Glo. ordi.¶ Ioſue Ca. VINico. de lyra
¶ Ca. VIa §mundus.Iericho aūt clauſa erat⁊ga Fmūdana aſtutia vel aſtructa.atqꝫ munita timore fili(orū iſrl̓: ⁊ nullus ingredi audebat aut egredi. Dixitqꝫe§ pater. § chriſtū.oteſtatem.dn̄s ad ioſue. Ecce dedi ī manꝰa §munū. b§ principē huiꝰ mundi.c § demoīes vl̓ qͦſtibet ī ſectulo portātestuas hie̓richo ⁊ re̓gē eiꝰ. Om̄ēsqꝫ fortes viros. Circūite vrbeꝫ§ predicatores.cūcti bellatores ſemel ꝑ diē. SicF toto tempore preſentis vite.facietꝭ ſex diebꝰ. Septimo autēFcōſummatio em̄ ſeculi dudum ſanctis voluinibus vulgata eſt.die ſacerdotes tollent ſeptē buccinas: quaꝝ vſus ē in iubilęo: ⁊p̨̄cedant arcā fęderis. Septieſqꝫcircūibitꝭ ciuitatē: ⁊ ſacerdotesclangēt buccinis. Cūqꝫ inſonu§ q̄ modo ſonat mō tacet.erit vox tubę lōgior atqꝫ ꝯciſiore⁊ in auribꝰ vr̄is increpuerit: cōclamabit om̄is populus vocifeI quia in conſummationeratiōe maxīa: ⁊ muri fūditꝰ cor-
co tenēda eſt ſaltem in ꝑte ⁊ ſi nō in toto. Ad cuiꝰ euidentiamattendendū eſt ꝙ filij iſrl̓ in egypto exn̄tes nō oēs circūcidebant̉ in octauo die: ſic̄ fuerat p̄ceptū abrae Gen̄. xvij. ſed ex qͣcūqꝫ cauſa ſeu occaſiōe ꝓlongabāt parentes circūcidere pueros ſuos: ꝓut ponit poſtillator Exod̓. xij. in fine: vbi de iſraelitis ī egypto exn̄tibꝰ exp̄ſſe dicit ꝙ iudei in egypto exn̄tes nimis inordinate amātes pueros ſuos dimittebat eos incircūciſos: timētes ne ex circūciſiōe mors vel infirmitas eis accideret: hec in poſtilla. Cuiꝰ ſignū ē ꝙ filiꝰ moyſi circūciſus fuit amatre ſua in itinere: ne occideret̉ moyſes ab angelo ꝓpter peccatū incircūciſiōis filij: vt ptꝫ. Exod̓. iiij. Preſumendū ē gͦ cūmoyſes omittebat ritū circūciſiōis ſaltē qͦ ad tp̄s: ꝙ ceteri iſraelitici minꝰ docti ſil̓r feciſſent. Cū igit̉ in pͥncipio mēſis pͥmiꝓximo p̄cedētis exitū iſrl̓ d̓ egypto: p̄ceptū fuit moyſi d̓ acceptiōe agni paſcalis ⁊ eiꝰ īmolatiōe: de cuiꝰ ritu ⁊ religiōe eratvt īcircūciſus nō veſceret̉ ex eo: Exod̓. xij. ꝯn̄ter dicendū ē ꝙī egypto īminēte tꝑe paſcali fuit facta circūciſio general̓ oīmfilioꝝ iſrl̓ qͥ ex aliqͣ cauſa vt p̄mittit̉ circūciſionē omiſerāt: reſpectu cuiꝰ hec circūciſio ꝑ ioſue facta ſcd̓a d̓r: qꝛ īter illas duas nulla īteruenit alia circūciſio d̓ qͣ mētio fiat: p̄ſerriꝫ cū lr̄ain hoc ca. ſcꝫ ioſue. v. ca. dicat ꝙ ppl̓s natꝰ in deſerto incircūciſus fuit. Diceret ergo qͥs: ꝙ illa circūciſio in egypto celebratafuit in eadem nocte qua ꝑcuſſi fuerūt primogenita egypti: vthebrei dicūt ficticiū ē: ⁊ nō hꝫ aliquā auctoritatē: nec veriſil̓itudinē ꝓpt̓ ratiōes alligatas a poſtillatore: ſed dicere ꝙ īminente tꝑe paſcali ſpecialiter poſt pͥncipiū primi menſis et vſqꝫad. xiiij. eiuſdē: qꝛ fuerūt filij iſrl̓ in magna multitudīe ꝓpt̓ ſolēnitatē paſcalē ꝓximo venturā circūciſio facta ſit: ē oīno neceſſariū. Qd̓ aūt obijcit poſtillator d̓ hoc: ꝙ nō fit mētio ī ſcriptura de circūciſiōe egyptiaca nō videt̉ valere. Nam ⁊ ſi nō fiat exp̄ſſa mētio fit tn̄ tacita vt ptꝫ ex dictis. Qd̓ etiā obijcit d̓impedimēto itineratiōis: valeret ſi in eadē nocte qͣ egreſſi fuerant circūciſi fuiſſent: qd̓ nō d̓r ſed ꝑ aliqͦs paucos dies anticipauerūt. Sciebāt enī horā ⁊ diē egreſſiōis ſue ex reuelatiōe diuina: vt ptꝫ in lr̄a. Un̄ ⁊ poterāt anticipare ꝑ tp̄s qd̓ ſuffecerat ad eoꝝ ſanationē: ſecꝰ in deſerto vbi tp̄s itineratiōis pendebat ex eleuatione nubis ſibi ignota: vt ptꝫ Exod̓. vlt̓. ca. ⁊ īpl̓ibꝰ alijs locꝭ. Idē dicēdū ad tertiā rōeꝫ quā fac̄ poſtillatorq̄ ꝓcederet: ſi nocte egreſſiōis fuiſſet fcā circūciſio ⁊ n̄ aliter.In ca. v. Ioſue cū poſtillator exponeretACPII CA. circūciſionē hͦ ioſue mandatā eē ſcd̓aꝫ reſpectu eiꝰ q̄ fuerat abrae mādata: Illa em̄ fuit pͥma: iſta ſecūda. Burgen̄. ſe opponit motꝰ debilibꝰ rōniaſſerēs ꝙ pͥmanō fuit circūciſio filioꝝ iſrl̓: qꝛ nullus tꝑe abrae fuit filiꝰ iſrl̓ ⁊Iericho āt. Idē. Circūdat̉ Ca. VIh Chiericho: ⁊ expugnari eam neceſſe eſt.Gladiꝰ nō educit̉ aduerſus eam: arcꝰvel aries nō dirigit̉ ad eā: nec tela vibrant̉: tube tm̄ ſacerdotibꝰ adhibent̉: ⁊ ī his muri hiericho ſubruunt̉. Hiericho hūc mundū ſignificat. Un̄: Homo qͥdā d̓ſcēdebat ab hieruſalē īhiericho: ⁊ incidit ī latrōes: forma erat ade qͥde paradiſo in huiꝰ mundi exiliū truſus ē. Ceci quoqꝫ qui erāt in hiericho qͦs illuminauitdeus: ſignificabāt eos qui in hͦ mūdo cecitateignorantie p̄mebāt̉. Hiericho gͦ .i. mūdus caſura eſt. ꝯſummatio enī ſeculi iā dudū ſanctisvoluminibus vulgata eſt: cōſummatio aūt fiet tubaꝝ vocibꝰ. Un̄ apl̓us: Canet em̄ tuba:⁊ mortui qͥ in chriſto ſunt reſur. pͥmi: ⁊ ip̄e dominꝰ in iuſſu ⁊ in voce archangeli: et in tubadei deſcēdet de celo. Tūc gͦ ieſus cū tubis vincet hiericho ⁊ ꝓſternet eā ita vt ex ea ſola meretrix ſaluet̉ ⁊ oīs domꝰ eius. Veniet gͦ ieſuset ī voce tubaꝝ. Sꝫ iam nūc oremꝰ vt veniat⁊ deſtruat mundū eū qͥ in maligno poſitꝰ eſt:⁊ omīa q̄ in mūdo poſita ſunt: qꝛ om̄e quod īmūdo eſt ꝯcupiſcētia carnis eſt: ⁊ ꝯcupiſcētiaoculoꝝ ⁊ ſuꝑbia vite. Saluet aūt hāc ſolaꝫ q̄exploratores eiꝰ ſuſcepit: q̄ apoſtolos eiꝰ in fide ⁊ obediētia receptos in ſuꝑioribꝰ collocauit ⁊ ſociet hāc meretricē cū domo iſrl̓. Sꝫ iānō reputemꝰ veterē culpā aliqn̄ meretrix fuit:Nūc aūt vni viro caſta virgo ē copulata chriſto. Unde: Deſpōdi vos vni viro virginē caſtam exhibere chriſto. Vt em̄ poſſet euadere:ne cū hiericho interiret: validiſſimū ab explo
iō iſta q̄ ē filioꝝ iſrl̓ nō pōt reſpectu illiꝰ dici ſcd̓a. Hic dico ꝙqͣꝫuis tꝑe inſtitutiōis: nec iſrl̓ nec aliqͥs eiꝰ filiꝰ fuit: ip̄a tn̄ circūciſio fuit ꝓ filijs iſrael inſtituta: ⁊ nō ſolū ꝓ filijs ſed ꝓ volentibꝰ ritui eoꝝ ꝯiungi: ꝓut exp̄ſſe d̓r Gen̄. xvij. Illud aūt ꝙBur. ꝓ colore ſue opiniōis addit: fictitiū videt̉: videlicꝫ ꝙ iudei in egypto exn̄tes nō circūcidebāt pueros ſuos. Nō em̄ veriſil̓e ē: deū illiꝰ ppl̓i tantā curā habuiſſe: ⁊ eū ſuū pͥmogenitūnoīaſſe: Exod̓. iiij. ſi hec trāſgreſſio circūciſiōis in ppl̓o fuiſſet:vt fingit Bur. Nec valet ꝙ de poſtillatore Exod̓. xij. allegatBur. Nā poſtillator nō dicit exp̄ſſe ꝙ iudei. Sꝫ ꝙ aliqͥ iudeinimis inordinate filios ſuos amātes dimittebāt eos incircūciſos: timētes ne ex ip̄a circūciſione mors vel infirmitas accideret. Illos igit̉ ſiqui vſqꝫ ad exitū egypti incircūciſi remāſerant: an̄qͣꝫ manducarēt paſca circūcidi oportebat et qꝛ paucivel nulli fuerūt: idcirco cū de ritu manducatiōis paſce fieretmētio d̓ circūciſione: Exod̓ xij. nō d̓r de incircūciſis filioꝝ iſrl̓ſed ẜuoꝝ ꝑegrinoꝝ ⁊ alienigenaꝝ: qͥ incircūciſi ad māducationē paſce̓ nō debebāt admitti: qꝛ eadē lex in hͦ ritu eē debebatcolono ⁊ indigene vt d̓r ibidē. Si igit̉ aliqͥ iudei ex cauſis īordinatis circūciſionē diſtuliſſent ⁊ eā an̄ exitū de egypto feciſſent: talis circūciſio fuiſſet pͥuata ⁊ ꝑticularꝭ: nec ſpecial̓r mādata: nec ſolēniter executa: ſic̄ pͥmo tꝑe abrae: ⁊ ſcd̓o ī colle p̄putioꝝ: d̓ qͦ hic dicit̉. Qd̓ aūt Burgen̄. allegat de moyſe: quicircūciſionē filij ſui diſtulit: h̓ locū nō habet: qꝛ nō amore inordinato nec ex ꝯtēptū: ſed timore vxoris: ⁊ ad eā ꝑtinētiū incircūciſoꝝ fecit: iō exn̄s in via circūciſus ē illo timore ceſſante: d̓qͣ materia vide. sͣ. Exod̓. iiij. Nec Burgen̄. ſe bn̄ hꝫ in ſolutione argumēti poſtillatoris. Nā ip̄e declinat argumentū poſtillatoris qͦ arguit: ꝙ in ſcriptura nō fit mētio d̓ ſolēni circūciſion vel mādata vl̓ facta in egypto: q̄ poſſet dici pͥma reſpectucuiꝰ hͦ dicat̉ ſcd̓a: hoc enī argumētū apud Burgen̄. ſepe reputat̉ achilles: qꝛ ſemꝑ arguit ab auctoritate negatiue: ſꝫ Bur.ſoluēdo dic̄ illiꝰ circūciſiōis fieri tacitā mentionē: qd̓ tn̄ falſūeſſe on̄ſum ē. sͣ. qꝛ potiꝰ ibi filij iſrl̓ excludunt̉ qͣꝫ includunt̉:cū tn̄ ī tali reſpectu pͥmi ⁊ ſcd̓i oporteret fieri exp̄ſſaꝫ mētionē.Un̄ ad ſatiſfaciendū Burgen̄. ⁊ ſuoꝝ amatoꝝ cōtentioni pōtdici: ꝙ li ſcd̓o debet referri ad ſolēnē p̄ceptionē ip̄iꝰ circūciſionis: qͥ pͥmo fuit facta abrae: vt ptꝫ Ben̄. xvij. ſcd̓o hic ioſue. v.nec legit̉ deꝰ alibi d̓ circūciſiōe ſolēne mādatū dediſſe: niſi ibi⁊ hic. Cōſtruat̉ igit̉ lr̄a ſic: Circūcide filios iſrl̓. ſb̓intellige circūciſione ſcd̓o mādata: q̄ pͥmo fuit mādata abrae: huic ꝯſtructiōi cōſonat qd̓ ſequit̉. Hec aūt ē cauſa ſcd̓e circūciſōis: et nōaddit̉ filioꝝ iſrl̓: ad innuendū ꝙ ē circūciſio ſecūdo ſolēnitermandata: per hoc tollitur argumentū ꝑ Burgen̄. hic factū.Iericho āt. Ca. VIHic incipit ſcd̓a ꝑs pͥnvcipalis huiꝰ libri de cōflictu ⁊ acqͥſitiōe terre. ⁊ primode acqͥſitiōe hiericho. ſecundode acqͣſitione hay. ca. viij. tertio de debellatione quinqꝫ regum. x. ca. quarto d̓ debellation pluriū regū ſimul cōgregatorum. ca. xj. Prima diuidit̉ tͣduas ꝑtes ſcilicet in partē pͥncipalem et incidentalem. ſecūda incipit in principio. vij. ca.Circa captionem hiericho primo docetur modus captiōis.ſecundo ſubditur actus executionis: ibi: Cunqꝫ ioſue verbafi. ⁊cͣ. Circa primū ſcienduꝫ ꝙdominus docuit ioſue de modo captionis ⁊ ioſue denunciauit populo: ⁊ patet littera paueis exceptis que exponentur.b Et nullus ingredi audebat. ad auxiliādū ī cluſos ī ciuitate. c Aut egredi: ad fugiēdū ꝓ ſua ſalutē. d Dixitqꝫ dn̄s ad ioſue. dicūt aliqui ⁊probabiliter ꝙ dominus docuit ioſue per angelum ſibi apparentem: vt dictum ē de his queſequūtur: ſcilicet de modo capiendi ciuitatem. e Conciſior. .l. interpolatus. rmati
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ljſidee̓ obiuideus punire