Iudith Ca. XIGlo. ordi.¶ Nico. de lyra
ꝓ eo ꝙ cōtēnētes vos noluer̄t vltro tradere ſeip̄os:vt īuenirēt mīam ī ꝯſpectuvr̄o. Hac d̓ cā cogitaui mecū. dicēs: Uadā ad faciempͥncipis holofernis vt indicē illi ſecreta illoꝝ: ⁊ oſtēdāilli quo aditu poſſit obtīereeos: ita vt n̄ cadat vir vnꝰde exercitu eiꝰ. Et cū audiſſent viri illi v̓ba eiꝰ: ꝯſiderabāt faciē eiꝰ: ⁊ erat ī ocul̓ eoa Iſinceritatem religionirū ſtupor: qm̄ pulchritudinē eiꝰ mirabant̉ nimis. Etdixerūt ad eam: Cōſeruaſtiaīaꝫ tuā eo ꝙ tale reꝑiſti cōſiliū vt deſcēderes ad dn̄mnr̄m. Hoc aūt ſcias: qm̄ cuꝫſteterꝭ in ꝯſpectu eiꝰ bn̄ tibifaciet: ⁊ erꝭ gratiſſima ī corde eiꝰ. Duxerūtqꝫ illā ad tabernaculū holoferniſ nūciātes eā. Cūqꝫ ītraſſet an̄ faci 5em eiꝰ: ſtatim captꝰ ē in ſua is oculis holofernes. Dixerūtqꝫ ad eū ſatellites eius:Quis cōtēnat populuꝫ hebręorū qui tā decoras mulieres habēt: vt n̄ ꝓ his me gͦrito pugnare cōtra eos debeamꝰ? Uidēſ itaqꝫ iudith hholofernē ſedētē ī conopeoquod erat ex purpura ⁊ byſſo ⁊ auro: ⁊ ſmaragdo ⁊ lapidibus p̨̄cioſis intextū: etbcū in faciē eiꝰ intēdiſſet ad iorauit eū proſternens ſe ſuper terram ⁊ eleuauerūt eāſerui holofernis iubēte domino ſuo.¶ Ca. XI.Unc holofernes kt dixit ei: Ęquo aniAmo eſto et noli pauere in corde tuo quoniaꝫ 1ego nunqͣꝫ nocui virū quivoluit ſeruire nabuchodonoſor regi. Populus autem tuus ſi nō cōtempſiſſet me: non eleuaſſem lāceā meā ſuper eum. Nunc aūt dic mihi qua ex cauſareceſſiſti ab illis: ⁊ placuit tibi vt veniresad nos? Et dixit illi iudith: Sume verba mancillę tuę: quoniam ſi ſecutus fueris ver nba ancille tuę perfectā rem faciet dominꝰotecum. Uiuit enī nabuchodonoſor rex ter prę: et viuit virtus eius quę eſt in te ad cor-
a Dixerūtqꝫ.Sub dn̄ationeſcl̓ariū pͥncipūlibere manereꝑmāſerūt. Sic̄trāianꝰ licꝫ imprimiſ xp̄i ꝯfeſſoreſ ꝑſecutꝰ ſitPlynio ſcd̓oadmonēte leuioribꝰ decretꝭ edictū ſuū tēperauit. Eliuſ qͦꝫadrianꝰ ꝑ quadratū diſcipulū apl̓oꝝ ⁊ ariſtidē athenienſē viꝝ de xp̄iana religiōe eruditꝰ: ad mūitium fūdanūcōſulē aſie epiſtolaꝫ miſit: vnemini liceretxp̄ianū ſine criminis obiectione aūt ꝓbatione dānare.Adorauieū. Nō ꝑturbatione tīorꝭ: ſedobẜuatiōe ordinis. Un̄: Etſubditi eſtotē īom̄i tīore do. ⁊deū timete. regē ho. Et Apoſtolꝰ. Qui poteſtati reſiſtit:dei ordinatiōireſiſtit. Un̄ hlias regē inum achac adraſſe legit̉. Uauliapuzem⁊ feſtū p̄ſidemim ſuā agēsꝟba manſuetaꝓtulit. Sil̓iterapd̓ holofernēIudith de aduentu ſuo ⁊ iudeorū caſu futuro loquit̉: n̄adulatorie mētiendo: ſꝫ futura ꝓphetice p̄dicendo.Ca. IIUnc holo. dix.B Miſſa ſūt
a Et oſtendā illi quo aditu ⁊cͣ. hͦ verificari nō pōt ad lr̄am: nec verificatio videt̉ cōueniēs in ſenſu myſtico: vt p̄dictū eſt. b Et erisgratiſſima in corde eiꝰ. ſciebāt enī ꝙ erat luxurioſus. c Cunqꝫ intraſſet. Poſtqͣꝫ deſcripta eſt ſuꝑius hebreoꝝ ꝑſecutio: hic ꝯn̄r ponitur ꝑſequētis deiectio: ⁊ primo qͣꝫtū ad eius mentē: ſcd̓o qͣꝫtū ad eiꝰvitā corporalē. in medio ca. xij. Et factū eſt quarto die. prima in duas. nā holofernes primo capit̉ in Iudith aſpectu. ſcd̓o decipit̉ in eiꝰaffatu .xj. ca. Circa primū dicitur: Cūqꝫ intraſſet .ſ. Iudith. d Ante faciē eius .ſ. holofernis. e Statim captus eſt in oculis ſuis. ideſt accenſus īmoderata cōcupiſcētia eiꝰ: verūtamē ſi cōcupierit eamꝓ concubitu fornicario tm̄: vl̓ cōiugali ẜm ītentionē Iudith: vt dictum eſt. sͣ. ca. ix. non habetur clare. nam littera ſequens aliquādopro vno ſenſu: aliquando pro altero videtur ſonare: prout in ſequētibus apparebit: quicquid tamen fuerit ex parte holofernis: intentio Iudith in orando et ſe ornando fuit bona: vt dictū eſt. sͣ. excuſādo eam a peccato mortali. in mēdacijs vero ſequentibus non oportet eam excuſare a peccato veniali: ſicut ſi aliquis querit placere mulieri propter bonū: ſi illa exardeſcat in eiꝰ cōcupiſcētiā: non propterhoc eius bona intentio deterioratur. pro quibus tamen non cōmendatur in ſcriptura: ſed pro affectione bona ad populi ſui liberatiōeꝫet aduerſarij diuini cultꝰ deiectionē multū in ſcriptura cōmendat̉: ſicut dictum eſt ſupra de obſtetricibus hebreoꝝ ca. ix. f Vt non ꝓhis. habendis ad libitum. g Merito contra eos pu. debeamus.nam pulchritudo mulieris magis allicit qͣꝫ aurū et argentum.h Uidens itaqꝫ Iudith holo. ſedēteꝫ in conopeo .i. in cathedra ſupra quā appenſū erat conopeū ad magnificentiā ſedis ⁊ decorē. Eſtautem conopeum cortina inferius rotunda et tendens ſuperius inacutum: ideo dicitur conopeuꝫ a cono in quo ſuperius terminatur:ẜm alios vero dicitur a conopo egypti oppido in quo primo fuit inuentum. i Adorauit eum pro. adoratione dulie ꝓpter reuerentiam magnitudinis et poteſtatis ſue que a deo erat: qͣꝫuis holofernes abuteretur: ſicut hoīes mali cōmuniter abutuntur gratijs a domino ſibi datisCa. X.Factum eſt autem ⁊cͣ. Hic poſt orationēMOrAl lL Er. eccleſie deſcribitur eiꝰ ornatꝰ quo ſpōſo ſuodebeat placere. cū dicit̉: ⁊ Et lauit corpꝰ ſuū. qd̓ ē ꝯgregatio fidelium aquiſ ꝯtritiōis ⁊ deuotiōis. Et vnxit ſe myrto optimo. id ēvnguēto de myrrha optīa facto: ꝑ qd̓ ſignificat̉ virtꝰ caſtitatꝭ: eo ꝙcōſeruat carnē a putrefactiōe luxurie ⁊ diſſolutiōis. F Et diſcrimīauit crinē capitis ſui. caput eccl̓ie chriſtus eſt. et eius crines ſūt eccleſie miniſtri qͥ debēt adherere capiti: ⁊ eſſe diſcrimīati .i. ꝑ ordines debite diſtincti: ⁊ officijs ſuis ītenti. Et īpoſuit mitrā ſuꝑ caput ſuum. attribuēdo xp̄o qͥcqͥd ē in ea ꝟtutꝭ ⁊ boni. Et induit ſe veſtimētis iocūditatis ſue .i. virtutibꝰ ſctīs q̄ diſponūt ad iocūditatē patrie celeſtis Ro. xiij. Induamur arma lucꝭ ſic̄ in die honeſte ambulemus. Induitqꝫ ſādalia pedibꝰ ſuis. affectiōes ſuas ſacris meditationibꝰ muniēdo. Aſſūpſitqꝫ dextralia. ſpōſū ſuū dulciter amplexando. Lilia. geſtus ⁊ motus caſtiſſimos obſeruādo.Inaures. eius verba deuote audiendo. Et annulos. eius mādata operibꝰ adimplēdo. nā annuli ſunt ornamenta digitoꝝ quibꝰmanualiter operamur. Et ornauit ſe omnibus ornamētis ſuis. hͦaddit̉: qꝛ nihil eſt omittēdū de ſpiritualibꝰ ornamētis ſuis. F Cuidn̄s ꝯtulit ſplēdorē .i. ſpūalē decorē q̄ a ſolo deo dat̉. Impoſuititaqꝫ abre ſue aſcopā vini. ⁊cͣ. Per hͦ deſignat̉ ꝙ eccl̓ia nō īcorporaſibi aliqͥd de doctrīa ꝑuerſa. Factū eſt aūt cū deſcēderet mōtē ⁊cͣ.F Lr̄a ſequēs aliqͣ mēdacia ⁊ adulatoria videt̉ ꝯtinere ẜm ſenſū litteralē: ſic̄ dictū fuit in expoſitiōe lr̄ali. ſenſus aūt myſticꝰ lr̄ali ꝯtrarius nō videt̉ bn̄ ꝯueniēs .ſ. vt ꝑ ꝑnicioſa ſignificent̉ virtuoſa: ꝓpt̓ qd̓talē modū exponēdi myſtice ī p̄cedētibꝰ euitaui: ⁊ ex eadē cā trāſeovſqꝫ ad. xiij. ca.¶ Ca. XXI.n ¶ Unc holofernes. Hic ꝯn̄r holofernes decipit̉ Iudith affatuquā pͥmo ꝯſolat̉. dicēs: equo animo eſto. ⁊ ſb̓dit̉ rō: l Quoniā ego nūqͣꝫ nocui viꝝ ⁊cͣ. ip̄e dicebat falſū: qꝛ ſic̄ d̓r. sͣ. iij. ca. qͣꝫtūcunqꝫ hoīes ſibi ſubiecti erāt: tn̄ ferocitatē pectorꝭ eiꝰ mitigare nonpoterāt: quin eis inferret multa mala. ſcd̓o Iudith interrogat̉. cū dicit̉: Nūc aūt dic mihi ⁊cͣ. ⁊ patet. m Sume verba ancille tue. Hicꝯn̄r Iudith rn̄det ad interrogata: vbi primo pōit̉ eiꝰ rn̄ſio. ſcd̓o reſpōſiōis approbatio. ibi: Placuerūt aūt. Circa primū Iudith vt fallat fallacē: ⁊ illudat illuſorē. pͥmo magnificat eiꝰ potētiā. ſcd̓o approbat eius ſententiam. ibi: Nec hoc latet. tertio allegat diuinam prouidentiam. ibi: Quod ego ancilla. Circa primum dicit: Sume verbaancille tue. non ſolum aure corporis: ſed et mentis. n Quoniāſi ſecutus fueris verba ancille tue. eis aſſentiēdo ⁊ ẜm ea faciēdo.o Perfectā rē faciet dominus tecū. id eſt te faciet pertingere ad intentum. p Uiuit enim nabuchodonoſor rex ⁊cͣ. id eſt ſicut verumeſt ꝙ nabuchodonoſor viuit: ⁊ tu ſimiliter: ita vera ſunt que ſequuntur: nec eſt hoc iuramentū vt dicunt aliqui: quia nō excuſaretur Iudith a luramento falſo: quod eſt peccatum mortale: ſed eſt ſimplexaſſertio
6. 9. e
A