Nico. de lyra¶¶I Paralipome. Ca. XXX

Filij iſrl̓ reuertimī ad dn̄m deū abraā ⁊ iſaac ⁊ iſrael:⁊ reuertetur ad reliquias q̨̄ effugerunt manus regis aaſſyriorū. Nolite fieri ſic̄ pratres vr̄i et fatres qͥ receſſerūt a dn̄o deo patrū ſuoꝝ: ⁊ tradidit eos ī interitūvt ip̄i cernitis. Nolite indurare ceruices vr̄as ſic̄ patres vr̄i. Tradite manꝰ vr̄as dn̄o ⁊ venite ad ſctūariū ꝑeius: qd̓ ſanctificauit in ęternū. Seruite dn̄o deo patrū veſtroꝝ ⁊ auertet̉ a vob̓ ira furorꝭ eiꝰ. Si eī vos reuerſi fueritꝭ ad dn̄ꝫ fr̄es vr̄i ⁊ filij vr̄i habebunt miſericordiā corā dn̄is ſuis qͥ illos duxerūt captiuos: ⁊ reuertent̉ in terrā hāc. Pius enī ⁊ clemēs eſt dn̄s deusveſter ⁊ nō auertet faciē ſuā a vobis: ſi reuerſi fueritꝭad eū. Igit̉ curſores ꝑgebāt velocit̉ de ciuitate in ciuitatē ꝑ terrā efraim ⁊ manaſſe vſqꝫ ad zabulon: illis cirridētibꝰ ⁊ ſubſānātibꝰ eos. Attamē qͥdā viri ex aſer di⁊ manaſſe ⁊ zabulō acqͥeſcētes ꝯſilio venerūt hierl̓ꝫ.In iuda vero facta eſt manus domini: vt daret eis ecor vnum: et facerēt ẜm p̨̄ceptū regꝭ ⁊ principū verbū dn̄i. Cōgregatiqꝫ ſūt in hierl̓m ppl̓i ml̓ti vt facerētſolennitatē acymoꝝ ī mēſe ſcd̓o. Et ſurgētes d̓ſtruxerūt altaria q̨̄ erāt ī hierl̓m atqꝫ vniuerſa in qͥbꝰ idolisadolebat̉ īcēſū ſubuertētes: ꝓiecer̄t in torrēte cedrō.Immolauerūt aūt phaſe decīa qͣrta die menſis ſcd̓i.Sacerdotes qͦꝫ atqꝫ leuitę tādē ſctīficati obtuler̄t hō grlocauſta in domo dn̄i. Steteruntqꝫ in ordine ſuo iuxta diſpoſitionē ⁊ legē moyſi hominis dei. Sacerdo htes vero ſuſcipiebant effundendū ſanguinē de manibus leuitarū: eo ꝙ multa turma ſanctificata nō eſ­ iſet: ⁊ idcirco immolarent leuitę phaſe his qui non occurrerant ſanctificari dn̄o. Magna etiā pars populide efraim ⁊ manaſſe ⁊ iſachar ⁊ zabulon quę ſanctificata non fuerat comedit phaſe: non iuxta quod ſcriptuꝫ eſt: Et orauit pro eis ezechias. dicens: Dn̄s bo hnus propitiabitur cūctis qui in toto corde requirūtdn̄m deū patrū ſuorū: ⁊ nō imputabit eis ꝙ minusſanctificati ſunt. Quē exaudiuit dominꝰ ⁊ placatꝰ ē mppl̓o. Fecerūtqꝫ filij iſrl̓ qͥ īuēti ſūt in hierl̓m ſolēnitatē azymoꝝ ſeptē diebꝰ in lęticia magna: laudātes dominū per ſingulos dies. Leuitę qͦꝫ ⁊ ſacerdotes ꝑ organa q̨̄ ſuo officio cōgruebāt. Et locutꝰ eſt ezechiasad cor omniū leuitaꝝ qͥ habebāt ītelligētiā bonā ſuper dn̄o: ⁊ comederūt ſeptē diebꝰ ſolēnitatis immolantes victimas pacificorū: et laudātes dominū deum patruꝫ ſuorum. Placuitqꝫ vniuerſę multitudini ꝑvt celebrarent etiā alios dies ſeptem: qd̓ ⁊ fecerūt cūingēti gaudio. Ezechias aūt rex iuda p̨̄buerat multitudini mille thauros ⁊ ſeptē milia ouiuꝫ. Principesvero dederāt ppl̓o thauros mille: ⁊ oues decē milia.Sāctificata ē ergo ſacerdotū pl̓ima ml̓titudo: ⁊ hilaritate ꝑfuſa oīs turba iuda: tā ſacerdotū ⁊ leuitarumqͣꝫ vniuerſę frequētię q̨̄ venerat ex iſrl̓. Proſelitoꝝ qͦꝫde terra iſrl̓ et habitantiū in iuda. Factaqꝫ eſt grandis celebritas in hierl̓m qͣlis a diebꝰ ſalomōis filij dd̓regis iſrl̓ n̄ fuerat ī ea vrbe. Surrexer̄t āt ſacerdotesatqꝫ leuitę bn̄dicēteſ ppl̓o: ⁊ exaudita ē vox eoꝝ. Peruenitqꝫ oratio in habitaculū ſanctū cęli.

ali īminēte. a Et reuer. ad reli. iſrl̓ q̄ effu. ma.regis aſſyriorū: qꝛ vna ꝑs ppl̓i iſrl̓ iā erat captiuata pertheglatphalaſar regē aſſyriorū et trāſlata ī aſſyrios: vthr̄. iiij. Reg. xv. b Tradite ma. ve. dn̄o. ꝓmittēdoꝙ ei ẜuiatis fidelit̓: ⁊ hͦ nō ſolū ꝓficiet vob̓ ſꝫ etiā amicis vr̄is iā in captiuitatē ductis. iō ſubdit̉: Si enī vosreuerſi fueritꝭ ad dn̄m: fratres vr̄i ⁊ filij habebūt miſericordiā corā dn̄is ſuis. e Illis irridē. ⁊ ſubſānātibus. erāt eī iā habituati in idolatria: ⁊ iō irridebāt ammonitionē de cultu dei. d Attamē qͥdā viri ex aſermanaſſe ⁊cͣ. qꝛ int̓ illos de regno iſrl̓ remāſerāt aliqͦ viri boni qͥ nō coluerāt idola: ſꝫ ꝙ dixit dn̄s ad heliā. iij.Reg. xix. Et relinquā mihi in iſrl̓ ſeptē milia viroꝝ qͦrūgenua nō ſūt curuata an̄ baal. e In iu. ꝟo fa. ē madn̄i. a deo enī ſpecialit̓ factū ē ꝙ oēs vnanimit̓ aſſentirēt ordīatiōi regis de celebratiōe paſcali. f Congregatiqꝫ in hie. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ ip̄iꝰ paſce ſolēnis celebratio. ⁊ ſcd̓o ſuꝑhͦ additio. ibi: Placuitqꝫ. Circa pͥmūprīo pōit̉ idolatrie deſtructio q̄ īpediebat dīnū cultūqꝛ pͥmo remouēda ſūt īpedimēta: ⁊ hͦ ē qd̓ d̓r: Et ſurgētes d̓ſtruxer̄t altaria ⁊c̄. ⁊ ſcd̓o ſubdit̉ paſce celebratiocū d̓r: Immolauer̄t āt phaſe ⁊cͣ. g Sacerdotes qͦꝫ ⁊cͣ.dic̄ tādē: qꝛ ml̓ti eoꝝ tardauerūt vēire in hierl̓m rōnibꝰdictꝭ ca. p̄ce. hͨ Sacerdotes ꝟo ⁊cͣ. Exo. .xij. vbi p̄cipit̉ īmolatio agni paſcal̓: n̄ d̓r ꝙ hͦ fieret ꝑ leuitas: qꝛ fiebat ī qͣlibet domo. dū tn̄ ſufficeret ad eſū agni: ⁊ iō iltridiatid̓ sbebat fferiab̓ hditintad? id̓icitie xiā. la.purgati de mādato regꝭ īmolauerūt ꝓ ill̓ qͥ iā nō erantſufficient̓ mūdati: ⁊ ſic ꝑtē ſāguīs effūdēdā ī altari holocauſtoꝝ portauer̄t ſacerdotibꝰ. ⁊ hͦ ē qd̓ ſb̓dit̉: i Eoꝙ ml̓ta turba ſcīficata nō eēt .i. nō poterāt ſcīficari dn̄ovn̄ ſb̓dit̉: k Cōedit phaſe ⁊cͣ. qꝛ debebat cōedi tm̄mūdis: ſꝫ tūc fuit diſpēſatū cū iſtis d̓ comeſtiōe: nō aūtd̓ īmolatiōe: qꝛ maior purificatio reqͥrebat̉ ī īmolātiqͣꝫ in comēdētibꝰ tm̄: ſic̄ ⁊ ī noua lege maior ſcītas reqͥrit̉ in ſacerdote ꝯſecrāte qͣꝫ in ppl̓o cōicāte. l Et orauit ꝓ eis ezechias vt tal̓ defectꝰ ſufficiētis purificationis nō noceret eis īpediēdo ſacram̄ti effectu. m Quēexaudiuit dn̄s. in libro de hebraicꝭ q̄ſtiōibꝰ d̓r ꝙ iſta exauditio fuit ꝑcepta ꝑ hͦ ꝙ īmūdi al̓s cōedētes agnū paſcalē ſubito moriebāt̉ ſꝫ tūc nō fuerūt mortui: ſꝫ hͦ nō videt̉ rōnabilit̓ dictū: qꝛ ſic ezechias ⁊ ppl̓s tētaſſet dn̄m.⁊ iō magis dicēdū ꝙ ꝓpt̓ neceſſitatē ⁊ ppl̓i deuotionē fuit cū eiſ diſpēſatū tꝑe ei nec̄itatꝭ aliqͥd fuit licitū ꝯͣ legalia qd̓ tn̄ al̓s nō eēt: ſic̄ dd̓ ⁊ viri eiꝰ comederūt panes.poſitiōis licite. ẜm ꝙ dicit ſaluator Matth̓. xij. ⁊ eodēmō pōt h̓ dici: qꝛ iſti erāt ī tali ſtatu ꝙ nō poterāt vltratardare ad cōedēdū phaſe .ſ. qͣrtadecia die menſis ſcd̓i.Sil̓r cultꝰ īterior qͥ ꝯſiſtit ī fide ⁊ deuotione bn̄ ſuppletaliquē defectū qͥ ꝯſiſtit ī exteriori cultū: maxīe qꝛ ſacramēta legis nō erāt accepta niſi ex fide ⁊ deuotiōe ſuſcipiētiū: ⁊ iō licet iſti nō eēt ſufficient̉ purgati ab aliqͣ īmūdicia reſpiciēte cultū exteriorē: vt pote ex tactu alicuius rei īmūde vl̓ hmōi: tn̄ ꝓpt̓ fidē ⁊ d̓uotionē ad cotū fuit cū eis dimeſtiōeꝫ agni paſcal̓ ſupplētē hmōiſpēſatū: ⁊ hͦ ē qd̓ dixit ezechias. n Dn̄s bonꝰ ⁊cͣ. ſeptēpaſcali qd̓ tm̄ d̓bebat durare: vt hr̄ Exo.diebꝰ ꝓ feſxij. o In leticia magna. q̄ nō ꝓcedebat ex diſſolution ſꝫ ex deuotiōe. iō ſb̓dit̉: Laudātes deū ꝑ ſin. dies.Et ſequit̉:Placuitqꝫ. Hic ꝯn̄r d̓ſcribit̉ ad p̄dictaſolēnitatē additio: qꝛ celebrauer̄t. vij. diebꝰ alijs ad qd̓nō tenebat̉. q Mille thauros ⁊ ſeptē milia ouiū: iſtaofferebant̉ in hoſtias pacificas quarū magna ꝑs eratofferētiū: ⁊ de iſtꝭ cōedit ppl̓s ill̓ ſeptē diebꝰ poſtqͣꝫ obtulerāt ſacrificia ⁊ laudes ⁊ orōes dn̄o oī die. r Fctaē grādis celebritas ī hie. qͣ. a di. ſalo. fi. dd̓ re. iſrl̓ in eavrbe nō fuerat: licet eī maior ppl̓s aliqn̄ ꝯuēiſſet tn̄ nonerat tāta exultatio: qꝛ nō erat ibi aliqͣ nouitas: eo ꝙ qͥlibet anno celebraret̉ paſca tꝑe ſuo: ſed qꝛ achac clauſit ianuas templi: ⁊ ſic pluribꝰ annis hec celebritas ceſſauit: propter qd̓ quando ezechias eam renouauit fuitmaior exultatio: quia noua placent et delectant.Peruenitqꝫ oratio in ha. ſāctum celi. i. fuit exaudita corā deo: ⁊ vt h̓ dic̄ glo. hebraica fuit hͦ ꝑceptū eo ꝙrex ⁊ pͥncipes. ppl̓s: leuite ⁊ ſacerdotes valde ꝓſperatiMuſit qꝫſunt in oꝑibus ſuis: