Druckschrift 
Secunda pars huius operis in se continens glos[s]am ordinaria[m] cu[m] expositione lyre litterali [et] morali: necnon additionibus ac replicis .. (1498)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Glo. ordi. IudicumCa. XV Nico. de lyra

bis expetaꝫ vltionem: ⁊a tūc quieſcā. Percuſſitqꝫ aeos ingēti plaga: ita vtſtupētes ſurā femori īponerēt. Et deſcēdēs hītauit ī ſpelūca petrę ethaꝫ.Igit̉ aſcēdētes philiſti­ bim ī terrā iuda: caſtrameqtati ſūt ī loco qui poſteavocatꝰ ē lechi .i. maxillavbi eoꝝ fuſus ē exercitꝰ. dDixer̄tqꝫ ad eos d̓ tribuiuda: Cur aſcēdiſtis ad­ euerſū nos? Qui rn̄derūtUt ligemꝰ ſamſon venimus: ⁊ reddamꝰ ei quę īnos oꝑatꝰ ē. Deſcēderūt sgͦ tria milia viroꝝ d̓ iudaad ſpecū ſilicis ethā. Dixerūt ad ſamſon: Neſcisꝙ philiſtijm imperēt nobis? Quare hͦ facere voluiſti? Quibꝰ ille ait: Sicut fecerunt mihi: ſic fecieis. Ligare inqͥunt te venimꝰ ⁊ tradere ī manusphiliſtinoꝝ. Quibꝰ ſambſon: Iurate ait ⁊ ſponde hte mihi ꝙ non occidatisme. Dxierunt: Nō te occidemus: ſꝫ vinctum trademꝰ. Ligauer̄tqꝫ eū duobus nouis funibꝰ ⁊ tuler̄t eū d̓ petra ethā. Qui icū veniſſet ad locuꝫ maxillę: ⁊ philiſtijm vociferāteſ occurriſſēt ei: irruitſpūs dn̄i in eū: ⁊ ſic̄ ſolētad ardorē igniſ ligna cōſumi: ita vīcula qͥbꝰ ligatus erat: diſſipata ſunt ⁊a § p̄dicatores ſimplices ⁊ patiētes.ſoluta. Inuentāqꝫ maxillā .i. mādibulā aſini: q̨̄ iaa F manu ſue virtutis tenens.b I a vitijs.cebat arripiēs: interfecit min ea mille viros. et ait:In maxilla aſini ī mādi­ nbula pulli aſinaꝝ deleuieos: ⁊ ꝑcuſſi mille viros.Cūqꝫ hęc v̓ba canēs cōpleſſet: ꝓiecit mādibulāde manu: et vocauit no­ omē loci illiꝰ ramathlechiqd̓ īterp̄tat̉ eleuatio maxillę. Sitiēſqꝫ valde: cla-

Capitulū. XVPercuſſitqꝫeos. Lxx. Percuſſit aliēigenasſamſon ad tibiāſuꝑ femur .i. tammirabil̓r: vt ſtupētes tibiā vniꝰpedis ſuꝑ femuralteriꝰ ponerenturate aitQuidait ſamſon viriiuda: Iurate mihi ne interficiatꝭme vos ⁊ traditeme eis: ne forteoccurratꝭ in mevos: quā locutionē ita qͥdā int̓p̄tati ſūt ne forteveniatꝭ aduerſūme vos. Sꝫ hoceū ne ab his int̓ficeret̉ dixiſſe illud īdicat: qd̓ inlibro regnorumſcriptū ē: iubēteſalomone vt hōoccideret̉ ⁊ dicēte: vade occurreilli. Qd̓ iō nō intelligit̉: qꝛ nō eſtcōſuetudinis apud noſ ita dici.Sic em̄ qd̓ militares ptātes dicūt. vade alleuaillū: et ſignificatoccide illū: qͥs ītelligat niſi qͥ illius locutiōis cōſuetudinē nouitSolet ⁊ vulgo apud nos dici: cōpendiauit illi .i.occidit illuꝫ ⁊ hͦnemo intelligit:niſi qͥ audire cōſueuit. hec ē em̄vis gn̄al̓ oīm locutionū vt quēadmodū ip̄e lingue nō intelligātur: niſi audiendo vel legendodiſcant̉: ita necmodi locutionūIn maxillaaſini. Gregoriꝰ.Maxilla aſini p̄dicatores ſignificat. Redēptorenim noſter: ſimplicitatem et patientiam predicantiuꝫ: ſue manū virtutꝭ tenēsa vitijs carnaleſinterfecit: et maxilla in terramꝓiecta: poſtmodum aquas fudit quia traditamorti predicatorū corpora magna ppl̓is mōſtrauere miracula.

guerra erat inter ſamſonē ⁊ philiſteos aꝑte: nec tenebat̉ ceſſate ab eoinuaſione: maxime cum ad hoc fuiſſet ꝯſecratus ex diuina reuelatiovt patet ex ſupradictis. a Percuſſitqꝫ eos ingenti plaga ⁊cͣ. ſura eſtpoſterior ꝑs cruris: femur anterior. Modus aūt ē hoīm qͥ ſūt attonitiet meditabūdi imponere ſurā vnius cruris ſuꝑ femur alteriꝰ. ⁊ per hocdeſignatur ꝙ philiſtei fuerūt ita ſtupefacti de plaga eis inflicta a ſamſone ꝙ multū cogitabant qualiter ſe vindicare poſſent. In hebreo autſic habet̉: Percuſſit eos plaga magna tibiaꝫ ſuꝑ crus ſuū. qd̓ exponūthebrei de ꝑcuſſione peditum cum equitibus: qꝛ pedites in bello innitūtur tibijs ſuis: equites ꝟo cruribus. b Igitur aſcendentes. Hic ponitur ſecunda ꝑcuſſio philiſtinoꝝ. vbi primo ponit̉ huius ꝑcuſſiōis occaſio. ſecundo ipſa ꝑcuſſio. ibi: Qui cum veniſſet. tertio gratiarūactioibi: In maxilla aſini. Occaſio aūt ſamſoni fuit eo ꝙ ꝓpter eum volebātinuadere totū populum iſrael. ⁊ hoc eſt qd̓ dicitur: Igitur aſcendentesphiliſtijm in terram iuda: et tamē ſamſon nō erat de tribū illa ſed de tribū dan vt patet ex ſupradictis. ca. xiij. c Caſtramētati ſunt in loco qͥpoſtea vocatꝰ eſt lechi. hoc dicitur ꝑ diminutionem: quia locus ille vocatus eſt poſtea ramathlechi: vt habet̉ eodem ca. ſicut aliquādo aliqͥsvocatur minus pro iacominus. Id Ubi eorū fuſus eſt exercitus. hocdicitur ad denotandū magnitudinem exercitus eorū: quia occupabatmagnum terre ſpatiū. e Cur aſcendiſtis aduerſum nos. quaſi diceret: tributū vobis reddimus nec rebellamꝰ: ⁊ ideo nō habetis occaſionem inuadendi nos. f Qui reſponderunt vt ligemus ſamſon venimus: licet enim venirēt principaliter ꝓpter ſamſonē: tamen occaſioneipſius veniebant contra totum populū niſi traderet̉ in manibus eorū:quod ſuiſſet eis cōceſſum. ideo ſubditur: g Deſcenderunt ergo triamilia viroꝝ ad capiendū ſamſonem ⁊ tradendū philiſteis ẜm ꝙ fueratinter eos condictū. et patet littera vſqꝫ ibi: h Iurate ait et ſpōdetemihi ꝙ non occidatis me. volebat em̄ ſatiſfacere iſraelitis ⁊ ſic agere ꝙnō interficerent̉ a philiſteis nec ab ipſo eis reſiſtendo: ⁊ haberet occaſionem iuſtā interficiendi philiſteos qui veniebāt ad eum occidendumi Qui cum veniſſet. Hic cōſequenter deſcribit̉ philiſtinoruꝫ inuaſio.cum dicitur: Qui cū veniſſet ad locū maxille. hic locus ſic nominat̉ h̓anticipationem: vt patet per lr̄am ſequentē. k Irruit ſpiritus dn̄i īeum .i. motus dono fortitudinis ad rumpenduꝫ vincula ⁊ ad philiſteos debellandum. l Inuentamqꝫ maxillā. per hoc oſtendit̉ victoriamagis mirabilis et a deo facta: quia non fuit per arma ferrea. Sciēdūtn̄ ꝙ aſini maiores ſūt in terra illa et habēt maiora oſſa. m Interfecit in ea mille viros. ex quo patet ꝙ miraculoſe ſeruabat̉ a cōfractionin tot ⁊ tātꝭ ꝑcuſſiōibꝰ viroꝝ armatoꝝ. n In maxilla aſini. Hic ꝯn̄iponit̉ gratiarūactio. modus em̄ erat hebreoꝝ ī victorijs a deo datis canere cāticū ꝑ modū gratiaꝝ actiōis: ſic̄ pꝫ ī catico moyſi Exo. xxv. ⁊ incātico delbore. sͣ. v. ca. ⁊ iō ſamſon ī hac victoria diuinitꝰ ſibi data cecinit canticū incipiēdo ꝑ talē modū. In maxilla aſini ⁊cͣ. vtꝝ aūt totū cāticū eiꝰ ſit hic ſcriptuꝫ vel ſolū ip̄iꝰ pͥncipiū certū nō habet̉. videt̉ tn̄ ꝓbabiliꝰ ꝙ ſolū pͥncipiū ſit hic ſcriptū: qꝛ nō oīa ſūt ſcripta: ⁊ qꝛ nō legūtcātica ſic breuia. ſequit̉. o Et vocauit no. lo. illiꝰ ramathlechi. qd̓ aūtſequit̉: qd̓ interp̄tat̉ eleuatio maxille. nō ē in hebreo ſꝫ appoſitū ē a trāſlatore ad oſtēdēdū ſignificatū noīs qd̓ bn̄ fuit impoſitū: quia ſatis fuitmirabile et inſolidum ꝙ cum maxilla aſini fieret tantum factum. Ꝙautem hoc diuinitus fieret: oſtenditur per ꝯſequens miraculū. cum dicitur: Aperuit itaqꝫ dn̄s molarem dentem: ⁊ patet lr̄a. Ca. XVMO2ALCE. vxoris ſamſonis qͥ ꝓhibuit ſamſonē ab īgreſn Poſt aliqͣntulū aūt tp̄s ⁊cͣ. er patreꝫſu ad ſuā vxorē. intelligi pōt imꝑator romanꝰ vel eiꝰ imperiū ſuꝑ gēteshabēs dominiū: ⁊ qͣꝫtū ī ſe fuit ꝓhibuit ꝯiūctionē xp̄i ꝑ ſāſonē figuraticū eccl̓ia de gentibꝰ collecta: ⁊ ſic̄ ſamſon ꝑ cōbinationē vulpiū inceditſegētes philiſtinoꝝ. ſic xp̄s ꝑ p̄dicatores charitate cōbinatos ſucceditfide charitate formata gētiliū corda: in tm̄ ꝙ in multꝭ erāt ad martyriūꝓmptiſſima. De hͦ igne dic̄ ſaluator Luc̄. xij. Ignē veni mittere ī terraꝫ⁊ qͥd volo niſi vt ardeat? Ꝙ aūt ꝑ vulpes pn̄t ītelligi p̄dicatores on̄ditur: pinguēdo nāqꝫ vulpiū medicinal̓ ē ꝯͣ ꝯtractionē ⁊ ſtupefactionemneruoꝝ. ml̓ti ꝟo p̄dicatores ꝯtractos corꝑal̓r erexerūt: vt pꝫ d̓ Pauio⁊ Iohāne Act̉. iiij. ⁊ d̓ paulo ⁊ barnaba Act̉. xiij. ⁊ ml̓ta ſil̓ia fecerūt alij diſcipl̓i xp̄i ⁊ miniſtri. Spūalit̓ aūt ꝯtractos ꝑ pigriciā ⁊ accidia qͣſtqͦttidie erigūt p̄dicatores eccl̓ie: ⁊ ī via moꝝ faciūt ambulare. r Flgare īquiūt ⁊cͣ. Per ligatiōeꝫ ſāſonis ꝑ viros iuda pōt ītelligi ligatio xp̄iin petro: ſic̄ ⁊ crucifixus fuit ī ip̄o: ꝓpt̓ qd̓ eidē apparēs dixit: Uādo foma iteꝝ crucifigi. Hec aūt ligatio facta fuit a iudeis ⁊ ſoluta ꝟtute dillina Act̉. xij. ſic̄ ſamſon dono fortitudinis a deo rupit vīcula. Per hͦ autꝙ ſāſon ī mādibula philiſteos d̓bellauit: ſignificatū fuit ꝙ xp̄s ī petroꝑ p̄dicationē euāgelij gētiles occidit ⁊ eccl̓ie īcorꝑauit: ſic̄ dictū fuit ſibiAct̉. x. d̓ ꝯuerſiōe cornelij ⁊ alioꝝ gentiliū. Surge petre occide ⁊ mādūca. Ꝙ āt ꝑ mādibulā p̄dicatio deſignet̉ pꝫ: Nā ſic̄ ī mādibula molliūteſce corꝑales corꝑaliter nutriētes: ſic ī p̄dicatiōe moliunt̉ ſacre ſcpͥtureq̄ ſūt eſce ſpūaliter nutritiue Deū. viij. Nō ī ſolo pane viuit hō ſꝫ in omīverbo qd̓ ꝓcedit de ore dei. Per aquā ꝟo de mādibula mirabil̓r exeutem: ſignificata fuit aqua ſalutarꝭ ſapīe q̄ de beati petri ꝓceſſit ore.In. ca. xv.

C

.814.

c. 14. b.

D