Pſalmus

¶ Dn̄s re̓gnabit ī ęt̓nū ēt ī ſęculū ſeculi: pe̓ribitꝭ gētēs deterra illiꝰ. Deſideriū paupeſꝫ rū exaudiuit dn̄s: p̨̄ꝑationēcordiſ eoꝝ audiuit aurꝭ tua.Iudicare pupillo ⁊ humili:

vt non apponat vltra magnificare ſe homo ſuꝑ terrā.In finē psͣ dauid: XnN dn̄o cōfido: quoIlldicitꝭ aīę meę tranſq̄ migra ī mōtem ſicut paſſer.

bona intentio. Psͣ. Poſuiſti vt arcū ęreū brachiū meū. Itēchriſtꝰ d̓r brachiū. Eſa. liij. a. Brachiū dn̄i cui reuelatū eſt.Itē d̓r brachiū fortitudo corꝑalis. Iob. xviij. c. Conſumatbrachia illiꝰ pͥgenita mors. Primū brachium eſt ꝯterendū.Secūdū appetendū ⁊ deſiderandū. Tertiū eſt exaltandum.Quartū nō eſt curandū: Quia ſicut dicit̉ īPsͣ. Nō in tibijs viri beneplacitū erit ei.a ¶ Dn̄ſ regnabit.Cōtinuatio. Ille cuꝫſuis peribit: ſꝫ dn̄s .i.chriſtꝰ: b ¶ Regnābit .i. īnoteſcet eē rexillis defunctꝭ. j. Corꝭ.xv. c. Cū euacuaueritoēm pͥncipatū ⁊ ptāteꝫ. Oportet aūt illū regnare: donec ponat oēs inimicos ſub pedibꝰ eiꝰ. Regnabit/ dico: nō ad horā: ſꝫ ī ęternū. cEEt ꝓ id eſt: in ſęculū ſęculi. Vos aūte ¶ Gentes .i. geniti tales .ſ. filij irę ⁊ gentiliter viuentes:d ¶ Peribitis d̓ terra illiꝰ .i. chriſti: De qua ī Psͣ. Credovidere bona dn̄i ī terra viuētiū. Et Gen̄. xlix. c. Iſachar aſinus fortꝭ: accubās int̓ termīos: vidit requiē ꝙ eēt bona ⁊ terrā ꝙ optīa: ⁊ ſuppoſuit humerū ſuū ad portādū. Iſachar interp̄tat̉ vir mercedis: et ſignificat illos qͥ mercedē ęt̓nā intantū diligūt/ vt ſe illi qͣſi mr̄imonio ꝯiūxerint/ cogitatiōe ⁊ auiditate ei adhęrētes. Aſinꝰ ꝯtētꝰ eſt viliſſimo pabulo: ita ⁊ ipſi: accubātes int̓ termīos .i. neqꝫ in corꝑe neqꝫ exͣ corpꝰ. Iobvij. c. Suſpēdiū elegit aīa mea. Uidit oculo ītellectꝰ ꝯtēplādo: ⁊ oculo affectꝰ/ p̨̄libādo: Requiē ęt̓nā. Et notat hic duo īqͥbꝰ totū gaudiū paradiſi ꝯſiſtat .ſ. defectꝰ oīs mali: vn̄ dic̄ꝫRequiē. Et abūdātia oīs boni: vn̄ dic̄: Terrā/ quę .ſ. afferetfructū oīs boni. Et iō dic̄: Uidit requiē ꝙ eēt bona ⁊ terrā ꝙoptima. In his aūt: ¶¶ Deſideriū pauperū exaudiuittꝰ dn̄s. Hic agit d̓ ſaluādis: in qͦbꝰ qͣttuor notāt̉. Primo īpletio deſiderij/ cum dicit: Deſideriū pauperū exaudiuitdn̄s. Scd̓o facilitas exaudiēdi/ cū dicit: Pręꝑationemcordis eoꝝ audiuit auris tua. Tertio remuneratio/ cūdic̄: Iudicare pupillo ⁊cͣ. i. remunerare ſicut meruerūt.Quarto ſecuritas pmij: ibi: Ut nō apponat vltra ⁊cͣ.Dicit gͦ: f ¶ Deſideriū pauperū: qͦ diem iudicij deſiderabant ꝓpter mala quę ſuſtinebant: exaudiuit dn̄s. Deſideriū aūt viri iuſti ī tribꝰ debet ꝯſiſtere: qꝛ tria debet deſiderare: videlicet vt ſit in ſe mūdꝰ a pctō: vt ſit vtilis ꝓximo: vtſit deuotꝰ deo. Un̄ d̓r Prouer. xj. d. Deſideriū iuſtoꝝ oē bonū. Oē diſtribuit h̓ int̓ illa tria: teſte Michea. vjͣ. c. Indicabo tibi o hō qͥd ſit bonū: ⁊ qͥd dn̄ſ q̨̄rat a te: vtiqꝫ facere iudiciū Ecce pͥmū: qꝛ iudiciū hoīs ſe iudicātꝭ ī ꝯtritiōe ⁊ ꝯfeſſiōemūdat a pctō. Prouer. xx. b. Rex qͥ ſedet ī ſolio iudicij: diſſipat oē malū intuitu ſuo. Et diligere miſcd̓iā/ Ecce ſcd̓m. Etſollicite ābulare cū deo tuo/ Ecce tertiū. Et ꝓpt̓ hęc tria pōthō dici vir deſiderioꝝ ſic̄ daniel: ſꝫ nō niſi a deo debēt hęc deſideria peti. Psͣ. Dn̄e an̄ te oē deſideriū meū. Et h ¶ Aurꝭtua .i. clęmētia tua: Et eſt metaplamꝰ: g ¶ Audiuit p̨̄parationē cordis eoꝝ .i. cor eoꝝ p̨̄ꝑatū ad ſeruiēdū tibi:vel ad recipiendū te ſicut in tēplo. Duobꝰ autē modis p̨̄ꝑat̉:ſcꝫ remouēdo ſordes vitioꝝ: ⁊ admouēdo pulchra ornamenta/ ⁊ amęna ꝟ̓tutū ⁊ operū. De his duobꝰ Psͣ. Paratū cormeū deꝰ: ꝑatū cor meū. Ad hͦ monem̄. j. Regꝭ. vij. a. Preparate corda vr̄a dn̄o: ⁊ ſeruite illi ſoli. Ecc̄j .xviij. c. An̄ or̄onē p̨̄para aīaꝫ tuā. ¶ Iudicare. q. d. audiſti iudicare .i. in hͦexaudiſti/ vt iudiceſ k¶ Pupillo ⁊ humili acqͥſitiue .i. ꝓferas ſnīaꝫ ꝓ illo qͥ ſimul ē pupillꝰ: cui pr̄ mūdꝰ crucifixꝰ eſt:et humilis/ qͥ .ſ. mundo crucifixꝰ ē. Gal̓. vj. d. Mihi mūduscrucifixus ē ⁊ ego mūdo. Pupillus enī ⁊ nō humilis eſſet ſiqͥs de eo ꝙ mūdū ꝯtēpſit/ ſuꝑbiret. Ul̓ Iudicare/ paſſiuepupillo ⁊ humili: qꝛ reuera ad ꝓfectum pauperū ⁊ humiliū iudicatꝰ eſt. ¶ Ut nō apponat ho .ſ. antichriſtusprauꝰ hō: m ¶ Magnificare ſe ſuꝑ terrā .ſ. eccleſiam.Itē Vt nō apponat vltra magnificare ſe hō/ qui-

cūqꝫ ſuꝑ terrā. Un̄ Augꝰ. O pellis morticina qͥd tēderꝭ: Oſanies feda qͥd inflarꝭ? Princeps tuꝰ humil̓ ⁊ tu ſuꝑbꝰ: caputhumile ⁊ mēbꝝ ſuꝑbū. Et alibi dicit idē Augꝰ. Erubeſce hōeſſe ſuꝑbꝰ: deꝰ humilis effectꝰ ē. Eccͣj. x. b. Quid ſuꝑbis ⁊cͣ.¶ Expoſitio Psͣ. X.N dn̄o ꝯfido. In p̨̄cędēti Psͣ. ęgitde ꝑſecutione bonorūtꝑe antichriſti futura:Hic aūt agit de ꝑſecutiōe bonoꝝ q̨̄ eſt a mēbris antichriſti .ſ. hęreticis. De qͥbꝰ. j. Ioh̓.ij. c. Nunc antichriſtimulti ſūt. Titulus.¶ In finē psͣ dauidHoc ſępe ſupͣ expoſitū eſt. Intētio pſalmi ē docere reſiſterehęreticꝭ. Modꝰ biꝑtitꝰ ē. Pſalmꝰ pͥmo agit d̓ hęreticꝭ qͥ catholicos in ſuā prauitatē volūt ꝯuertere. Scd̓o on̄dit q̨̄ bona dabit deꝰ bonis: et q̨̄ mala inferent̉ malis: ibi: Iuſtꝰ aūtqͥd fecit. In pͥma ꝑte vtit̉ ꝓph̓a ordīe p̨̄poſtero: Prius enīon̄dit qͥd rn̄dendū ſit hęreticꝭ qͣꝫ qͥd ip̄i dicāt. Propheta loquēs ī ꝑſona cuiuſlibet fidelis ꝯͣ hęreticos pugnātis: primoſcutū ꝯfidētię aſſumit dicēs: n ¶ In dn̄o ꝯfido: Qui eſtſpes ſalutꝭ meę: Eph̓. vlt̓. c. Exqͥ gͦ ſic Cōfido ī dn̄o: quōo vos hęretici: o ¶ Dicitꝭ aīę meę .i. mihi: p ¶ Traſmigra ī mōtē .i. ad noſ qͥ ſumꝰ magni ⁊ lr̄ati. Et debes trāſire:qꝛ es q Sic paſſer .i. pēnatꝰ ꝟtutibꝰ: ⁊ ſic blādiūt̉ catholicꝭMoraliter: hoc debet dicere vir iuſtꝰ cum tēptat̉/ p̨̄cipued̓ vanagl̓ia vel ambitiōe: n ¶ In dn̄o ꝯfido: qui eſt ſpesmea: p̨̄ter quē nihil aliud volo/ quem expecto: nō mūdani:nō elati: de qͥbꝰ Phil̓. iij. d. Quoꝝ finis interitus: qͦrū deusvent̓ eſt ⁊ gl̓ia ī ꝯfuſiōe ip̄oꝝ qͥ terrena ſapiūt: Nr̄a aūt ꝯuerſatio ī cęlis eſt: vn̄ etiā ſaluatorē expectamꝰ dn̄m nr̄m ieſumchriſtū: qͥ reformabit corpꝰ hūilitatꝭ nr̄ę. Hoc ſignificat̉ Iudicꝭ. ix. b. vbi oliua noluit deſerere pinguedinem: nec ficusdulcedinem ſuam: nec vitis vinū vt inter ligna ꝓmouerētur.Debet autem iuſtus confidere ī dn̄o pluribꝰ de cauſis. Primo: quia homo eſt ſuus .ſ. dei poſſeſſio: vel ſeruus. Psͣ. Tuus ſum ego ſaluum me fac. Item quia nō ſolum poſſeſſio autſeruus: ſed filius. Psͣ. Pater meꝰ es tu: deus meus et ſuſcęptor ſalutis meę. Item quia potēs eſt deꝰ. Psͣ. Potens esdn̄e. Item quia miſericors ⁊ verax. Psͣ. Multę miſericordię ⁊ verax. Confidēdū eſt ergo in dn̄o: Non in mūdo. Eſa.xxxvj. b. Ecce ꝯfidis ſuꝑ baculum arūdineum ꝯfractū iſtūſuper ęgyptum ⁊cͣ. Non in carne. Hiere. xvij. a. Maledictꝰqͥ ꝯfidit ī hoīe: ⁊ ponit carnem brachiū ſuū. Ideo d̓r de eccleſia vel fideli aīa Cantꝭ. viij. b. Quę ē iſta q̨̄ aſcēdit d̓ deſerto huiꝰ miſerię: delitijs ꝟtutū affluēs: īnixa ſuꝑ dilectum ſuū.Exqͦ igit̉ ſic n ¶ In dn̄o ꝯfido: quō dicitis. q. d. fruſtra. o ¶ Animę meę trāſmigra ī mōtē ſuꝑbię vel ambitiōis. Et notādū qd̓ dicit: Dicitꝭ aīe meę: nō dic̄: mihi:qꝛ diabolꝰ nō curat ml̓tū ꝙ hō exaltet̉ exteriꝰ: dūmō ꝯſentiat ⁊ appetat interiꝰ ī corde. q Sicut paſſer. Ecce qͥd dicūt ſuggeſtiōes prauę: qͥbꝰ h̓ loqͥt̉ vir iuſtꝰ: Merito tu debeſtrāſire: qꝛ es ſicut paſſer .i. pennatꝰ v̓tutibꝰ ⁊ oꝑibꝰ bonis.Cōparat̉ aūt vir iuſtꝰ paſſeri ꝓpt̓ ml̓ta. Primo: qꝛ vt paſſervir iuſtus eſt modicus per humilitatē. Gregꝰ. Studium ſanctorum eſt humilia de ſe ſentire. Item leuis/ per temꝑaliumabiectionem. Hieroꝰ. Tu onuſtus auro arbitraris te chriſtūſequi/ cautus/ per ſui ſollicitā cuſtodiaꝫ. Apocꝭ. iiij. c. Animalia plena erant oculis ante ⁊ retro. Item habitans in petra ꝑiugem meditationē dn̄icę paſſionis. Cantꝭ. ij. d. Ueni amimea in foramībꝰ petrę. Psͣ. Etenī paſſer inuenit ſibi domū.X Qm̄ ecce pctōresPoteſt aūt totus iſte pſalmꝰ legi in ꝑſona chriſti in paſſionepoſiti: vt dicat chriſtus: n ¶ In dn̄o ꝯfido: Ergo o vosiudęi. o ¶ Quomodo dicitis animę meę: tranſmigra ī montem: id eſt ad cerimonias legꝭ. Qd̓ ſi faceremeſſem q Sicut paſſer: id ē inſtabilis. Cōfido inqͣꝫ in dn̄o:Qm̄ ecce pctōres:

Psͣ. 17. 1

1MPsͣ. 146.

Partitiopſalmi

Psͣ .26.

Moraliter

In ſaluādis qͣttuor notantur

Iuſtꝰ dꝫ confidere ī dn̄oPsͣ .118.t

1Deſideriū iuſti rin tribꝰ conſiſtit.

Psͣ .88Psͣ .88.Psͣ .85.

Dauicl̓. 9. f.Psͣ. 37.

Cor duobꝰ modis preparaturPsͣ. 107

Uir iuſtus eparatur paſſi

Psͣ. 83.