XVIII

a ⁊ ipſe tanqͣꝫ ſpōſus ꝓcēdēss de thalamo ſuo. Exultauit

aſſēt ipſe ſol:. b¶ Canꝙͣ ſponſus: qui bene ordinatuset.c ¶ Procedens de thalamo ſuo .ſ. in ortu ſolisrubicūdus ad modū ſponſi. Ita poteſt hoc exponi ad lr̄aꝫ.8 Exultauitvel caro eius: in qͣ ſicut in tabernaculo/ militauit. Soldicitur tripliciter .ſ. beata virgo: claritasoperū: perſecutio. Sol dicit̉ beata virgo: quia ſicut ſol illuminat/ ita ⁊ ipſa: qꝛipſa abſtulit omnes hęreſes mundi: ſicutcantat eccleſia: Gaude maria virgo/ cunctas hęreſes ſola interemiſti ⁊cͣ. inuiolara permanſiſti. Et quia ſicut ſol fert̉ ſuper lunā: ſic ipſa ſup̄temporalia. Un̄ Apocꝭ. xij. a. Apparuit ſignū magnū in cęlo: mulier amicta ſole .i. maria/ habens proprietates ſolis: etluna ſub pedibꝰ eius. Et quia ſicut lumen ſolis nunqͣꝫ deficit: ſic ſola virgo/ ſola ſtetit in fide in paſſione. Vnde Cantꝭ.vij. c. Statura tua/ qua .ſ. ī fide ſtetiſti: aſſimilata eſt palmę:que virorem foliorū nunqͣꝫ amittit: ſic nec tu fidei virtutem.Item dr̄ ſol: qꝛ ſic̄ ſol illuminat lunā: ita btā virgo illuminateccleſiam. Un̄ beatꝰ Bern̄. Tolle mariā: qͥd reſtat niſi tenebre? Item dicit aſtronomus .i. tranſcendens philoſophus/ſolem octies eſſe maiorē terra: ſic beata virgo octo habetpriuilegia: quibus maior eſt omni terra .i. omni fęmina: velomni rationali creatura: Ipſa em̄ nec primā ſimilē viſa eſt/nec habere ſequentē. Prima eſt noua ꝓfeſſio virginitatis.Un̄ Lucꝭ. j. d. Qm̄ virū nō cognoſco .i. me nō cogniturā ꝓpono. Nulla ante ipſam ꝓfeſſa fuerat virginitatē: Un̄ rectedicitur/ virgo virginū/ quaſi ſignifera ⁊ exemplar virginitatis. Secūda/ excellentia humilitatis. Vnde Lucꝭ. j. d. Ecce ancilla dn̄i. Et. jͣ. Quia reſpexit humilitatē ancillę ſuę ⁊cͣ.Tertia/ concęptio ſine libidine. Un̄ Lucꝭ. j. d. Et virtꝰ altiſſimi obumbrabit tibi ⁊cͣ. Un̄ per rubū ſignificat̉ Exo. iij. aQuarta/ partꝰ ſine dolore. Un̄ Lucꝭ. j. c. Aue gr̄a plena ⁊cͣ.Quinta/ fęcūditas/ ſine corruptione. Lucꝭ. j. d. Ideoqꝫ qd̓naſcet̉ ex te ſanctū vocabit̉ filiꝰ dei. Sexta/ virginitas ſingularis. Multę pepererūt duces ⁊ reges: ſola maria peperitfiliū dei: vt in prędicta auctoritate. Eccͣj .xxiiij. b. Quaſi cedrus exaltata ſum in libano. Septima/ miniſtratio ſpecialiſ.Dl̓tę alię ⁊ ml̓ti alij receperūt filiū dei in domibꝰ ſuis: Vtmartha: Lucꝭ. x. g. Zacheꝰ: Lucꝭ. xix. a. Et phariſęꝰ: Luc̄.vij .f. Sola maria ī ꝓprio vtero: nō vno die: ſꝫ nouē menſibꝰ.Eccͣj. xxiiij. b. Et qͥ creauit me/ reqͥeuit in tabernaculo meo.Un̄ in aſſūptiōe legit̉ euangeliū de maria ⁊ martha: qꝛ beata virgo vtrūqꝫ officiū pleniſſime habuit. Contemplatiuafuit ⁊ ſolitaria: Un̄: Ingreſſus angelꝰ ad eā: Lucꝭ. jͣ. c. Itēmaria ꝯſeruabat om̄ia verba hęc ꝯferēs ī corde ſuo: Lucꝭ. ij.g. Sicut maria ſedēs ſecus pedes dn̄i audiebat verbū illiꝰ:Lucꝭ. x. g. Item marthę habuit officiū: quia chriſtū in hoſpitio ventris ſui recępit: ⁊ ei multis annis miniſtrauit: ⁊ etiam heliſabet cognatę ſuę: Lucꝭ. j. f. Octaua dignitas fuitſuſcitatio corporalis. Item ſol dicit̉ claritas operis. Iob.xxxj. c. Si vidi ſolem cū fulgeret. Item ſol dicit̉ perſecutioMatth̓ xiij. a. Sole aūt orto ęſtuauerunt: Qd̓ ſic exponiteuangeliſta: Facta aūt tribulatione ⁊ perſecutione ꝓpt̓ verbū ꝯtinuo ſcandalicant̉. In quolibet autē iſtorū: Poſuitchriſtus / tabernaculū ſuū .i. propriā carnem: quia eā devirgine ſumpſit: ⁊ in claritate operū exercitauit: et perſecutioni ⁊ tribulationi expoſuit. Uel ẜm Glo. ſic: In ſolę .i. intempore/ in manifeſto/ in labore vel paſſione: quia ſol hęctria facit: Tempora diſtinguit: lucet: ⁊ vrit. Poſuit tabernaculū ſuū: Nō mutat̉. Uel tabernaculū ſuū .i.eccleſiā: Poſuit in ſolę .i. in manifeſto. Matth̓. v. b. Nōpoteſt abſcondi ciuitas ſupra montē poſita. Vel in ſolę .i.in ardore charitatis. Lucꝭ. xij. f. Ignē veni mittere in terrā.Psͣ. Zelus domus tuę comedit me. a ¶ Ipſe tanꝙͣ ſpōS. ornatus decore virtutum ⁊ gratiarū. De hoc ſponſoEſa. lxij. b. Gaudebit ſponſus ſuꝑ ſponſā ſuā: et ꝓ id ē/ gaudebit ſuper te deus tuus. c¶ Procedēs de thalamoſuo. i. de vtero beatę virginis. Hiere. xiiij. d. Solij gloriętue recordare: nec irritum facias fędus tuū nobiſcū. In hoc

thalamo: vt dicit̉ in Glo. deus humanę naturę: vt ſponſusſponſę copulatus eſt. Hoc eſt matrimoniū aſſueri ⁊ heſter.Aſſuerus interpretat̉ beatꝰ: et ſignat deū. Heſter exaltata:⁊ ſignificat humanā naturā: In cuius perſona poteſt diciillud Psͣ. Et cū gloria ſuſcepiſti me. Un̄ quidā dixit: Maritari nō potuit caro glorioſius. Hoc etiāſignificatū fuit Gen̄. xxviij. a. vbi dixitiſaac iacob filio ſuo: Noli accipere vxorēde genere chanaan: ſed proficiſcere ī meſopotamiam ſyrię ad domū bathuel patris matrꝭ tuę: ⁊ acciꝑe tibi in vxorem defiliabus laban auunculi tui. Hęc ſunt verba dei patris ad filium. Chanaan interpretatur poſſidens domū: Et ſignat angelos: qui in cęleſti domo ſemper aſſiſtunt dn̄o. De quorūgenere noluit deus pater vt filius acciperet vxorem .i. eorūnaturam. Heb̓. ij. d. Nuſqͣꝫ angelos apprehendit/ ſed ſemēabraę. Meſopotamia interpretatur eleuata: Et ſyria/ ſublimis: Et ſignificat humanā naturam: q̨̄ eleuata fuit/ vt dictūeſt/ in incarnatione. Sed non ad quēcunqꝫ ſed ad domū bathuelis mittit̉ .i. ad beatam virginē. Bathuel em̄ virgo deiinterpretat̉. Et ibi accępit vxorē de filiabꝰ laban: qui interpretat̉ candidatio .i. carnē de puriſſimis ⁊ mundiſſimis ſanguinibꝰ beatę ꝟginis. Et de ꝟ̓gine naſci voluit: vt notaret ꝙvirginē ſibi ꝟ̓gini deſpōſauerat .ſ. eccl̓iaꝫ. Un̄. ij. Corꝭ. xj. a.Deſpōdi em̄ vos vni viro v̓ginē caſtā exhibere chriſto.d Exultauit. Ad lr̄aꝫ de ſole exponit̉: de qͦ sͣ. dictū ē:qͣſi ipſe in ortu ſuo eſt tāqͣꝫ ſponſus ꝓcedēs de thalamo ſuo..ſ. rubicūdus. Ortꝰ ꝟo ſol exultauit: qꝛ ꝑ gradꝰ ſuos aſcēdendo mane/ paulatim diſcedit rubor: ⁊ ſic pulchrior apꝑet.c ¶ De thalamo ſuo ⁊c̄. Myſtice dico ꝙ ipſe chriſtus8 Ut gigas .ſ.proceſſit de thalamo ſuo. Et hoc non fecit coactus velinuitus: ſed hilariter et ſponte: Quia d ¶ ExultauitꝘ vt gigas ad currendāX ſuper chriſtū: ⁊ deſcendit pluuia proſperitatis: ⁊ venerunt flumina aduerſitatis: ⁊ flauerunt venti .ſ. auſter adulationis: ⁊ aqͥlo detractionis ⁊ ꝯtumeliarū: et irruerūt in domūillā ⁊ nō cecidit: fundata em̄ erat ſupra firmā petrā .i. chriſtū.Un̄ dicit̉ de dauid. ij. Regꝭ. xiiij. d. Sicut angelus domini:ſic eſt dominus meus rex: vt nec benedictione nec maledictione moueat̉. Sed anteqͣꝫ exeat ad pugnandum in tabernaculo prędicationis/ debet quieuiſſe in thalamo contemplationis/ ſtudij ⁊ meditationis. Iacob em̄ ante habuit rachelqͣꝫ liam: Et prius vocatus eſt iacob/ poſtea iſrael: Unde addit: a ¶ Et ipſe .ſ. prędicator/ exiens ad pugnandū: in tabernaculo eſt c ¶ Procedens de thalamo ſuo. Sꝫ nōta ꝙ addit: b ¶ Tanꝙͣ ſponſus: quia contemplatio debet eſſe ſponſa pręlati ⁊ prędicatoris. Hęc eſt em̄ rachel ſpōſa iacob: Gen̄. xxix. f. A qua ſeparari nō debet aliquis quādo opus eſt vt intret ad liam/ per opera actiuę. Phil̓. j. d.Deſideriū habens diſſolui/ a cura mundi: ⁊ eſſe cum chriſtoin contemplatione/ multo magis melius/ ꝑmanere autem incarne neceſſarium eſt propter vos. Sed multi hodie fecerūtvel dederunt libellū repudij/ nō ſolum racheli ſed etiā lię: etintrant ſolūmodo ad concubinas: quia ſpiritualia relinquūtet quantū ad contemplationem: et quantū ad prędicationē:et ſolum temporalibus intendunt. Dicit et notabiliter: Tāꝙͣ ſponſus: propter ſtudium: quod etiā eis eſſe debet ſicut ſponſa: ⁊ cuilibet ſtudenti. Vnde Sap̄. viij. a. Quęſiuiſponſam mihi eam aſſumere: ſcꝫ ſapientiam. Sꝫ quidam intrant ad eam/ non vt ſpōſi: ſed vt leccatores: qͥ ſcꝫ non quęrunt fructum: ſed voluptatem. Hi ſunt qui ſtudent/ non vtfructificent operando ⁊ prędicando: ſed vt de ſcientia glorientur. ij. Corꝭ. ij. d. Non ſumus ſicut plurimi adulterantesverbum dei .i. ſcientiam verbi diuini. d ¶ Exultauit ⁊cͣ.Hic notantur tria neceſſaria et pręlato et prędicatori: videlicet vt officiū ſuū exequat̉ hilarit̓ ⁊ fortiter ⁊ ſtrenue .i. velociter. Hilariter: Un̄ dicit: Exultauit. j. Corꝭix. c. Uę mihiſi nō euangelicauero: ſi aūt volēs hoc ago/ mercedē habeo:ſi aūt inuitꝰ diſpenſatio mihi tradita eſt. Fortiter: Un̄ dicit:

Heſter. 2. d.

Psͣ. 72.

lv ꝰaei aſ

xaa Vlegia virginiſarit.

Myſtice.

Moraliter.

Psͣ. 68.

Tria neceſſa-ria p̨̄lato.