Nico. de lyraPrefatioNico. de lyra
ſcripturas noui teſtamēti ꝓphetię noa mine cenſet̉: quę alijs excellentior eſtbꝓphetijs. Sicut enī nouū teſtamētūꝑſtat veteri: euāgeliū legi: ita hęc prophetia ꝓphetijs veteris teſtamēti: qꝛde xp̄o et eccleſia magna ex ꝑte iā adimpleta ſacramēta denūciat. Ul̓ etiāiō: qꝛ cū alijs vnifaria: iſti trifaria data ē ꝓphetia ſil̓ .ſ. de p̨̄terito ⁊ pn̄ti ⁊ fudturo. Ad cuiꝰ ꝯfirmādā auctoritateꝫ:occurrit ēt auctoritaſ mittētꝭ: deferētꝭ⁊ accipiētꝭ. Mittētꝭ ſcꝫ trinitatꝭ: ⁊ deē ferētꝭ āgeli: ⁊ accipiētꝭ ſcꝫ iohānis. Cūaūt iohāni hęc ī viſiōe fuer̄t reuelata:⁊ ſūt tria genera viſionū: ſub qͦ genere ꝯtineat̉ vidēdū eſt. Uiſio eniꝫ aliacorporalis: quādo videlicet corporag libꝰ oculis aliqͥd videmꝰ. Alia ſpūalisſeu imaginaria: cū videlicet dormiētes vel etiā vigilātes imagīes reꝝ cehnimꝰ: qͥbꝰ aliquid ſignificat̉. Sic̄ viditi pharao ſpicas: ⁊ moyſes rubū ardekre: ille dormiēs: iſte vigilās. Alia ītellectualis: qn̄ videlicet ſpūſctō reuelarte intellectui mētis veritatē myſteriorū ſicut eſt capimus. Quō vidit iohānes q̨̄ in hoc libro referunt̉. Nō enī figuras tm̄ vidit ſpiritu: ſꝫ earū ſignificata mente intellexit. Uidit aūt iohānes et ſcripſit in pathmos inſula relegatꝰ a domiciano ī exilio pͥncipe īpijſſimo: hac eū ad ſcribēdū cōpellēte cāqꝛ dū exul teneret̉ a domiciāo ī pathmos īſula: in eccleſijs qͥbꝰ p̨̄erat multapullulauerūt atqꝫ inoleuerūt vitia atqꝫ diuerſę hęreſes. Erāt enī qͥdā hęretici ibi dicētes chriſtū non fuiſſe antemariā: qꝛ tꝑalit̓ de ea natꝰ erat: quosiohānes in pͥncipio euāgelij ſui redatguit dicēs: In pͥncipio erat verbū. Etī hͦ libro cū dic̄. Alpha ⁊ o: id ē pͥncipium ⁊ finis. Dicebāt etiā qͥdā eccl̓iampōdere tribulationū an̄ finē ſcl̓i d̓ſiturā: ⁊ ꝓ labore n̄ p̄ͥmiū ęternū ſuſceptirā. Hoꝝ gͦ errores volēſ d̓ſtruere iohāneſ: on̄dit xp̄m pͥncipiū eē ⁊ finē. Un̄Eſaias: An̄ me nō eſt formatꝰ deꝰ: etpoſt me nō erit. Et eccl̓iam ꝑ exercitiūtribulationū nō d̓ſinere: ſꝫ ꝓficere: etꝓ his brauiū ęternū recipere vel ſuſcipere. Scribit aūt iohānes ſeptē eccleſijs aſię ⁊ earū ſeptē epiſcopis de p̨̄dictis inſtruens ⁊ ꝑ eam totam generalem eccleſiā docēs. Eſt itaqꝫ materiaiohānis in hͦ oꝑe ſtatꝰ ſpecialiter aſianę eccleſię: nec nō et totius: videlicet
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