Pico. De lixxaCa. XIII¶ Glo. ordi.Audicum

5adeehſan.abeſſan de bethleē̓: qͥ habuit tri gͦgīta filios ⁊ totidē filias. Quaſemittēs foras maritis dedit: eteiuſdē numeri filijs ſuis accepitvxores: ītroducēs ī domū ſuā:Qui ſeptē annis iudicauit iſrl̓:mortūᵗqꝫ ē ac ſepultꝰ ī bethleē.Cui ſucceſſit ahialon gabulonites: ⁊ iudicauit iſrl̓ decē annis:mortuuſqꝫ ē ac ſepultꝰ in zabulon. Poſt hūc iudicauit iſrl̓ aba ſ meliꝰ hellelphara thecuites.don filiꝰ hellel pharatonites qͥhabuit qͣdragīta filios ⁊ trigītaex eis nepotes aſcēdētes ſuꝑ ſeptuaginta pullos aſinaꝝ: ⁊ iudicauit iſrl̓ octo ānis: mortuuſqꝫ ēac ſepultꝰ in pharatoꝝ t̓re effraīin mōte amalech. ¶ Ca XIIIUrſumqꝫ filij iſrl̓ fece­ 4runt malū ī ꝯſpectu domini qͥ tradidit eos in dmanº philiſtinoꝝ qͣdragīta ananis. Erat aūt qͥdā vir d̓ ſaraa et gͦde ſtirpe dan noīe manue hn̄s hꝰvxorē ſterilē: cui apparuit angelus dn̄i: ⁊ dixit ad eaꝫ: Sterilises ⁊ abſqꝫ liberis: ſed ꝯcipies ⁊paries filiū. Caue gͦ ne bibas vi ibnū ac ficerā nec īmūdū qͥcqͣꝫ comedes: qꝛ cōcipies ⁊ paries fili 1um: cuiꝰ nō tanget caput noua­ mcula. Erit em̄ nazaręꝰ dei ab īfā­ ntia ſua ⁊ ex mr̄is vtero: ⁊ ip̄e īcipiet liberare iſrl̓ de manu philiſtinoꝝ. Quę cū veniſſet ad ma­ pritū ſuuꝫ: dixit ei: Uir dei venit.ad me hn̄s vultū āgelicū t̓ribil̓nimis. Quē cū īterrogaſſeꝫ qͥs¶ Augꝰ. Hoc ſcriptura ſuperius tacuit.eſſet ⁊ vn̄ veniſſet ⁊ qͦ noīe vocaretur: noluit mihi dicere: ſꝫ hͦ reſpōdit: Ecce ꝯcipies ⁊ paries filiū. Caue ne vinū bibaſ nec ſicerā ⁊ ne aliqͦ veſcarꝭ īmūdo. Eritem̄ puer nazaręꝰ dei ab īfantiaſua et ex vtero mr̄is ſuę vſqꝫ addiē mortꝭ ſuę. Orauit itaqꝫ ma­ tnue dn̄m ⁊ ait: Obſecro dn̄e vtvir dei quē miſiſti veniat iteꝝ ⁊doceat nos qͥd debeamꝰ facerevde puero qͥ naſciturꝰ ē. Exaudiuitqꝫ dn̄s deprecantē manue ⁊apparuit rurſū angelus dn̄i vxor eius ſedenti in agro. Manueaūt maritus eius nō erat cū ea.

Capitulū. XIIIa Erat aūt quidā vir. Iſid̓. Sāſon hꝫ q̄dā intdū xp̄i: ꝙ ſcꝫ alagelo natiuitaseiꝰ anūciat̉. Sicem̄ āgelꝰ dn̄i aitad virginē: Maria īueniſti gr̄aꝫapd̓ deū. Ecce cōcipies ī vtero etparies filiuꝫ ⁊cͣ.Nazareuſ qͦꝫ d̓ſamſon: et d̓ xp̄odictū ē qm̄ nacareꝰ vocabit̉: liberauit ſamſon filios iſrl̓ d̓ māu hoſtiū: ⁊ xp̄s ppl̓mſuū a pctīs eoꝝ.Sāſon īterp̄taſol eoꝝ: ⁊ d̓ xp̄odictū ē ꝑ ꝓphetā: Oriet̉ vobiſol iuſtē ⁊ ſatas in pērb Nec īmūdū.Augꝰ. Immundū eſt diſſolutiōdiſcipline q̄ eē ceperat ī iſrl̓: ⁊ iaꝫ.ad ea māducanda: eos labefecerat: q̄ deꝰ ī aīalibus ꝓhibuerat.Iam em̄ etiā adcultuꝫ trāſibantidolorum.c Que cū veīſſet. Augꝰ. Qd̓ait ml̓ier dictū ſibi ab āgelo: qm̄nazareꝰ dei eritpuer a vētre vſqꝫ ad diē mortiſue: n̄ legit̉ ab āgelo dictū ⁊ ꝙ legit̉ dictū. Ip̄e īcipiet ſaluū facere iſrl̓ de manuphiliſtijm: nō ē aml̓iere memoratū. Aliqͥd gͦ n̄ dixit qd̓ audiuit: ⁊tn̄ nihil credēdaē dixiſſe qd̓ n̄ audiuit. Sꝫ ſcpͥturā potiꝰ non oīaꝟba āgeli poſuiſſe: cū ip̄m ml̓ieri loq̄ntē inſereret. Iō aūt dictūē: a vētre vſqꝫ acdiē mortꝭ ſue:nazarei dicebāī lege vſqꝫ ad tēpus qͥ votuꝫ habebant: ẜm eaſcpͥtura ꝑ moyp̄ceperat. vn̄ ēꝙ huic iuſſū ēferrū nō aſcēderet ī caput eiꝰ:vinū ⁊ ficerā nebiberet. Hec em̄tota vita ſua ſeruauit ſamſō: q̄

Abechſan. al̓s ab eſſan de bethleē. Hebrei dicūt ꝙ iſte fuitbooς. ſecūdus fuit ahialon̄. tertius fuit abdon. b Qui habuit quadraginta filios ⁊ triginta ex eis nepotes aſcēdētes ſuper ſeptuagīta pullos aſinaꝝ .i. mulos. ẜm trāſlationē iſtā li aſinarū nō ē in hebreo: ⁊ ꝑ hͦ intelligunt̉ equi iuuenes fortes ⁊ electi: ſic̄ dictū fuit. sͣ. x. ca. de filijs iair.Ca. XIIEcce aūt ī effraim orta ē ſeditio.MONAIILCT. Per effraitas qͥ interp̄tant̉ agētes ſignificāt̉ clerici cupidi qͥ n̄ ſtudēt niſi ad augēdū pecūias ꝑ liter⁊ fraudes: ⁊ ꝑ p̄bēdas malo titulo acquirēdas: ⁊ ſil̓iter ꝑ effrattas intelligunt̉ religioſi ꝓprietarij. Hos igit̉ vocauit xp̄s ꝑ ſepthe ſignificatꝰ ad pugnā ꝯtra diabolū p̄cibꝰ deuotis ⁊ ſanexhortationibꝰ ⁊ doctrinis: ſed ip̄i noluerūt venire. Inſuper exdomū iepthe .i. eccleſiā chriſti nitunt̉ incendere igne cupiditaluxurie ⁊ ambitiōis. Sꝫ ꝑ galaaditas qͥ acerui teſtimonij īterp̄tant̉ ꝯfuſibil̓r debellāt̉. Per aceruos ꝟo teſtimonij dicta ſacreſcpͥture ſignificāt̉: ꝑ q̄ p̄dicti clerici ⁊ religioſi vileſ ⁊ ꝯfuſibilesdeclarant̉: ⁊ ī tranſitu iordanis .i. mortis iugulant̉ iugulo mortis eterne. Ꝙ aūt per iordanis tranſitū mors ſignificet̉ ptꝫ: qꝛiordanis rinus iudicij interp̄tat̉. Totꝰ ꝟo decurſus vite pn̄tiseſt quidē defluxꝰ vſqꝫ ad trāſitū mortꝭ qͥ ē ꝑticulare iudiciū hominis: Eccī. xxxviij. Memor eſto iudicij mei: ſic em̄ erit ⁊ tuuꝫ:mihi heri ⁊ tibi hodie. Cauſa ꝟo dicte iugulatiōis ē eo ꝙ in fine vite non pn̄t dicere ſebbolech .i. ſpicam q̄ abſolute ſumpta ſignat ſpicā granis bonis plenā. ꝑ q̄ ſignant̉ oꝑa bona qͦꝝ defectū patiunt. ſꝫ dicere pn̄t chebbolech qd̓ interp̄tat̉ ſpica palee:qꝛ ẜm ꝟitatē dici pn̄t ſpice plene paleis vanitatis ⁊ cenodoxie.Urſumqꝫ filij iſrael fecerūt malū in ꝯſpe­ Ca. XIIIrctu dn̄i. Hic deſcribit̉ ſeptima tribulatio q̄ facta ē ꝑ philiſteos. Et pͥmo ponit̉ tribulatiōis pondus. ſecūdo liberatiōis modus. ibi: Erat aūt quidā vir. Circa primū ponit̉ filiorū iſrael culpa renouata. cū dr̄: Rurſumqꝫ filij iſrl̓ fecerūt malum. ⁊ ſubdit̉ pena inflicta. cū dicit̉: d Qui tradidit nos īmanus philiſtinoꝝ qͣdraginta annis. iſti quadragīta anni cōputant̉ a tꝑe Samſonis ⁊ heli: qꝛ ꝑ ſamſonē nō fuerunt filij iſrꝭomnino liberati de ẜuitute philiſtinoꝝ: licet reſtricta fuerit tyrannis eorū. e Erat autem. Hic ꝯſequēter ponit̉ liberatiōismodus vbi primo deſcribit̉ ducis cōditio. ſecūdo inuaſiōis occaſio. ca. xiiij. tertio hoſtium debellatio. ca. xv. ibi: Cui ſamſonreſpondit. quarto ip̄ius ſamſonis mors ⁊ cōſummatio. ca. xvj.Circa primū pͥmo deſcribit̉ ducis cōceptio. ſecūdo eius natiuitas ⁊ cōditio. ibi: Peperit. Circa primū ſciendū ꝙ mater ſamſonis erat ſterilis: ⁊ ideo nō cōcepit eum virtute nature tantū:ſed virtute nature ꝑ gratiā adiutē. Circa quā gratiā primo deſcribit̉ annūciatio angeli: ſecūdo relatio verbi. ibi: Que cū veniſſet ad maritū. tertio cōfirmatio facti. ibi: Orauit itaqꝫ. quato oblatio ſacrificij. ibi: Dixit itaqꝫ manue. Circa primū ponit̉conditio patris. cum dicit̉: f Uir de ſaraa. nomē eſt loci.g Et de ſtirpe dan ⁊cͣ. vbi apparet eiꝰ cognatio. hͨ Habēsvxorē ſterilē. in qͦ oſtendit̉ impedimētū ex ꝑte matrꝭ vt ꝯceptiopueri ſit magis mirabilis. ſequit̉: i Caue ergo ne bibas vinum ac ficerā. Sicera dicit̉ omīs potꝰ inebriatiuus. k Necimmundū qͥcqͣꝫ comedas .i. illa q̄ dicunt̉ immūda ad eſum ẜmlegē ꝓut determinat̉ Leui. xj. ca. ꝓhibet̉ em̄ comedere ⁊ bibere illa que ꝓhibent̉ nazareis Nu. vj. ca. cuiꝰ cauſa ſubditur:l Quia cōcipies ⁊ paries filiū. gratia adiuuante naturam.m Cuiꝰ nō tanget caput nouacula. qꝛ nazarei tꝑe ſue ꝯſecratiōis nō poterāt radi: vt habet̉ Nu. vj. cā. Iſte aūt ſamſon fuitꝯſecratꝰ ꝑ totā vitā ſuā. iō ſubdit̉: n Erit em̄ nazareꝰ dei abinfantia ſua. Nō eſt intelligēdū ꝑ hͦ ꝙ fuerit ſanctificatꝰ in vtero ſic̄ Iohānes baptiſta: qꝛ d̓ talibꝰ ſanctificatꝭ tenet̉ ꝙ nō peccauerūt mortaliter. ſed iſta ꝯſecratio intelligit̉ ꝑ donū fortitudinis que fuit q̄dam gr̄a gratis data: ⁊ pōt ſtare cū peccato mortali: ſicut ⁊ donū ꝓphetie: ⁊ fuit data ſamſoni ꝓ cōſolatiōe populi. ideo ſubditur: o Et ipſe incipiet liberare iſrael de manū philiſtinoꝝ: ⁊ dicit̉ incipiet: qꝛ nō liberauit cōplete: vt. sͣ. dictum eſt. p Que cū veniſſet. Hic ꝯſequent̓ deſcribit̉ relatioverbi: qꝛ mulier iſta retulit marito ſuo p̄dicto dicēs: q Uirdei venit ad me .i. angelus in ſpecie viri. neſciebat tn̄ mulier ꝙeſſet vere angelus: credebat tn̄ ꝙ eſſet a deo miſſus. r Habens vultū angelicū .i. ſplendidū vltra ꝯſuetū hoīm modū.Terribilis nimis .i. venerabil̓ ⁊ reuerēdus. ſic̄ Gen̄. xxviij.d̓r: Ꝙͣ terribil̓ eſt locꝰ iſte: nō eſt hic aliud niſi domꝰ dei ⁊ porta celi. cetera patēt ex dictꝭ. t Orauit itaqꝫ manue. Hic ꝯn̄ponit̉ ꝯfirmatio facti ꝑ angelū ſcd̓o apparētē ad p̄ces manue:⁊ ptꝫ lr̄a paucis exceptꝭ q̄ diſcurrēt̉. v Doceat nos qͥd debeamus facere d̓ puero: lꝫ em̄ angelus dixiſſet ml̓ieri a qͥbꝰ caueredeberet: hͦ tn̄ nō dixerat de puero naſcituro. iō ſequit̉ poſtea:Ab om̄ibus

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a. 10. 1

i. Rem. i. v.

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l. 16.La. i. c.