus: ex alia/ operibꝰ. Perfectis autēdicit: g Cimeat eum omnē ſemē iſrael: id eſt cōtemplātes ꝑfecti. Et qd̓ incipientiū eſt .ſ. timere/ attribuit perfectis: vt quātūcunqꝫ ꝑfecti ſꝑ ſe reputēt incipiētes. Psͣ. Etdixi: nūc cępi. Et quare debeat deꝰ laudari/ ſubdit: h Qm̄non ſpreuit ⁊cͣ. Ecc̄i. xxxv. c. Non deſpiciet dominꝰ preces pupilli: nec viduam ſi effundat loquelam gemitus. Psͣ.Deſideriū paupeꝝ exaudiuit dominꝰ: pręparationē ⁊cͣ. Hiclaudat eccleſia dei bonitatē in tribus contra tria mala quę faciunt diuites huius mūdi. Sunt enim quidā qui negant pauperibus munꝰ a manu: Et hoc malū eſt: de quo Ecc̄i. xxix. c.Conclude elemoſynā in ſinu pauperis. Alij negant pauperibus etiā munus a lingua: de quo Ecc̄i. iiij. a. Cōgregationipauperū affabilem te facito: Et hoc negare peiꝰ eſt. Alij negant: non ſolum iſta duo: ſed tertiū munus .ſ. munus a corde:de quo Psͣ. Beatus qui intelligit ſuper egenū pauperem.Hoc autē faciunt: quādo contemnūt deſpiciunt pauperes/ non cōpatiunt̉ eis: Et hoc peſſimū eſt. Iob. xxxj. b. Si deſpexi p̨̄tereuntem eo non haberet indumentū. Sed dominus ideo laudandus eſt: quia ecōtrario ipſe dat munus a corde. Unde dicit: Quoniā non ſpreuit neqꝫ deſpexitdeprecationē pauperis. Nec ſolum hoc: ſed munus alingua. Vnde addit: l Nec auertit faciē ſuam a me.Sed et tertiuꝫ .ſ. munus a manu: Un̄ dicit: m Et clamarem ad eum exaudiuit me: dando quod volebam.n Apud te laus mea. Sic debet dicere quęlibet fidelisanima .ſ. incipiens/ ꝓficiens perfecta deo: Apud te lausmea. q. d. a te habere deſidero vt te poſſim laudare/ me:Ac ſi diceret: Domīe labia mea aperies: os meū annūciabit laudē tuā. Vel Apud te laus mea: ſupple ſit/ vt eamapprobes. Psͣ. Volūtaria oris ⁊cͣ. o In eccleſia magna. Tunc em̄ te laudare potero: tibi placebit mea laudtio: ſi ſim merito de eccleſia magna: quā magnā feciſti numero merito paſſionē tuā. Eph̓. v. e. Chriſtꝰ dilexit eccleſiā: et ſeipſū tradidit ea: vt ſāctificaret: vt exhiberet ipſeſibi glorioſam eccleſiā habentē maculā neqꝫ rugam. VelApud te eſt laus mea: non apud me vel meos: id eſt teſolum laudo: non me vel meos. Eſa. xij. a. Fortitudo mea etlaus mea dominus ⁊cͣ. Uel Apud te eſt laus mea .ſ. hocquod in me laudabile eſt/ apud te eſt .ſ. ſum factus ad imaginē tuā/ redēptus ſanguīe tuo/ glorificandꝰ miſcd̓ia tua.Ideo dicit apl̓s .j. Corinth̓. j. d. Qui gloriat̉/ ī domino glorietur ⁊cͣ. Psͣ. Confitebor tibi in eccleſia magna. p Uotamea reddā. Incipiens reddit votū abſtinentię in pęnitentia: Proficiēs reddit votū iuſticię in opere charitatis: Peffectus votū obedientię in religionē. Psͣ. Reddam tibi votamea q̨̄ diſtinxerūt labia mea. Eſa. xix. d. Uota dn̄o vouebūt ſoluēt. In cōſpectu timētiū: vt in om̄ibꝰ honoret̉ deus. Matth̓. v. b. Sic luceāt oꝑa vr̄a corā hominbꝰ ⁊cͣ.Psͣ. Particeps ego ſum omniū timentiū te ⁊cͣ. r Edentpauꝑeres. Supra ęgit de merito fideliū: Hic agit de eoꝝpręmio. Vnde dicit: Edent pauperes: in regno dei/ quihic ieiunāt

Allegorice

Psͣ .100.

PP s. .18.Al̓. Icātabo

Al. jprecem

Al̓. rmagnificate

Al̓. ⁊conſuebor tibiAl̓. xcoramtimentibus

Psͣ 76.

Psͣ .2.

Ecclela luudei bonitatē intribꝰ: cōtraala queſdiuites humundi

Psͣ .40.

Psͣ .83.

Psͣ. 50.

Psͣ. 50.Psͣ .1e.

Quinqꝫ notāt̉de ſacramentocuchariſtie

Moraliter

Ps. 14

Psͣ. .47.

Psͣ .65.

Psͣ. 33.Tres ſtatusfiliorū eccl̓ie

Psͣ .11i.