Glo. ordi. ¶ Ioſue Ca. XXIIIINico. de lyra

abraaꝫ ⁊ nachor: ſeruierūtqꝫ dijs alienis.Tuli gͦ patrē vr̄m abraam de meſopota­ amię finibus: ⁊ adduxi eū in terrā chanaā:multiplicauiqꝫ ſemen eiꝰ: ⁊ dedi ei iſaac: illiqꝫ rurſuꝫ dedi iacob ⁊ eſau. Equibꝰ eſaudedi montē ſeyr ad poſſidendū. Iacob ve.ro et filij eius deſcēderūt. in ęgyptū. Miſiqꝫ moyſen ⁊ aaron: ⁊ ꝑcuſſi ęgyptū multꝭſignis atqꝫ portētꝭ: eduxiqꝫ vos ⁊ patresvr̄os de ęgypto: ⁊ veniſtꝭ ad mare: ꝑſecutiqꝫ ſūt ęgyptij patres vr̄os cū curribꝰ eteqͥtatū vſqꝫ ad mare rubrū. Clamauerūtaūt ad dn̄m filij iſrl̓: qͥ poſuit tenebras in­ ⁊ter vos ⁊ ęgyptios: ⁊ adduxit ſuꝑ eos mare et operuit eos. Uiderūt oculi vr̄i cūcta.q̨̄ in ęgypto fecerim: ⁊ habitaſtꝭ ī ſolitudine multo tꝑe: ⁊ introduxi vos ī terraꝫ ammorręi qͥ habitabat trās iordanem. Cūqꝫpugnarēt ꝯtra vos: tradidi eos ī manusvr̄as: ⁊ poſſediſtꝭ terrā eoꝝ atqꝫ interfeciſtis eos. Surrexit aūt balach filiꝰ ſephorrex moab: ⁊ pugnauit cōtra iſraelē. Miſitqꝫ ⁊ vocauit balaā filiū beor vt malediceret vobis et ego nolui audire eū: ſꝫ ecōtrario ꝑ illū bn̄dixi vobis et liberaui vos demanu eius. Trāſiſtiſqꝫ iordanē ⁊ veniſtꝭbad hiericho: pugnauerūtqꝫ ꝯtra vos viriciuitatis eiꝰ: āmorręus ⁊ pherecęꝰ ⁊ cha­ snanęus ⁊ ethęus et gergecęus ⁊ eneus ⁊iebuſęus: ⁊ tradidi illos in manꝰ veſtras.cMiſiqꝫ an̄ vos ſcabrones: ⁊ eieci eos d̓ lo hͦcis ſuis duos reges āmorręoꝝ: nō in gladio ⁊ in arcu tuo: dediqꝫ vobis terrā in qͣnō laboraſtis: et vrbes qͣs nō ędificaſtisvt habitaretꝭ ī eis: vineas ⁊ oliueta queplātaſtis. Nūc gͦ timete dn̄m ⁊ ſeruite ei ꝑfecto corde atqꝫ veriſſimo: ⁊ auferte deos mquibus ſeruierūt patres vr̄i in meſopotamia ⁊ in ęgypto ac ſeruite dn̄o. Sinauteꝫ nmalū vob̓ videt̉ vt dn̄o ſeruiatꝭ: optio vobis dat̉: Eligite hodie qd̓ placet cui ſeruire potiſſimū debeatꝭ: vtꝝ dijs quibꝰ ſeruierūt patres vr̄i in meſopotamīa: an dijsāmorręoꝝ in qͦꝝ terra habitatꝭ? Ego āt ⁊domꝰ mea ſeruiemꝰ dn̄o. Rn̄ditqꝫ ppl̓s: etait: Abſit a nobis vt relīquamus dn̄m: ⁊ſeruiamus dijs alienis. Dn̄s deꝰ nr̄ ip̄e eduxit nos ⁊ patres nr̄os de terra ęgypti:⁊ de domo ſeruitutꝭ: fecitqꝫ videntibꝰ nobis ſigna ingētia: et cuſtodiuit nos ī om̄ivia per quam ambulauimus ⁊ in cūctispopulis ꝑ quos tranſiuimꝰ: et eiecit vniuerſas gentes āmorręum habitatoremterrę quā nos intrauimꝰ. Seruiemꝰ igit̉dn̄o: quia ipſe eſt deus noſter. Dixitqꝫ iod ſue ad ppl̓m: Nō poteritꝭ ſeruire dn̄o: deꝰ r

XXIIIIAli ergepatremveſtrum.j. lxx.habe̓t.umtrē vr̄m a: d̓ trās flumīa ⁊ deduxi eūī oēꝫ t̓rā: Interp̄tatio q̄ ē ī heb̓.hꝫ. Et īduxi eū īt̓rā chanaā. Mirū eſt gͦ ſi. lxx. ꝓt̓ra chanaā oēmterrā ponere voluerūt niſi intuētes ꝓphetiā: vtmagꝭ ex ꝓmiſſione dei tanqͣꝫ factū accipiat̉: qd̓certiſſime futuꝝin xp̄o ⁊ ī eccl̓iaꝓnūciabat̉ qd̓ ēverum ſemen abrae. b Pugnauerūtqꝫ ꝯͣ vos⁊cͣ. Augꝰ. Clauſis portꝭ ſe murorū ābitu tuebāt̉ſꝫ claudere ꝯͣ hoſtē portas ꝑtinetad bellum: nonem̄ miſerūt legatos qͥ pacē poſcerēt. Si aūt dictūeēt: pugnauerū/adu̓ſuꝫ vos: falſum eſſet: qꝛ bellū continuas pignas nō habet:ſꝫ aliquādo crebras: aliquando raras: aliqn̄nullas. Bellumtn̄ eſt quādo eſtquodāmodo armata diſſenſio.Scabroneset eieci e. ⁊cͣ. lxx.Ueſpas .i. ſortetranſlatiue acerrimos timorꝭ aculeos qͥbꝰ qͦdāmō timoribꝰ pūgebant̉ vt fugerēt aut aereos aculeos ſpūs qꝛī Psͣ. d̓r: ꝑ āclos maloſ niſi.dicat n̄ oīa q̄ facta ſūt eē ſcpͥta:⁊ velut veras veſpas intelligi.d Nō poteritꝭ⁊cͣ. Augꝰ. Nonpoteritꝭ ẜuire domino qꝛ ſctūs ēꝫAn qꝛ illiꝰ ſāctitati ꝑfecta ẜuitute: qͦdāmō ꝯtēporari hūane fragilitati īpoſſibileeſt? qͦ audito nōſolū iſtiꝰ eiꝰ elicre ſeruitutē: ſedetiā d̓ auditorio⁊ miẜicordia eiꝰ

a Tuli gͦ pr̄em vr̄m abraā: ſeꝑando eū ab idolatris. h Et adduxi eū in ter. cha. ꝓut habet̉Gen̄. xij. Secundū bn̄ficiū ē ꝓlis multiplicatio.qd̓ notat̉ cū dicit̉: Multiplicauitqꝫ ſemē eiꝰ ⁊cͣ.Tertiuꝫ bn̄ficiū eſt liberatio a famis ꝑiculo: qd̓notat̉ cū d̓r: c Iacob ꝟo ⁊ filij eiꝰ ⁊cͣ. vt habet̉ Gen̄. xlvj. Et ibi ſaluati fuerunt a ꝑiculo famis ꝑ ioſeph. Quartū bn̄ficiū ē ſignoꝝ oſtenſioqd̓ notat̉ ibi: Miſiqꝫ moyſen ⁊ aaron ⁊c̄. Quītūē a ẜuitute liberatio: bi: Eduxiqꝫ vos ⁊ pres veſtros d̓ egypto. Sextū ē marꝭ rubri diuiſio ⁊ egyptiorum ſubmerſio: ibi: Perſecutiqꝫ ſunt ⁊cͣ.Qui poſuit tenebras inter vos ⁊ egyptios:id ē nubeꝫ tenebroſaꝫ ex ꝑte egyptioꝝ: ita ꝙ nōpoterāt accedere ad filios iſrl̓: vt habetur Exo.xiiij. e Uiderūt oculi vr̄i cūcta q̄ in egypto fecerim: qꝛ ioſue ⁊ caleph ⁊ multi de tribū leui quiibi erāt exierūt de egypto: ⁊ an̄ exitū viderāt mirabilia q̄ dn̄s ibi fecerat ꝓ filijs iſrl̓. Septimumbn̄ficiū ē gubernatio ppl̓i in deſerto vbi qͣdragīta ānis ſuſtētati ſūt mana celitꝰ dato: vt hr̄ Exo.xvj. Octauū ē duoꝝ regū āmorreoꝝ debellatio:ibi: Et introduxi vos ī terrā ⁊cͣ. Nonū ē maledictiōis baalā euacuatio: ibi: Surrexit āt balach.Decimū ē iordanis deſiccatio: ibi: Tranſiſtiſqꝫiordanē. Undecimū ē ciuitatis hiericho debellatio: ibi: fPugnauerūtqꝫ ꝯͣ vos viri ciuitatꝭ.lꝫ eī nō exiuiſſent ad bellādū ꝯͣ filios iſrl̓: ſtabāttn̄ ſupra muros parati ad reſiſtēdū eis nec miſerunt ad eos legationē pacis. g Ammorreꝰ etphereceꝰ ⁊cͣ. h̓ noīant̉ ſeptē ppl̓i hītantes ī terrachanaā qꝛ hiericho erat pͥma ciuitas oppugnanda a filijs iſrl̓: ⁊ iō de om̄ibꝰ gētibꝰ in tota terrachanaā habitātibꝰ vener̄t aliqͥ bellatores ī hiericho ad reſiſtendū filijs iſrl̓ ī pͥncipio. Duodecimū bn̄ficiū ē de auxilio diuinitꝰ eis dato: cū d̓r:h Miſiqꝫ an̄ vos ſcabrones: lꝫ ſcabrones ꝓprieloq̄ndo ſint muſce ex fimo equi naſcētes: tn̄ h̓ accipiunt̉ ꝓ muſcis a deo ſuꝑnaturaliter formatq̄ habebat aculeos venenatos ẜm ꝙ dicunt hebrei. Dicūt aūt alij expoſitores ꝙ ſcabrones h̓ accipiunt̉ metaphorice ꝓ aculeis timoris ⁊ terroris diſſoluētibꝰ corda eoꝝ: ita ꝙ nō poterāt reſiſtere filijs iſrl̓. Tertiū decimū bn̄ficiū ē d̓ ꝯceſſione t̓re fructifere ⁊ edificate. qd̓ notat̉: ibi: Dediqꝫ vobis terrā ⁊cͣ. ſequit̉: i Nunc gͦ. Hic ꝯn̄t̉ioſue captat ppl̓i cōſenſum ad dei ſeruitiū dicēs:Nūc ergo timēte dn̄m: timore filiali. k Et ſeruite ei ꝑfecto corde abſqꝫ diminutiōe. l Atqꝫveriſſimo. ſine ſimulatione. m Et auferte deos alienos. Dicūt aliqui ꝙ tūc nō habebāt idola. Et iō auferte hic accipit̉ ꝓ nō reciꝑe. poteſt tn̄dici vt videt̉ ꝙ aliqͦ eoꝝ habebāt idola q̄ apportata fuerāt d̓ egypto ẜm ꝙ habet̉ Amos. v. Nūquid hoſtias ⁊ ſacrificiū obtuliſtis mihi in deſerto quadraginta annis domus iſrael et portaſtꝭ tabernaculū moloch ⁊ imaginē idoloruꝫ veſtrorum ſidus dei veſtri que feciſtis vobis ⁊cͣ. ⁊hanc auctoritatem allegat beatus Stephanuscontra iudeos Actuū. vij. n Sinautē maluꝫvobis videt̉ vt domino ſeruiatis ꝓpter ſumptꝰſacrificiorū et aliorū que in cultu eius requiruntur. o Optio vobis datur ⁊cͣ. iſta optio noneſt conceſſionis ſed ꝑmiſſionis: quia deus ꝑmittit hominem agere ẜm libertatem arbitrij: ſi tamen ad malum flectitur iuſte punitur. cetera patent vſqꝫ ibi: p Et eiecit vniuerſas gentes ammorreuꝫ habitatorē terre quā nos intrauimus:id eſt aliquas de vniuerſis: quia pro maiori parte eiecit: aliquas tamē dimiſit ꝓpter cauſas ſupradictas. xiij. ca. q Dixitqꝫ ioſue ad ppl̓m.Hic cōſequenter Ioſue oſteddit eis difficultatēſeruitutꝭ dei dicens: r Non poteritis ſeruiredomino. id eſt de difficili poteritis: quia virtuseſt circa bonū et difficile: et dixit hoc ioſue conſiderans pronitatē populi ad malum et dei iuſticiam ad puniendum: et vt poſtea nō poſſent negare iſta fuiſſe ex eis explicata.35

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B

23. d.7.

7. 2

L

E

Teſtes