Pſalmus

dicium a domo dei. Vel: In iudicio extremę examinationis: vt iudicent cū chriſto/ ſicut ꝑfecti: Et ſic ſumit̉ ſtricte.Matth̓. xix. d. Sedebitis ⁊ vos ſuper ſedes duodecim/ iudicantes duodecim tribus iſrael. Eſa. iij. c. Dominus ad iudiciū veniet cum ſenioribus populi ſui. a¶ Neqꝫ peccatores in conſilio iuſtorū. Hic notat̉ tertiū quod facit peccatoᵐª nēqꝫ peccatores in conſiliorē miſerū .ſ. amiſſio cō b iuſtorum. Qm̄ noͣuit domiſortij iuſtorum. Eſa. S nus viā iuſtorum: ⁊ ite̓r imxiiij. e. Quaſi cadauerpiorum peribit.putridum non habePſalmus. II.vltl. c. Foris canes et ¶ ¶ ¶ Uare fremuer̄t genbis conſortiū. Apocꝭ.venefici ⁊ impudici ⁊homicidę ⁊ idolis ſeruientes: ⁊ om̄is qui amat ⁊ facit mendaciū. Cōtra quos dicit̉ in Psͣ. Ecce qͣꝫ bonū ⁊ qͣꝫ iocundū/ habitare frēs in vnū.Scd̓m iſtā expoſitionē/ eoſdē accipimus/ impios ⁊ peccatores. Scd̓m aliā expoſitionē poſſumus ita diſtinguere: Nōreſurgūt impij .i. infideles: qͥ chriſtianę militię characterem nō habuerunt. Nō reſurgunt/ dico in iudicio. i. adhoc vt iudicent̉: quia qui nō credit/ iam iudicatus eſt: Ioh̓.iij. c. Neqꝫ pctōres .i. falſi chriſtiani reſurgent ad hoc vtiudicent: In conſilio iuſtorum. Qd̓ iudiciū bene vocatur conſilium iuſtorum: quia nihil ibi niſi rectitudinis erit.Primę auctoritatis: quod erit totius trinitatis.Principalis adminiſtrationis: qd̓ erit ſolius filij. Ioh̓. v. d.Aſſeſſiōis: qͦ ſctī iudicabūt cū dn̄o. Matth̓. xix. d. SedebitPater nō iudicat quēqͣꝫ: ſꝫ om̄e iudiciū dedit filio.⁊ vos ſuꝑ ſedes duodecim iudicātes duodecim tribus iſrl̓.Comꝑationis: qͦ regina auſtri ⁊ minus mali iudicabunt magis malos. Matth̓. xij. d. Regina auſtri ſurget in iudiciocū generatione iſta: ⁊ condemnabit eā.Pręſcientię. Ioh̓. iij. c. Qui nō credit iā iudicatus eſt.Condemnationis. Ioh̓. iij. b. Nō em̄ miſit deus filiū ſuū vtiudicet mundū: ſꝫ vt ſaluet̉ mundus ꝑ ipſum.Diſcretionis. Ioh̓. xij. e. Nunc iudiciū eſt mundi.Diſcuſſionis. j. Corꝭ. xj. g. Si noſmetipſoſ dijudicaremꝰ ⁊cͣ.Tribulationis. .j. Pet̓. iiij. d. Tempus eſt vt incipiat iudiciciū a domo dei.(ſaphatDiſceptationis. Iohel̓. iij. a. Congregabo eos in valle ioQuidā iudicabūt ⁊ nō iudicabunt̉: vt apoſtoli ⁊apoſtolici viri.Electoꝝ. ¶ Quidam iudicabunt̉ ⁊ nō iudicabūt/ et ſaluabū/tur: vt mediocriter boni.Quidā nec iudicabūt nec iudicabunt̉: vt infiReproboꝝdeles.Quidam non iudicabunt/ ſed iudicabunt̉: vtCcęteri mali.Et vere peccatores nō reſurgent ad iudicandum: ſed iuſtib Qm̄ nouit dn̄s: ꝑ approbationē. c ¶ Uiā iuſtorū.Primo/ qm̄ munda. Psͣ. Impolluta via eius. Eſa. xiiij. f.(dens.Scopabo eam in ſcopa terens.Scd̓o/ qꝛ lucida. Prouerb̓. iiij. c. Semita iuſtoꝝ qͣſi lux ſplēTertio/ qꝛ delectabilis. Prouerb̓. iij. c. Vię eiꝰ vię pulchrę.Quarto/ qꝛ ſecura. Prouerb̓. iij. c. Semitę illiꝰ pacificę.Quinto/ qꝛ plana. Prouerb̓. iiij. b. Uiam ſapientię monſtrabo tibi: ⁊ ducam te per ſemitas ęquitatis.Sexto/ qꝛ recta. Eſa. xl. a. Rectas facite ſemitas dei noſtri.Septimo/ quia expedita. Vnde ſuꝑ illū locum Matth̓. xix.d. Ecce nos reli quimus om̄ia ⁊cͣ. dicit beatus Bern̄. Recte petre/ ⁊ nō ad inſipiētiā tibi: quia currentē ſequi nō poteras oneratus. Vnde. iiij. Regꝭ. iij. c. helias aſcenſurꝰ incęlum/ dimiſit pallium ſuum: id eſt temporalia.Propter ergo iſta/ Nouit dn̄s viā iuſtorū: ꝑ approbationē. Om̄ia quidē nouit per ſcientiā ſed nō per beneplacitiapprobationē. Viā em̄ impioꝝ ſic nō nouit: Un̄ ſequitur:d ¶ Iter impiorū peribit: quia dominus illud nō approbat: ſed reprobat.

Primo: qꝛ inquinatū eſt. Psͣ. Inquinatę ſūtvię illius in om̄i tꝑe.Secundo/ qꝛ tenebroſū. Prouerb̓. iiij. c. UiaTertio/ qꝛ ꝯtriſtabile ⁊ aſ­ (īpioꝝ tenebroſa.perū ē. Eccͣj .xxj. b. Via peccantiū cōplantata lapidibꝰ: ⁊ ī finē illoꝝ inferi. Sap̄. v. b.probatAmbulauimꝰ vias difficiles.im Quarto/ qꝛ timidū ⁊ ꝑiculoſū. Prouerb̓. xxij.a. Arma ⁊ gladij in via ſuperbi.piQuinto/ qꝛ tortuoſū. Psͣ. Inʳ circūitu impijcās.ambulant. Eccͣs. x. c. Labor ſtultoꝝ affligeteos qui neſciunt in vrbē pergere.Sexto/ qꝛ diabolꝰ ambulat cū eis. Psͣ. Fiātvię illoꝝ tenebrę ⁊ lubricū: ⁊ angelus dn̄i .ſ.malus / ꝑſequens eos.Septimo/ qꝛ impeditū eſt. Iob. xviij. b. Imte pedes ſuos/ ⁊ in maculis eius ambulat: tenebit̉¶ Expoſitio Psͣ. IIanta illius laqueo.Uare fremuerūt gentes ⁊cͣ. Titulus/ Pſalmꝰq ¶ Dauid. ¶ Pſalmꝰ iſte tribus modis exponit̉ .ſ. ad litterā/ allegorice/ moraliter. Ad litterā aūt exponit̉ aiudęis/ duobus modis. Quidā em̄ dicunt ꝙ pſalmus iſte eſtpars pręcedentis: ⁊ exponūt illum de iudęis qui redierunt acaptiuitate babylonis. Alij ꝟo dicunt iſtū pſalmū vnū pſalmū eē ꝑ ſe: ⁊ exponūt illū de dauid. ij. Regꝭ. v. c. Audierūtphiliſtęi ꝙ vnxiſſent dauid in regē ſuper iſrael: ⁊ aſcenderūtvniuerſi vt q̨̄rerēt dauid. Et ꝓpt̓ hͦ dicit dauid de illiſ: Quare fremuerūt gētes. ¶ Allegorice aūt exponit̉ de chriſto: e ¶ Quare fremuerūt. Titulꝰ/ Pſalmꝰ dauid. Eſdras in foribus pſalmoꝝ titulos quaſi quaſdā claues ad ītelligentiā ſequentiū appoſuit. Pſalmus iſte in ordine pſalmorum ſecundus: in titulo ē pͥmus. Un̄ Actꝭ. iiij. dicitur primꝰẜm Glo. huius tituli: non tn̄ in textu Actuū dicitur expreſſe ꝙ ſit primus pſalmus. In hoc pſalmo agit̉ de regno chriſti ⁊ ęterna eius generatione. Et eſt ſenſus tituli: Pſalmusiſte dictus pſalmuſ/ a pſallim qd̓ eſt tāgere: quaſi a decachorda mandatorū impletione. Dauid ꝓphetę .i. chriſti. Dauidem̄ interpretat̉ manu fortis: vel aſpectu deſiderabilis: ⁊ chriſtus manu fortis eſt: qui debellauit aereas poteſtates: Nonmanu armata: vt dicit btūs Bern̄. ſed clauis confixa: Nonequo reſidens: ſed in cruce pendēs. Et ipſe eſt in quē deſiderant angeli ꝓſpicere. j. Pet̓. j. c. Et bene ſequit̉ pſalmꝰ iſtepręcedentē: ī quo ęgit ꝓpheta de beatitudine. Chriſtus aūtvia ē ad beatitudinē. Ioh̓. xiiij. a. Ego ſū via ⁊cͣ. Prophetaergo videns quoſdam contradicturos nomini chriſti ⁊ regnō/ in admirationē ꝓrūpit dicēs: Quare fremuerūt gētes ⁊cͣ. Tripertitꝰ autē eſt pſalmꝰ iſte. In pͥma parte ponitur malorū increpatio: ibi: Quare fremuerūt ¶ In ſcd̓afidei īſtructio: ibi: Ego aūt ſū. In t̓tia moꝝ īformatio: ibi:Et nūc reges. Prima pars diuidit̉ in qͥnqꝫ ꝑtes. In pͥmaꝑte on̄dit culpę īmanitatē: ibi: Quare fremuer̄t. In ſcd̓aparte: culpę cauſam: ibi: Dirumpamus. In tertia culpępęnam: ibi: Qui habitat. In quarta determinat tempuspęnę: ibi: Tunc loquet̉. In quinta determinat modū pęnę: ibi: In furore ⁊cͣ. Et notādū ꝙ a tribꝰ generibus hominū perſecutꝰ eſt chriſtus .ſ. a minoribus: ibi: Quare frennuerunt. Amaioribus: ibi: Aſtiterunt reges. A mediocribus: ibi: Et principes. ¶ Item paſſus eſt triplex genus perſecutionis .ſ. oris: ibi: Fremuerunt: Cordis: ibi:Meditati ſunt. Operis: ibi: Aſtiterunt. MMinoꝝ aūta quibus paſſus eſt/ duo fuerunt genera: ſcꝫ milites romani:et milites iudęorum. In pͥmis īcrepat crudelitatē ⁊ ꝯſilij ꝑuerſitatē/ dicens: Quare fremuerunt: more ferarū/ ſinerōne: f ¶ Gentes .i. gētiles .ſ. romani milites/ qͥ chriſtū crucifixerunt. In alijs īcrepat ſtoliditatē ⁊ fraudulētiā/ ſubdēs:☞ Et populie Quare fremuer̄t. Moralit̓ pōt exponi de viro iuſto. Et notant̉ h̓ tria q̨̄ infeſtāt hominē iuſtū: videlicet: pctāmūdus/ diabolus. Dicit ergo ſic: Quare fremuerūt gētes .i. peccata ſeptem criminalia: quę per ſeptem gentes deXſignantur: quę

Moralit̓. X

Psͣ. 34.

Al̓. xvt quid.

Psͣ. 132.

Psͣ. exponit̉tripliciter.Ad litteram.

Allegorice.

Nota qͣdruplex erit iudicium

Pręter hęceſt iudicium?

Duplex hominū ordo fiturꝰ ē ī iudicio

Psͣ. 17. 5

Approbatdn̄s viā iuſtoꝝ ꝓpt̓ ſe Fptē cās.

Moraliter.