VII

a arcum ſuum tetendit et pa̓rauit illum. Et in eo parauiteva̓ſa mortꝭ: ſagittas ſuas ar-

ſꝫ dentibusr effecit. Ecce̓ parturit iniuſticiā: concepitˣ doklorem et pēperit iniquitatē.

nali amore. Iſte gladius in primo aduentu tectus fuit vaginanoſtre mortalitatis: ſed in ſecūdo veniēs in maieſtate ⁊ gloriacoruſcabit. Uel gladius vibratus/ dicit̉ cōminatio pęnę gehēnalis: q̄ gladius dicit̉ Iob. .xix. d. Fugite a facite gladij: qm̄vitor iniquitatum eſt gladiꝰ: ⁊ ſcitote eſſe iudiciū. Deūt̓. xxxij.f. Gladius meꝰ deuobit carnes .i. carnaleshomīes. Eſaię. xxvij.a. In die illa viſitabitdn̄s ī gladio ſuo duro⁊ grādi ⁊ forti. Sꝫ multi nō timēt hāc vibrationē. Iob .xlj. d. Deridebit vibrātē haſtā: Hoc ē ẜm Gregꝭ.cōminationē pęnę ęternę nō metuet. Uibrabit. Eſa. ix. Adhuc manus eius extenta. Deut̓. xxxij .ſ. Si acuero vt fulgurgladiū meū: ⁊ arripuerit iudiciū manꝰ mea. Zach̓. ix. d. Exibit vt fulgur gladiꝰ eius. Et ne hoc videat̉ eſſe ꝓditio/ ſubdit.a Arcū ſuū tetēdit. Arcꝰ ē ſacra ſcpͥtura. Iob. xxix. d. Arcus meus ī manu mea inſtaurabit̉. Arcꝰ in manu eſt ſcpͥtura īoꝑatiōe. Arcū in manu tenet: qui qd̓ intellectu ꝑcipit/ oꝑatiōeꝑficit. Hūc arcū tetendit: qn̄ vetus teſtamentū ꝑ nouū adimpleuit: ⁊ eiꝰ duritiā inclinando emolliuit. b ¶ Et parauit illū: qn̄ ꝑ expoſitores explanauit. In arcu em̄ ſt̓ duo: Lignū ⁊chorda. Chorda quę eſt mollis eſt nouū teſtamentū: Lignūeſt duricia veteris teſtamēti. Tūc autem dicit̉ arcus tendi: qn̄mollis chorda trahit ⁊ flectit lignū. Tūc aūt parari dr̄: qn̄ ſagitta aptat̉ chordę ⁊ ligno/ qͣſi ſtatim emittēda. Hoc autē fit ꝑexpoſitores: qͥ ſentētiaſ ⁊ cōminatiōes ſacrę ſcripturę veteri ⁊nouo cōcordātes ⁊ ex eis ꝓdeuntes: cito venturas declarant.Sentētię em̄ ⁊ cōminatiōes ſūt ſagittę. De qͣ paratione PsͣReuelata ſunt fundamēta orbis terraꝝ. Et alibi: Dediſti metuentibꝰ te ſignificationē/ vt fugiant a facie arcus. Hoc autemfecit ⁊ chriſtus: quādo vetus ꝑ nouū nō deſtruxit: ſed temꝑeex rauit. Matth̓. v. b. Nō veni legē ſoluere/ ſed adimplere. ¶ Etnota ꝙ eſt arcus exterior ⁊ interior: inferior ⁊ ſuꝑior. Exterioreſt ſacra ſcriptura: de quo hic agit̉. Et hic tendit̉ a deo: vt dictū eſt: ⁊ emittit ſagittas p̨̄dicationis ⁊ cōminatiōis: vt dictūeſt: quibus ſagittant̉ peccatores. Un̄ Eſa. xiij. d. Ecce ego ſuſcitabo ſuꝑ vos medos: qui argentū nō quęrāt nec aurum velint: ſed ſagittis paruulos interficient. Medi interp̄tant̉ mēſuratores ⁊ ſignificant p̨̄dicatores qui menſurant triticū dn̄i.Lucꝭ. xij. f. Quiſ putas eſt fidelis diſpenſator ⁊ prudens quēcōſtituit dn̄s ſupra familiā ſuā vt det illis in tꝑe tritici menſuſurā? Qui p̨̄dicatores ad litterā/ nec argentū quęrere/ nec auꝝvelle debent: ſed ſolū ꝓfectū animaꝝ. ij. Corinth̓. xij. e. Nonquęro quę veſtra ſūt: ſed vos: Et ſagittꝭ cōminationū interficere debent paruulos: id eſt primos motus in auditoribus.¶ Arcꝰ interior eſt bona intētio: De quo Psͣ. Poſuiſti vt arcum ęreum brachia mea. Glo. ibi. i. dediſti mihi infatigabilēintentionē bonoꝝ operū. Hic tendit̉ ab homīe iuſto: ⁊ emittitſagittas bonorū operū/ quibꝰ ſagittat̉ diabolus. De quo pōtexponi illud Iob. xxix. d. Gloria mea .ſ. cōſciētię/ ſemꝑ innouabit̉: ⁊ arcus meus .i. bona intentio/ in manu mea inſtaurabit̉ .i.in oꝑatione confirmabit̉. Matth̓. xij. c. Bonus homo de bonō theſauro ꝓfert bona. q. d. bonas ſagittas de bona pharetra. ¶ Arcꝰ inferior/ eſt dolꝰ ⁊ inſidię maloꝝ: De quo Psͣ. Arcū cōteret ⁊ cōfringet arma. Hic tendit̉ a diabolo ⁊ emittit ſagittas ꝑſecutionis: Vt patet ad litterā in beato Sebaſtianoquē ſagittauerūt iniqui: Et de oībꝰ martyribꝰ dicit̉ ad Heb̓..xj. g. Lapidati ſunt/ ſecti ſunt ⁊cͣ. Psͣ. Subito ſagittabunt eūet nō timebunt. ¶ Arcus ſuperior/ eſt rigor iudicij. Iob. xx. d.Fugiet armaferrea ⁊ incidet in arcū ęreum. Hic a chriſto homine tēdit̉/ ⁊ emittit ſagittas mortꝭ. Matth̓. xxv. d. Itē maledicti in ignem ęternū. De pͥmo autē de quo hic loquit̉/ ſubdit:c¶Et in eo parauit ⁊c̄. id eſt in ſacra ſcriptura diſpoſuithęreticos futuros: qui ex ſcripturis male expoſitis venenāt etoccidūt aīas. Vel d ¶ Uaſa mortis .i. quędā obſcura loca.ſcripturę/ vnde mors eſt in ipſis hęreticis. Psͣ. Errare eos feci tin inuio ⁊ non in via/ ꝑmiſſiue. Uel Uaſa mortis .i. cōin inatiōes quo ad malos/ ⁊ qͦ ad hęreticos. Uel Uaſa mor-

tis .i. apl̓os: qui occaſionaliter ſunt vaſa mortis: ẜm illud. ij.Corꝭ. ij. d. Alijs ſumus odor mortis in mortē. e ¶ Sagittas ſuas .i. auctoritates ſacrę ſcripturę de dilectiōe dei acutas. Cantꝭ. iiij. c. Uulneraſti cor meū ſoror mea ſponſa. Alialr̄a: vulnerata charitate ego ſū. Psͣ. Quid det̉ tibi aūt qͥd ⁊cͣ.Et reſpōdet: Sagittępotētis acutę. f.¶ Ardentibus: charitateauditoribꝰ. g ¶ Effeē.cit .i. fecit vt ſint eisvtiles. Un̄ ardēs ſpōſa dicit Cantꝭ. v. b.Aīa mea liquefacta eſt vt dilectꝰ locutꝰ eſt. Vel Sagittaseffecit ardētibus .i. ad hoc vt arderēt homīes igne charitatis. Lucꝭ. xij. f. Ignē veni mittere in terrā ⁊cͣ. Uel Ardētibus: p̨̄dicatoribꝰ: Sagittas ſuas .i. verba p̨̄dicationis:ẜm qd̓ dicit Gregꝰ: in eo ꝙ vitia feriūt/ male viuentiū cordatrāſfigunt. Effecit: vt ꝓficerēt. Ecc̄i. xlviij. a. Surrexit helias qͣſi ignis: qꝛ verbū ipſiꝰ qͣſi facula ardebat. ij. Regꝭ. j. d.Sagitta ionathę .i. p̨̄dicatoris ardētis/ nunqͣꝫ abijt retrorſuꝫ.Ionathas īterp̄tat̉ donū colūbę: ⁊ charitas donū ē ſpūſſctī.h ¶ Ecce parturit iniuſticia ⁊cͣ. Supra dixit ꝙ dominꝰparauit vaſa mortis: vn̄ poſſet qͥs dicere ꝙ dn̄s eſſet auctormortis ⁊ pctī. Hoc remouet hic dicens: Ecce: qͣſi in euidēti eſt ꝙ non deus ſꝫ homo: qꝛ hō cōcępit. Sic ordina: Cōcepit/ malū cōcupiſcendo: parturit cōſentiendo ⁊ machinādo:parit/ opere perpetrando. i. ¶ Concepit dolorem: id eſtappetitū temporaliū/ in quo eſt dolor: qꝛ eſt labor in acquirēdo: timor in poſſidendo: dolor in amittendo: Un̄ dicunt̉ ſpinę: Matth̓. xiij. c. Iſtum dico dolorem/ Cōcepit: ad ſuggeſtionē diaboli. Et dicit: Cōcepit dolorē: vt ſic ipſo verboinuitet ad fugā peccati: ⁊ vt ſignificet peccatū nō poſſe expiari/ niſi per dolorem. Parturit iniuſticiam .i. maximo labore niſus eſt efficere. Hiere. ix. b. Vt inique agerent laborauerūt. Eſa. lvij. d. Cor impij quaſi mare feruēs. k ¶ Et peperit iniquitatē: male operādo. Et nota differentiā interiniuſticiā ⁊ iniquitatē. Sicut em̄ iuſticia eſt reddere vnicuiqꝫqd̓ ſuū eſt: ⁊ ęquitas quātum ſuū eſt: Sic iniuſticia eſt auferre qd̓ ſuum eſt: iniquitas quātum ſuū eſt. Sed nota ꝙ primodicit: Parturit: ⁊ poſtea dicit: Cōcepit: vt ꝑ huius littereinordinationē/ ſignificet̉ inordinatio peccati. Dicit em̄ Augꝰꝙ ex p̨̄poſteratiōe litterę/ notat̉ trāſgreſſio. Nota ꝙ ē cōcęptio bona: q̨̄ ē a timore dn̄i. Eſa. xxvj. d. A facie tua dn̄e: vl̓ timore: ẜm aliā litterā: cōcepimꝰ ⁊ qͣſi parturiuimꝰ ⁊ peperimꝰſpiritū ſalutis. Eſt ⁊ cōceptio mala: quę eſt ī pͥma cōcupiſcētia: ⁊ eſt a diabolo qui corrūpit animā ⁊ impregnat. Sed nota ordinē .ſ. quō anima cōcipit peccatū a diabolo: quia pͥmoalloquit̉ animā ꝑ ſuggeſtionē. Iudith. xij. c. Non vereat̉ bona puella intrare ad dominū meū: vt honorificet̉ ante faciemeius. Gen̄. xxxiiij. a. Sichem dinam blanditijs deliniuit. Cōtra ꝙ dicit̉ Prouerb̓. ij. b. Cōſiliū cuſtodiet te: ⁊ prudētia ſeruabit te vt eruaris a via mala ⁊ ab homīe qui ꝑuerſa loquit̉:id eſt a diabolo. Secūdo amplexat̉/ ratiōes inducēdo. Prouerb̓. vij. d. Irretiuit eum multis ſermonibus ⁊cͣ. Tertio deoſculatur per delectationē. Prouerb̓. xxvij. a. Meliora ſuntvulnera diligentis qͣꝫ fraudulēta oſcula odientis .i. diaboli: vtibidem dicit Interlin̄. Hoc ſignificatum fuit. ij. Regū. xx. c.vbi ioab dixit amaſę: Salue mi frater: et tenuit manu dexteramentū amaſę quaſi deoſculans eum: Porro amaſa nō obſeruauit gladiū quem habebat ioab: qui ꝑcuſſit eum in latere eteffudit inteſtina eius in terrā ⁊ mortuus eſt. Ioab interp̄tat̉inimicꝰ: ⁊ ſignificat diabolum: qui ſub ſpecie oſculi interficitanimā. Quarto cōmiſcet̉ ei per conſenſum. Sap̄. iij. c. Fęlixeſt ſterilis ⁊ incoinquinata: quę neſciuit thorum in delicto.Quinto cōcipit anima ꝑ propoſitū ⁊ deliberationē peccādi.Oſee. ix. c. Gloria eorum a partu et ab vtero ⁊ a conceptu.Sap̄. iij. d. Ab iniquo thoro ſemē exterminabit̉. Sexto parturit in ꝓcuratione peccati: ſicut dicit̉ hic: Ecce parturitiniuſticiā. Eſaię. xxxvij. a. Uenerunt filij vſqꝫ ad partū: ⁊nō ē virtꝰ pariēdi. Gen̄. iij. c. In dolore paries ⁊cͣ. Septimorit in oꝑis

Psͣ. .119.Al̓. roperatꝰ eſtAl̓. Flaborem

acta ſtriptura

Psͣ. 17.Psͣ. .59. 1

Irtꝰ qͣdruplex

Afferētia interſ iniuſticiam etiniquitatem

Cōceptioduplex

Psͣ. 17.

Quō aīa cōcipit peccatuma diabolo

1Pꝫ .45. 1

Hiſtoria

Psͣ. 63. 5

s. 106. ſ