XX

g pōſuiſti in capite eius corocnam de lapide precioſo. Uix tam pētijt a te et tribuiſti ei:s longitudinem dierum in ſę-

culum: et in ſęculum ſęculi.FMagna eſt gloria eiꝰ in ſain lutari tuo: gloriam ⁊ magnūdecorem impones ſuꝑ eum.

caibus: ſcꝫ quattuor benedictionibus pręuenit eum deus paex. Prima eſt immunitas peccati: de qua dictū eſt: Et dehac Cxod̓ .xxv. c. Facies et candelabrū de auro mundiſſimmo. Candelabrum eſt chriſtus: ſuper quē ſunt ſeptem lucerne: id eſt ſeptem dona ſpirituſſancti: Qd̓ factum fuit de auro puriſſimo: id ē depuriſſimo ſanguinebeatę virginis. Secūda benedictio fuitin vnione duarū naturaꝝ: De qua Luce. j. e. Benedictusfructus ventris tui.Certia/ in plenitudine gratię et veritatis. Ioh̓. iij. d. Datꝰdeus ſpiritum non ad menſuram/ ſcꝫ chriſto: a quo nos accipimus cum menſura. Et Ioh̓. j. b. Plenum gratię ⁊ veritaris. Quarta benedictio fuit glorię: quia ab inſtanti conceptionis fuit comprehenſor. Eſaię. xxij. g. Erit: ſcꝫ chriſtus: ſolium glorię domus patris ſui: et ſuſpendam ſuper eum omnem gloriam domus patris eius. De his benedictionibusDeut. xxxiij. d. Neptalim abundātia perfruetur: et plenuserit benedictionibus dn̄i. Neptalim interpretat̉ dilatatio.Chriſtus ꝟo fuit neptalim: qꝛ in charitate valde dilatatus.Fuit etiam plenus benedictionibus quattuor ſupra dictis.He ſūt benedictiones dulcedinis: Terrenę ꝟo ſūt amaritudinis: quę ſunt in diuitijs. Hęc dulcedo eſt odor ille: de quoGen̄. xxvij. d. Ecce odor filij mei ſicut odor agri pleni/ cuibenedixit dominus. a ¶ Poſuiſti in capite eius: ideſt in principio prędicationis eius: b ¶ Coronam de lapide pręcioſo: id eſt de lapidibus precioſis: ſcilicet duodecim apoſtolis: qui eum prędicantem/ quaſi corona caputambierunt. Vnde Matth̓. v. a. Videns ieſus turbas aſcendit in montem: et cum ſediſſet acceſſerunt ad eum diſcipulieius: ⁊ aperiens os ſuū ⁊cͣ. Dicit gͦ: c¶ De lapide precioſor id eſt de lapidibus precioſis: Sed ſignificantiꝰ poſuitſingulare. Hi apoſtoli ſunt duodecim lapides p̄cioſi/ quosgeſtabat ſummus ſacerdos in rationali. Exo. xxviij. b. etxxxix. b. Iob. xxix. d. Cū ſederem quaſi rex circūſtante mecorona/ eram tamen męrentium conſolator. Vel ſic: Poſuiſti in capite eius coronam de lapide precioſo:hoc eſt coronam glorię ęternę: quę finē non habet. Quę dicitur de lapide precioſo/ videlicet topazion: qui dicitur quaſi topādion. Et dicit Gregorius/ ꝙ topandion dicitur: eo ꝙomni colore reſplendeat. Eſt ergo ſenſus: Poſuiſti in capite eius coronam de lapide precioſo: id eſt coronam glorię/ omnem decorem habentem. Ad hanc coronamvenit chriſtus: et omnes qui peruenerint ad eam/ per laborem ⁊ certamen. ij. Timoth̓. ij. a. Non coronabitur niſi quilegitime certauerit. Ecͣci. l. b. Symeō onię filiꝰ: qͣſi vas auriſolidum/ ornatum omni lapide precioſo. Symeon qui interpretatur exauditus vel exaudibilis/ eſt chriſtus: qui exauditus eſt in omnibus pro ſua reuerentia: Heb̓. v. b. Quaſivas auri ſolidum/ in paſſione: ornatum omni lapide precioſo in reſurrectione. d ¶ Uitam petut. Cōtinuatio. Ideopoſuiſti: quia ipſe petut/ ſibi ⁊ membris ſuis: vitam: ſcꝫglorię. f ¶ Et tribuiſti ei: in reſurrectione. g ¶ Longitudine dierum: id eſt longam vitam. h ¶ In ſęcuum: conſecutiuum. i ¶ Sęculi: ſcꝫ in ęternum. Vel ſic:Uitam/ gratię ⁊ longiturnitatē: petijt a te/ pro membrisſuis: Et tribuiſti ei longitudinem dierū in ſęculūſęculi: id eſt vſqꝫ ad conſummationē ſęculi. De hac petitibn̄e Ioh̓. xvij. c. Pater ſanctifica eos in veritate: id eſt confirma in fide. Et ſequit̉ ibi: Non pro eis tm̄ rogo: ſcilicet ꝓapoſtolis: ſed etiā ꝓ eis qui credituri ſūt per verbum eorū īmne. Et tribuiſti ei: ſicut dicitur Eſaię. liij. d. Si poſueritanima ſuam pro peccato: videbit ſemē longęuū. Iob. xxix.t. Sicūt palma multiplicabo dies ⁊cͣ. Qd̓ ſic exponit Greborius. Palma/ in imo gracilior eſt: ſuperius iuxta fructusdoſſeſcit. Et bene conuenit eccleſię: ẜm illud Cantꝭ. vij. c.

Statura tua aſſimilata eſt palmę. Eccleſia enim temporibus primis fuit gracilis ⁊ parua: ſed ī fine cum conuertentur iudęi erit lata. Et ẜm vtrūqꝫ modū legēdi hoc bene ſequitur: kMagna eſt gloria eius: ſcilicet chriſti: ideſt innotuit eſſe magna. Tunc enim res eſſe dicitur/ quādovenit ī noticiam. l¶ In ſalutari tuo:id eſt in reſurrectione: Quę ſalutarispatris dicit̉/ eo ꝙ auctoritate patris eaſaluati ſumus. Magna eſt dico in ſe:ẜm primū modū legendi. Vel ẜm ſecūdū modū magnaeſt in membris ſaluatis: Iuxta illud Prouerb̓. xiiij. d. Inmultitudine populi dignitas regis: et in paucitate plębisignominia principis. m GGloriam ⁊ magnum decorem impones ſuper eum: quando eum ad dexteramtuam collocabis. Et per hoc quod dicit: Super eum: notatur humilitas/ per quam meruit illam gloriam: ẜm illudquod dicit̉. Phil̓. ij. a. Humiliauit ſemetipſum/ factus obediens vſqꝫ ad mortem: propter quod ⁊ deus exaltauit illuꝫdonauit ei nomen quod eſt ſuper omne nomen ⁊cͣ. Iuxtaoc dicit Gregoriꝰ. Si ad ſublimitatis gloriam tenderent:us viam humilitatis inuenirent. Vel ſic: Gloriam etagnum decorem: id eſt glorioſos et decoros apoſtoPsͣ. Confeſſionem et decorem induiſti. Psͣ. Domiegnauit decorem indutus eſt. Eſaię. xxxiij. c. Regemore ſuo videbunt. Impones ſuper eum: qui eſtnentum apoſtolorum: Eph̓. ij. d. Vel Gloriam etum decorem: id eſt glorioſam eccleſiam/ non hatem maculam aut rugam: Eph̓. v. f. Et vere ita erit:Quoniā dabisa¶ Poſuiſti in capite eius: id eſt in mente iuſti/ quędicitur caput. Eccl̓iaſtes. ix. b. Oleum de capite tuo nondeficiat. b ¶ Coronam de lapide precioſo: id eſtornatum virtutum. Hęc corona habet quattuor lapidesprecioſos: ſcꝫ quattuor virtutes cardinales. Prudentiā habet ab anteriori parte: vt caueat a futuris. Iuſticiam a poſteriori: vt ſatiſfaciat de pręteritis. Temperātiā a dextris:ne eleuetur in proſperis. Fortitudinem a ſiniſtris: ne ſucumbat in aduerſis. Vel Coronam de lapide precioſo: id eſt memoriam d̓ chriſto: qui eſt lapis precioſus:De quo Eſaię. xxviij. d. Mittam in fūdamentis ſion lapidem angularem precioſum. Cantꝭ. viij. b. Pone me vt ſignaculum ſuper cor tuum. Cor eſt caput: de quo ſupra dictum eſt/ ſcꝫ mens: ſignaculum eſt corona: Sicut ſit in nuptijs et feſtis/ omnes qui ſūt de familia ſponſi coronas deferunt in ſignū lęticię. Hęc dat deus in pręſenti: In futuroautem dabit vitā ęternam: De qua ſubdit: d ¶ Uitam:ſcꝫ ęternam. e ¶ Petijt: a te: ẜm illud Psͣ. Unam petij adomino hanc requiram: vt inhabitem in domo domini ⁊cͣ.Et tribuiſti ei lōgitudinē dierū in ſęculum: ⁊ inſęculū ſęculi .i. in ęt̓nū: Prouerb̓. iij. b. Longitudo dierum in dextera eius. Sancti retinent longam vitam: ⁊ nosretinemus longam viā. Sapiens ⁊ ęternus: ideo lętatur delonga via. Ioh̓. xiiij. a. Ego ſum via ⁊cͣ. Prouerb̓. viij. d.Qui me inuenerit/ vitā inueniet. Et in facilitate dādi notatur dei miſericordia. Dicit enī: Petijt ⁊ tribuiſti. Quidenim facilius qͣꝫ petere? Porpter quod redarguit diſcipulos: Ioh̓. xvj. f. Uſqꝫ modo non petiſtis quicqͣꝫ in nominemeo: petite ⁊ accipietis vt gaudium veſtrum ſit plenum.kMagna eſt gloria eius: id eſt iuſti. l ¶ In ſalutari tuo: id eſt in chriſto: qui eū ſaluauit ꝑ crucem. VndeGal̓. vlti. d. Mihi abſit gloriari niſi in cruce domini noſtriieſu chriſti. ij. Corinth̓. x. d. Qui gloriat̉/ in domino glorietur. m ¶ Gloriam et magnū decorē impones ſuꝑeum. Gloriam qͣꝫtū ad dotes aīę: magnū decoremqͣꝫtum ad dotes cōporis. Iob. xl. a. Circūda tibi decorem:X ⁊ in ſublime

p

Al̓. c ſalute tu j

iſti

Psͣ. .103.Psͣ. .92.

MoraliterDe coronaviri iuſti

Psͣ .26