Pſalmus

g Quoniā dabis el̓m in tbēcnedictionē in ſęculum ſęcuZli: lętificabis eum in gaudiog cū vultū tuo. Qm̄ rex ſperat

hͦ in dn̄o: ⁊ ī miſe̓ricordia altiſſimi nō cōmouebit̉. Inuenilat̉ manꝰ tua omnibꝰ īimicisſt tuis: dextera tua īuēniat oēs

a Quoniā dabis eum: id eſt chriſtū. c ¶ In benedictione in ſęculum ſęculi: duraturā: id eſt ęternam:id eſt ipſe erit in benedictione ęterna benedictus et benedicens: quia per eum omnes benedicunt̉: ſicut promiſit deusabraę: Gen̄. xxij. d. In ſemine tuo benedicētur omnes genteſ. Gal̓. iij. c. Abraędictę ſunt promiſſiones ⁊ ſemini eius:Nō dicit in ſeminibus/ quaſi in multis: ſed quaſi ī vno:et ſemini tuo qui eſtchriſtus. Et quę eritilla bn̄dictio ſb̓iūgit:d ¶ Lętificabis eum in gaudio: quod erit e ¶ Cumvultū tuo: id eſt in tua pręſentia: in qua non ſolū ipſe chriſtus: ſed etiam et ſui gaudebunt/ quando eris omnia in omnibus. Poſtea addit cauſam pręcedentium. f ¶ Quoniārex: chriſtus homo: g ¶ Sperat in domino: non tamēeſt ſpes proprie: ſed certitudo. h ¶ Et in miſericordiaaltiſſimi non cōmouebit̉: id eſt certus de miſericordiaaltiſſimi: cuiꝰ virtꝰ obūbrauit ei. i ¶ Nō cōmouebitur:ſcilicet totaliter in corpore et aīa. Vel No cōmouebit̉:qͣꝫtū ad paſſionē et propaſſionē: ſꝫ incōmotꝰ in hūilitate etobediētia vſqꝫ ad mortē ꝑmanebit. Prouerb̓. xxviij. a. Iuſtus qͣſi leo ꝯfidēs abſqꝫ t̓rore erit.X ⁊ in ſublime erigere/ ⁊ eſto glorioſus. Hoc aūt facies nōexigētibus meritis: ſed ex tua gratia. Hoc eſt quod ſequit̉:a ¶ Quoniam dabis: ex gratia. b ¶ Eum in benedictionem/ illam: Venite benedicti patris mei: poſſideteparatum vobis regnum a cōſtitutione mūdi: Matth̓ .xxv.c. Psͣ. Dominus benedicet populo ſuo in pace. Et in hacbenedictione concurrent duodecim. Quę notant̉ Gen̄. xxvij. d. Det tibi deꝰ de rore cęli/ ⁊ de pinguedine terrę abundantiam frumenti/ vini/ ⁊ olei: et ſeruiant tibi populi: et adorent te tribus. Eſto dominus fratrum tuorum: et incuruent̉an̄ te filij matris tuę. Qui maledixerit tibi: ſit ille maledictꝰ:et qui benedixerit tibi: benedictionibus repleat̉. Primū notatur/ in rore: ſcꝫ refrigerium et protectio contra ęſtum tribulationis. Psͣ. Tranſiuimus per ignem ⁊ aquam ⁊ eduxiſti nos in refrigerium. Secundum/ in pinguedine terrę: inqua notatur ſtabilitas ⁊ firmitas in bono: quia inter elementa firmior eſt terra. Vnde Psͣ. Qui fundaſti terram ſuperſtabilitatem ſuam. Eccl̓iaſtes. j. a. Generatio aduenit ⁊ generatio pręterit: terra autē in ęternum ſtat. Tertium notat̉/cum dicit: Frumenti: in quo ſignificat̉ omnis defectus ſuppletio ⁊ amotio. Apocꝭ. vij. d. Nō eſurient neqꝫ ſitient amplius: nec cadet ſuꝑ eos ſol ⁊cͣ. Quartū/ cū dic̄: Uini: ī quonotat̉ obliuio omniū miſeriarū. Prouerb̓. xxxj. a. Date ſiceram męrentibus/ et vinum his qui amaro ſunt animo/ bibant et obliuiſcant̉ egeſtatis ſuę/ ⁊ doloris ſui non recordētur amplius. Eſaię. lxv. c. Obliuioni traditę ſunt anguſtiępriores. Quintum/ in oleo: per quod notatur gaudium ineffabile. Psͣ. Vt exhilaret faciem in oleo. Eſaię. lj. d. Lęticia ſempiterna ſuper capita eorum: gaudium ⁊ lęticiam tenebunt: ⁊ fugiet dolor ⁊ gemitus. Sextum/ cum dicit: Seruiant tibi populi: per quod notatur ꝙ omnis creatura ſeruietvoluntati eorum. Matth̓. xxv. b. Euge ſerue bone ⁊ fidelisquia in pauca fuiſti fidelis: ſupra multa te cōſtituam. Septimū cum dicit: Et adorent te tribus: per quod ſignificat̉ honor quem habebunt. Sap̄. v. a. Ecce quomodo computatiſunt inter filios dei: ⁊ inter ſanctos ſors eorum eſt. Psͣ. Gloria et honore coronaſti eum domine ⁊cͣ. Octauum notaturcum dicit: Eſto dominus fratrum tuorum: in quo ſignificat̉participatio bonorum omniū. Sicut enim lucente ſole omnes participant lucem ſine diminutione et pręiudicio alicuius: ita quilibet ſanctus participabit gaudium alterius. PsͣParticeps ego ſum omnium timentium te. Nonum/ cumdicit: Et incuruentur ante te filij matris tuę: per quod in-

telligitur omniū rerum dominiū. Psͣ. Omnia ſubieciſtiſub pedibus eius. Decimum: ibi: Qui maledixerit tibi: ſitille maledictus: in quo notatur vindicta inimicorum. Apocalyp̄. vj. c. Uſqꝫ quo domine ſanctus ⁊ verus non iudicaset vindicas ſanguinem noſtrum de his qui habitant interra. Et datę ſuntillis ſingulę ſtolę albę .ſ. animę: ⁊ dictuꝫeſt illis vt requieſcāt tempus adhucmodicuꝫ/ donec impleatur numerus cōſeruoꝝ eoꝝ et fratrūeorum qui interficiendi ſūt ſicut et illi. Vndecimū/ cum dicit: Qui benedixerittibi/ ſit ille bn̄dictꝰ: per quod notatur remuneratio amicorum et benefactorū. Matth̓. x. d. Qui potum dederit vniex minimis iſtis calicem aquę frigidę/ non perdet mercedēſuam. Duodecimum notatur/ in oſculo iſaac: In quo ſignificat̉ coniunctio chriſti cum eccleſia: quia ſicut nulla eſt diuiſio inter oſculantes: ita nulla erit diuiſio inter chriſtum eteccleſiam. Hoc eſt oſculum ſponſę: Cantꝭ. j. a. Oſculeturme oſculo oris ſui. Hę ſunt duodecim ſtellę in corona ſponſę: Apoct̓. xij. a. In capite eius corona ſtellarū duodecim.Hę ſunt duodecim benedictiones filiorum iſrael: Gen̄. penultimo: Et Deut̓. penulti. d ¶ Lętificabis eum ingaudio: ęterno. e ¶ Cum vultū tuo: id eſt cum filiotuo: quia vt dicit Auguſtinus: Filius eſt imago expreſſa apatre: cum quo vultū ſemper erit iuſtus in gaudio. Vndej. Theſſal̓. iiij. d. Simul rapiemur cum illis in nubibus obuiam chriſto in aera: et ſic ſemper cū domino erimus: itaqꝫcōſolamini inuicem ī verbis iſtis. Ecce lętificatio cū vultudei. Iob. xxxiij. d. Uidebit faciem eius in iubilo. Et hoc:f ¶ Quoniā rex ſperat in domino: id eſt quoniā iuſtꝰqui ſe regit/ ſperat in domino vt eum regat in pręſenti/ etſaluet in futuro. De primo Psͣ. Niſi dominus cuſtodieritciuitatem: fruſtra vigilat qui cuſtodit eam. De ſecundo:Phil̓. iij. d. Saluatorē expectamus dominū noſtrū ieſumchriſtū: Quaſi dicat: nō aliū expectamꝰ. Psͣ. Qui ſaluosfacit ſperantes in ſe. h ¶ Et quia ſperat/ in miſericordia altiſſimi: non commouebit̉: id ē ex miſericordiadei habebit ꝙ non cōmouebitur in pręſenti a gratia: nec infuturo a gloria. Thren̄. iij. c. Miſericordię domini: qꝛ nonſumus conſumpti/ a culpa pręſenti/ ⁊ pęna futura. k ¶ Inueniatur manus tua. Hęc eſt tertia pars in qua agitpropheta de pęnis inimicorum chriſti. Dicit ergo/ conuertens ſermonem ad filiū qui ante loquebatur ad patrem: Ochriſte: manus tua: id eſt vltrix poteſtas. Eccl̓iaſtici. x. a.In manu dei poteſtas terrę. Inueniat̉: cum ad iudiciumveneris: l ¶ Omnibus inimicis tuis. Et eſt p̨̄dictionon optatio: Quaſi dicat: ſentient te per vindictā qͥ te velde te bene ſentire noluerunt per fidem ⁊ operantem charitatem. Psͣ. Cognoſcet̉ dominus iudicia faciēs: qui modonon cognoſcitur miſericordiā et pacem offerens. m ¶ Etdextera tua: id eſt aſperrima vindicta: n ¶ Inueniatomnes qui te oderunt. q. d. quos non inuenit hic ī aliquo bono: inueniet in ęterna miſeria. Eccl̓iaſtici. xxxvj. b.Glorifica manū ⁊ brachiū dextrum: excita furorem ⁊ confunde iram. Et nota ꝙ primo dicit paſſiue: InueniatEt ſecundo actiue: Inueniat: ad notandum ꝙ ex partemaloꝝ erit paſſio: et ex parte dei erit actio: quia in pręſentiipſe paſſus eſt: ⁊ ipſi agunt contra eum. Item prius dicit̉:Manus/ ſine diſtinctione: ⁊ poſtmodum cum diſcretione dicit: dextera: quia ex parte illorum nulla eſt diſcretio: ſed ex parte chriſti fuit ſemper diſcretio. Uel cum dicitur: Inueniatur ⁊cͣ. ad patrem loquit̉ ꝓpheta: ⁊ manus et dextera ſumitur pro filio. Et legitur prima pars inbono: ſecūda in malo: Sic: O pat̓: manus tua: id eſt filius tuus: inueniatur/ in pręſenti per fidem et correctionem: omībꝰ

Allegorice xx

al̓. rbn̄dictiōibꝰq

Moxaliter

Psͣ .28.Duodecim bn̄dictiones qͣsdabit deuselectis ſuis

Psͣ .126.

Psͣ .16.

Psͣ .65.

Psͣ .103.

Allegorice

Psͣ .5.

Psͣ .103.

Psͣ .8.

Psͣ .118.