a he H 9Fbſticiā meam: ⁊ ẜm puritateme manuū mearū retribuet mio hi. Quia cuſtodiui vias do-

emini: nec impie geſſia deof meo. Quoniā om̄ia iudiciaſͦ eius ī conſpectu meo: ⁊ iui ſticias eius non repuli a me.

huet mihi dn̄s: in p̄ſenti: a SScd̓m iuſticiā meā .i.ponā voluntatē meā. Anſelmꝰ. Iuſticia eſt rectitudo volūtarꝭ ꝓpt̓ ſe ſaluata. Sꝫ qͥd retribuet? Iocunditatē ineffabilē:qͣ eſt in cuſtodiendis mandatis dei. Psͣ. In cuſtodiendis illis retributio multa. Ul̓ augmentū gratię. Ioh̓. jͣ. b. Et gratiā pro gratia .i. augmentum gratię ꝓ vſucre. bi EEt ẜm pu­ duel ſihi odiſiſius vſſi illritatē manuū me­ ᵏſticiā meam: ⁊ ẜm pu̓ritatemariū .i. operū. Et nō cmanuū mearn retribuet mira ꝙ opus dicit̉ impuᵐ d hi. Quia cuſtoditꝫ dorū ratione carnaliſ affectus. Eſa. j. d. Manus veſtrę plenę ſunt ſanguine. Itē cū ſit ꝓpt̓ mundi ꝯcupiſcentiā. Hiere. vj. e. Vt qͥd affertis mihi thus de ſaba: ⁊ calamū ſuaue olentē de terra longinqua? Et etiā cū fit cauſa inanis glorię. Matth̓. vj. a. Attendite ne iuſticiā veſtrā faciatꝭcorā hominibꝰ vt videamī ab eis: alioquin mercedē nō hahebitis. Un̄ Gregꝰ. Uęcordia eſt magna agere ⁊ laudi inhiare: qꝛ vnde cęlū mercari potuit: inde fmeritū tranſitorij fauoris quęrit. c ¶ Retribuet mihi. Ad maiorē ꝯfirmationē repetit. Vel ideo repetit/ retribuet: qꝛ vtrūqꝫ remunerabit̉ a dn̄o: et puritas innocētię/ qua declinat̉ malū: ⁊ exercitiū iuſticię/ qua fit bonum. Vn̄. Eſa. lxvj. g. Erit ſabbatūex ſabbato/ ⁊ menſis ex menſe. Ul̓ retribuet: dando perſeuerantiā. Et hoc d ¶ Quia cuſtodiui vias dn̄i. Vigdn̄i/ ſūt oꝑa vel vinēdi ordines. Iob. xxxiiij. b. Opus hoīsreddet ei. Itē vię dn̄i/ ſūt p̨̄cępta ⁊ ꝓhibitiones: ꝑ q̨̄ itur addeū. Matth̓. xix. c. Si vis ad vitā īgredi/ ẜua mādata. Psͣ.Uiā mādatoꝝ tuoꝝ cucurri. Ul̓ Cuſtodiui vias dn̄i .i.vias qͣs ambulauit dn̄s/ imitatꝰ ſum .ſ. viā paupertatis humilitatis/ crucꝭ. j. Pet̓. ij. d. Chriſtus paſſus eſt ꝓ nobis vobis relinquēs exemplū vt ſequamini veſtigia eiꝰ. Iob. xxiij.c. Ueſtigia eius ſecutus eſt pes meꝰ/ viā eiꝰ cuſtodiui ⁊ nondeclinaui ab ea. Itē vię dn̄i ſūt miſericordia ⁊ iuſticia: qͥbꝰvenit ad nos ⁊ nos ad ipſū. Psͣ. Uniuerſę vię dn̄i miſericordia ⁊ veritas. Has neceſſe eſt cuſtodire: qui vult ire ad ipſū. Prouerb̓. iij. a. Miſericordia ⁊ veritas non te deſerat.Prouerb̓. xvj. a. Miſericordia ⁊ veritate redimit̉ iniqͥtas.Et bn̄ dic̄: Cuſtodiui: qꝛ ml̓tę ſūt inſidię ⁊ laquei ī his viis. Psͣ. In via hac qua ambulabā/ abſconder̄t ſuꝑbi laqueum mihi. Ideo dicit̉ Hiere. vj. d. State ſuꝑ vias veſtras ⁊attendite ⁊ interrogate de ſemitis antiquis q̨̄ ſit via bona.e ¶ Nec poſtea imꝑie geſſi a deo meo .ſ. recedendo.Ioh̓ .vj. g. Dn̄e verba vitę ęternę habes: ad quem ibimus?Augꝰ li. ꝯfeſſionū. Dn̄e ſi vis vt fugiā ad te: da mihi alterūte: vt a te fugiam ad te: a te iuſto ad te miſericordem. Notavia domini per quam ambulant boniMunda ſeu pulchra. Prouerb̓. iij. c. Uię eius vię pulchrę.Psͣ. Impolluta via eius.loſa. Prouerb̓. iiij. c. Semita iuſtoꝝ qͣſi lux ꝓcedit ⁊cͣ.Recta. Eſa. xl. a. Rectas facite ſemitas dei noſtri.¶ Plana. Eſa. xl. a. Erūt praua ī directa/ ⁊ aſꝑa ī vias planaſ.Stabilis ſeu ꝯtinua. Prouerb̓. iiij. d. O culi tui videāt recta:⁊ palpebrę tuę p̨̄cedāt greſſus tuos: ⁊ vię tuę ſtabilientur.Ardua ſiue arta. Matth̓. vij. b. Arta eſt via quę ducit ad vitam ⁊cͣ.Uia diaboli/ per quam ambulant maliLubrica ſiue īmunda. Psͣ. Fiāt vię illorū tenebrę ⁊ lubricum. Thren̄. iiij. d. Lubricauerunt veſtigia noſtra.Tenebroſa. Prouerb̓. iiij. c. Uia impioꝝ tenebroſa: ⁊ neſciunt vbi corruant.Cortuoſa. Psͣ. In circūitu impij ambulant.Capidoſa. Ecc̄j. xxj. b. Uia impioꝝ cōplantata lapidibus.Inſtabiliſ. Thren̄. j. c. Peccatū peccauit hieruſalē/ propterea inſtabilis facta eſt.Cata. Matth̓. vij. b. Spacioſa ⁊ lata ē via q̨̄ ducit ad mortē.ꝯdeo bn̄ dicit: Cuſtodiui vias dn̄i: quia ſępe credit hōire vla dn̄i / ⁊ vadit viam diaboli. Prouerb̓. xvj. d. Eſt via q̨̄videt̉ homini recta: ⁊ nouiſſima illius ducunt ad mortē. In

hac autē via qͣttuor ſūt neceſſaria maxime: viaticum/ bacu­ 1lus/ pera/ cantilena. Uiaticū/ corpus dominicum. iij. Regꝭ.xix. b. Iuit helias in fortitudine cibi illius ⁊cͣ. Baculus/ diſciplina ſiue memoria paſſionis. Psͣ. Uirga tua ⁊ baculꝰ tuꝰ:ipſa me ꝯſolata ſunt. Pera .i. elemoſyna. Eccͣj .xvij. c. Elemoſyna viri qͣſi ſacculus cū ipſo. Cantilena/ oratio/ pſalmodiaconfeſſio/ prędicatio.Psͣ. Cantabiles mihi erant iuſtificatiōestuę: in loco peregrinationis meę. Et alibi:Et cantēt in vijs dn̄i: qm̄ magna eſt gl̓ia dn̄i. Ductor vię/ eſtſpūſſctūs. Psͣ. Spūs tuus bonus deducet me ī terrā rectā.Sap̄. x. b. Iuſtū deduxit dn̄s ꝑ vias rectas: ⁊ on̄dit illi regnū dei. Ecce parata ē via: nō reſtat niſi ambulare. Eſa. xxx.e. Hęc via dn̄i ambulate in ea. Et notat̉ hic triplex meritūcui ſit retributio: Retributio em̄ dicit̉ reſpectu meriti. Primū meritū eſt bonę voluntatꝭ: ibi: Scd̓m iuſticiā: ſicut sͣ.expoſitū eſt. Secūdū/ eſt bonę oꝑatiōis: ibi: Scd̓m puritatē manuū meaꝝ: Quia cuſtodiui ⁊cͣ. Tertiū ē declinations a malo: ibi: Nec ip̄ie geſſi. Et ꝟe nō geſſi īpie:f ¶Qm̄ omīa iudicia eiꝰ .ſ. p̨̄mia iuſtoꝝ: pęnę damnādorū: hęc in futuro: Flagella corrigendoꝝ: tēptationes iuſtorū: in p̨̄ſenti: Sunt g In̄ ꝯſpectu meo: qꝛ ea attendo:⁊ mihi placēt. Psͣ. Et exultauerūt filię iudę ꝓpt̓ iudicia tuadn̄e. Et Hieroꝰ ad Euſtochiū ait: Filia in oībꝰ iudicijs dn̄igaude. Et notandū ꝙ qͥbuſdā ſūt iudicia dn̄i poſt tergū: ſic̄illis qͥ nec timēt nec diligūt: nec vident̉ timere aut diligere.De qͥbus Zach̓. vij. c. Auerterūt ſcapulā recedentes: ⁊ aures ſuas aggrauauerūt ne audirēt: poſuerunt cor ſuū vt adamantē/ ne audirēt legē. Quibuſdā a latere: ſicut hypocritꝭ:qͥ vident̉ timere ⁊ diligere licet aliter ſit. De qͥbꝰ in Psͣ. Etqͥ iuxta me erāt de longe ſteter̄t. Iuxta erāt/ ẜm apparētiā:ſꝫ de longe ſteterunt/ ẜm exiſtentiā. Psͣ. Cadent a latere tuomille ⁊cͣ. Quibuſdā ſunt an̄/ in conſpectu: ſicut bonis: qui timent ⁊ diligunt. h ¶ Et iuſticias eiꝰ .ſ. flagella ⁊ temptationes qͣs mihi iuſte inflixit: i ¶ Nō repuli a me: ſꝫ patienter ſuſtinui. Matth̓. v. a. Beati qͥ eſuriūt ⁊ ſitiūt iuſticiā.Multi poſſunt hodie dicere pͥmā partē huiꝰ verſus: qͥ ſecūdā nō poſſunt dicere: Multi em̄ poſſūt dicere: Om̄ia iudicia eius ī cōſpectu meo: ꝑ aſſiduū ſtudiū ī ſacra ſcriptura. Sꝫ nō poſſunt dicere: Iuſticias eiꝰ nō repuli ame: qꝛ qd̓ nouerūt in ſtudio/ oꝑe implere nō volūt. De talibus dicit̉ Iob. xxiiij. b. Ipſi ſūt rebelles lumini. Ubi dicitGregꝰ. Ꝙ tales rebelles ſūt lumini/ qͥ ſua deſideria ſeq̄ndobonū deſpiciūt qd̓ nouerūt. ij. Pet̓. ij. d. Melius erat illisiuſticię viā nō agnoſcere: qͣꝫ poſt agnitionē retrorſū ꝯuerti.Propt̓ hͦ bn̄ dicit̉ Amos. vij. c. Qui vides gradere. Quivides iudicia/ gradere ꝑ iuſticias. Nec eas a te repellas: ſic̄illi qͥ nō vidēt: Qui vt dicit Gregꝰ: ī hoc mūdo florere appetūt: flagella qͣſi magna mala ꝑtimeſcunt. Sunt iuſticię dn̄i.i. flagella ⁊ correctiōes diligēdę ⁊ amplectēdę ꝓpt̓ multa.Quia ꝓpt̓ iuſticiā paruā differt dn̄s pęnā futurā. iij. Regꝭ. xxj. g. Nonne vidiſti achab humiliatū corā me? Quia igit̉ humiliatꝰ eſt mei cauſa: nō inducā malū hoc in diebus eius.Quia ꝓpt̓ paucos iuſtos parcit dn̄s multꝭ iniuſtis ⁊ malis. Gen̄. xviij. d. Nō delebo ſodomāpropter decē. Et eiuſdem. xix. e. Ꝙͣͣdiu fuitvideliloth in ſodomis/ pepercit eis dn̄s.Quia ꝓpt̓ iuſticiā cito mutat dn̄s ſententiā ſuāHiere. xviij. b. Si pęnitentiā ęgerit gēs illa amalo ſuo/ ꝓpt̓ qd̓ lotutus ſū aduerſus eā: agā⁊ ego pęnitentiā ſuꝑ malo qd̓ cogitaui vt facerē ei: ⁊ ſubito loquar de gēte ⁊ de regno vt ędificem ⁊ plantē illud. Ezech̓. xviij. e. Si ęgeritimpius pęnitentiā ab om̄ibus pctīs ⁊cͣ. omniūiniquitatū eius nō recordabor amplius.

Nęceſſaria ī viaſūt quattuor.Psͣ. .22.

g

triplicit̓

Psͣ 8Al̓. ⁊ſunt ſemiPsͣ .137.Psͣ. .142.

Psͣ. 116.Al̓. ⁊ſunt ſemꝑH5 .50.

Triplex meritū

i.

Psͣ .96.

Ps .118.

Psͣ .37.

Psͣ .24.ī

Psͣ .90.

Pr. 141.

De vijs dn̄i.

Psͣ. 17

Eſt-

F lagella dn̄iſūt amplectēda ꝓpt̓ ml̓ta.

pē. 35. (

RXPs. 1i.