Druckschrift 
Secunda pars huius operis in se continens glos[s]am ordinaria[m] cu[m] expositione lyre litterali [et] morali: necnon additionibus ac replicis .. (1498)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Glo. ordi.Ca. Nico. de lyra

Fecit qͦꝫ quod iuſſerat dn̄s ⁊ circūcidit filios iſrl̓ ī colle p̨̄putio­ arū. Hec āt cauſa ē ſcd̓e circūciſionis. Ois ppl̓s qͥ īgreſſus ē d̓ ęgypto generꝭ maſculini vniu̓ſi bel blatores viri mortui ſunt ī deẜtoꝑ lōgiſſimos vię circūitꝰ: qͥ oēsa circūciſi erāt. Populꝰ āt qͥ natꝰē in deẜto ꝑ qͣdragīta ānos itia § qꝛ patres legi eos inobedientes circūcidereos deſpexeruntnerꝭ latiſſimę ſolitudīs: īcircumeciſus fuit donec ꝯſūerēt̉ qͥ n̄ audierūt vocē dn̄i: ⁊ qͥbꝰ an̄ iurauedrat vt on̄deret eis terraꝫ lacte ⁊melle manātē. Hoꝝ filij ī locumſucceſſer̄t patꝝ: ⁊ circūciſi ſunt aFieſu chriſto.ioſue: qͥ ſic̄ nati fuerāt in p̨̄putioerāt: nec eos ī via aliqͥs circūcibderat. Poſtqͣꝫ āt oēs circūciſi ſt̓:a ſ id ē cū amore facerēt q̄ pͥꝰ difficilia videbāt̉māſerūt ī eodē caſtroꝝ loco donec ſanarēt̉. Dixitqꝫ dn̄s ad ioa §omīa vicia ⁊ peccata egyptioꝝ.ſue: hodie abſtuli ōpprobriumgypti a vob̓. Uocatūqꝫ ē nomētid ē reuelatio qꝛ dū ī p̄putio īfidelitatꝭ ambulat quiſdeſertū huiꝰ vite cecꝰ eſt: vt aūcircūciſusit: ſtatim reuelant̉ ei oculi.loci illiꝰ galgala: vſqꝫ in pn̄temdiē. Māſerūtqꝫ filij iſrl̓ in galga­ 85a § poſt ſecundā circūciſionē: et ſanationem.clis: ⁊ fece̓rūt phaſe quartadecīadie mēſis ad veſpeꝝ in cāpeſtri­ kdbus hiericho: ⁊ comeder̄t d̓ frugibꝰ terrę die altero: ⁊ aęymos 1

euāgeliū ꝑueīat: ſcd̓am circūciſionē accipiet ꝑ petrā q̄ ē xp̄s:et auferet̉ ab eo opprobriū egypti. Niſi em̄ qͥs ꝑ euāgeliū fuerit ſecūda circūciſiōe purgatꝰ: nō deponit opprobriū egypti: ⁊ſi em̄ oēs ex lege veniāt et ꝑ moyſen eruditi: hn̄t tn̄ opprobriūpeccatoꝝ. vn̄ ⁊ Paulꝰ: Fuimꝰ ⁊ nos aliqn̄ inſipiētes: ⁊ increduli errātes ī deſiderijs ⁊ voluptatibꝰ⁊cͣ. Sꝫ poſtqͣꝫ chriſtꝰ veīt: ⁊ ꝑ baptiſmūſcd̓o circūcidit: ⁊ purgauit aīas nr̄as:abiecimꝰ hͦ oīa: ⁊ ꝓ his aſſumſimꝰ cōſcīe bone aſtipulationē in deū. Nemoergo ſi integre ꝯuerſus ē ⁊ ex corde penituit: fideliter iordanē trāſiuit ⁊ ſecūdam circūciſionē accepit: p̄teritoꝝ metuat opprobria delictoꝝ audiēs: qꝛ hodie abſtuli a te opprobriū egypti. vndealibi: Remiſſa ſūt tibi peccata tua: ſediā noli peccare: ne qͥd tibi deteriꝰ ꝯtingat. Si em̄ poſt remiſſionē peccatoꝝ vltra nō pecces: vere ablatū ē a te opprobriū egypti. Si ꝟo iteꝝ peccauerꝭ: iteꝝī te reuoluent̉ opprobria egypti: eo magis qꝛ maioris criminis ē filiū dei conculcare: ⁊ ſanguinē teſtamēti pollutūducere qͣꝫ lege moyſi negligere. Ml̓toem̄ maioris opprobrij ē qͥ ſb̓ euāgelio:qͣꝫ qͥ ſub lege fornicat̉: qꝛ tollēs mēbraxp̄i fac̄ mēbra meretricis: deniqꝫ nemoeu ſtupri arguit: ſꝫ ſacrilegij ſcelere cōdemnat: qꝛ d̓r ad eū: an neſcitis: qꝛ corpora vr̄a templū dei ē. Siqͥs tēplū deiviolauerit diſꝑdet illuꝫ deus: p̄terea q̄fornicat̉ in corpꝰ ſuū peccat: non iſtudſolū corpꝰ qͥdē audiēdo ⁊ in corde retinendo verbū dei: factū ē templū dei: ſꝫet illud d̓ qͦ d̓r: Quia oīs eccl̓ia corpꝰchriſti ē: ⁊ in oēm eccl̓iam videt̉ delinq̄re: qͥ corpꝰ ſuū maculauerit: qꝛ ꝑ vnuꝫmēbꝝ macula in om̄e corpꝰ diffundit̉.Populus aūt. Adam̄. Qui nō obediētes fuerāt mādatꝭ dn̄i incircūciſidicunt̉. Ex qͦ intelligit̉ illos appellariīcircūciſos qͥ nō obediūt mādatꝭ dei:qꝛ ꝟo oēm aīam diligit deꝰ: miſit ieſuꝫfiliū dei qͥ ⁊ dignos ⁊ indignos circūcideret: nō filiū naue qͥ nō vere ⁊ ꝑfectecircūcidit ppl̓m ſꝫ ieſum filiū dei: qͥ vere corpꝰ ⁊ aīam purgauit ab om̄i inqͥnamēto peccati. b Poſtqͣꝫ aūt. Circūciſi ꝟo filij iſrl̓ reqͥeuerūt ī eodē locoſedētes in caſtris vſqꝫ dū ſanarent̉: nōſufficit circūcidi. Neceſſe ē pꝰ circūciſionē ſanari ⁊ cicatricē ī vulnere obduci. Circūcidi gͦ ꝑ ieſuꝫ ē vicia ⁊ ꝯſuetudines prauas ⁊ peſſima inſtituta deponere: ⁊ qͥcqͥd ab honeſtatꝭ regl̓a diſcordat abſcindere: ſꝫ hͦ faciētes qͣdā difficultate ꝯſtringimur cū qͦdā dolore animi ꝯſuetudīs culpā nouella inſtitutiōe vitamꝰ: hoc gͦ tꝑe velut in dolore circūciſiōisnoſtre dicimur reſidere vſqꝫ qͦ cicatrice obducta: ſanemur id ēnoua inſtituta abſqꝫ difficultate impleamꝰ ⁊ in vſum vertat̉:qd̓ prius in ſolitū ⁊ difficile videbat̉: ⁊ tūc merito dicet̉ nobishodie: abſtuli opprobriū. e. a v. c Et fecerūt ⁊cͣ. Poſtqͣꝫ ablatū ē opprobriū egypti fecerūt filij iſrl̓ paſca qͣrtadecima diemēſis. Nec em̄ an̄ circūciſionē: nec poſt anteqͣꝫ ſanarent̉ poterant carnes agni comedere. vides gͦ: qꝛ nemo īmundus facitpaſca. Nemo incircūciſus. Un̄: Paſca nr̄m īmolatꝰ ē chriſtꝰ:itaqꝫ feſtū celebremꝰ diē: nō in fermēto veteri: neqꝫ ī fermentomalicie ⁊ nequicie ſꝫ in acymis ſinceritatis ⁊ veritatꝭ. c Etfecerūt. Iſid̓. Poſt euāgelij circūciſionē: ſtatim ī loco reuelationis: paſca celebrat̉: ⁊ agnꝰ īmolat̉ qͥ tollit peccata mūdi: ⁊deficiēte māna typice legis: Primū comedit ppl̓s panē corporis chriſti: quē incorrupta repromiſſiōis terrā .i. virgo mariaꝓtulit: cuiꝰ granū in t̓ra cadēs: fructū plurimū attulit. Notaordinē poſtqͣꝫ ieſu xp̄o duce ꝑ lauacri fluēta trāſimꝰ: ⁊ ꝑ fideꝫſpūali circūciſiōe ſignamur: tūc demū paſca celebramꝰ .i. īmolatū chriſtū credimus ꝓ ſalute mūdi: ⁊ credētes ſtatim panedn̄ici panis paſcimur. d Et comeder̄t ⁊cͣ. Adam̄. Qn̄ ꝟoexijt ppl̓s d̓ terra egypti portauit cōſpſum fermentū ī veſtimē

fuit ſcd̓a circūciſio ſolēnis. ſed reſpectu cuiꝰ dicat̉ ſcd̓a: varied̓r. Dicūt em̄ hebrei ꝙ d̓r ſecūda reſpectu illiꝰ circūciſiōis q̄ facta fuit illa nocte ī egypto qua ꝑcuſſit dn̄ſ pͥmogenita egypti:tūc em̄ vt dicūt ml̓ti fuerūt circūciſi: maxime qꝛ multi egytꝯuerſi ad iudaiſmū exierunt cū filijs iſrl̓ de egypto: vt habet̉Exod̓. xij. Sꝫ hͦ dictū n̄ videt̉ veꝝ. Tūqꝛ nō hꝫ auctoritatē d̓ ſcpͥtura: que dehac circūciſiōe nullā fac̄ mētionē. Tūqꝛ eis īminebat itinerʸ labor egyptijscogētibꝰ eos exire: ⁊ iō ſi ī deſerto fuitdilata circūciſio ꝓpter intinerationemīminētē: vt videbit̉: eadē ratione ⁊ fortiori fuiſſet tūc dilata circūciſio. Itemtūc nō habuer̄t tp̄s fermētādi: eo ꝙ egyptij cogebāt eos ad exitū: vt d̓r Exodi. xij. ⁊ iō ml̓to minꝰ habuiſſent tp̄scircūcidēdi: maxīe tātā ml̓titudinē: iōal̓r d̓r ꝙ hec circūciſio ſolennis d̓r ſcd̓areſpectu illiꝰ quā fec̄ abraā d̓ mādatodn̄i: qꝛ tūc fuit circūciſus cū oībꝰ maſculis d̓ domo ſua: vt habet̉ Gen̄. xvij. In colle p̄putioꝝ. ſic noīatꝰ ē locꝰ ille: qꝛ ibi amota ſūt p̄putia a filijs iſrl̓.b Uniu̓ſi bellatores viri mortui ſuntin deẜto: exceptis tn̄ illis qͥ erāt de tribū leui: vt dictū ē Nu. xiiij. Ppl̓us ātqͥ natꝰ ē in deẜto ⁊cͣ. ſequit̉: c Incircūciſus fuit. ppl̓s em̄ iſrl̓ mouebat caſtra qͣcūqꝫ hora nubes mouebat̉ p̄bēseis ducatū: ⁊ qꝛ incertꝰ erat eis motusnubis: iō diſpeſatiue factū ē ꝙ illi quifuerūt nati ī deẜto remāſerūt īcircūciſi vſqꝫ ad tp̄s iſtud: qꝛ ꝑiculoſū eſſet d̓nouo circūciſos itinerare ſeu portari īitinere. d Quibꝰ an̄ iurauerat. Ex hͦvidet̉ ꝙ deꝰ nō tenuerit ſuū iuramētū:qꝛ nō viderūt terrā ꝓmiſſiōis. Dicēdūꝙ iuramentū erat ꝯditionatū ſcꝫ ſi nōoffēderēt deū tali offēſa qͣ deberēt morte puniri. Ul̓ dicēdū ꝙ ſi nō ītrauerūtterrā ꝓmiſſiōis ī ꝓprijs ꝑſonis: intrauerūt tn̄ eā in filijs ſuis: ī qͥbꝰ qͦdāmōpr̄es māſerūt. e Dixitqꝫ dn̄s ad ioſue ⁊cͣ. iſtd̓ exponit̉ dupl̓r ab expoſitoribꝰ nr̄is. Uno mō vt accipiat̉ opprobriūegypti paſſiue .ſ. ꝙ ſuſtinuerāt egyptija filijs iſrl̓ ex ꝓbrado eis ꝙ erāt īcircūciſi: ſꝫ hͦ n̄ vr̄ rōnabil̓r dictū: qꝛ filij iſrl̓fuerūt ī egypto ſubiecti: ⁊ ī maxīa ẜuitute: vt hr̄ Exo. j. ⁊ iō nō eſt veriſil̓e ꝙegyptijs exprobrarēt. Alio mō accipiēlo opprobriū egypti actiue ſcꝫ qd̓ egyptij ītulerāt filijs iſrl̓ .ſ. opprobriū ẜuitutis: qꝛ lꝫ ī exitu d̓ egypto fuerūt liberati a ẜuitute egyptioꝝ: tn̄ iſta libertaſꝑfecte fuit declarata qn̄ fuer̄t ī terra ꝓmiſſiōis: ⁊ iō dicūt ꝙ locꝰ ille vocatꝰ ē galgala ꝙ ſignificat libertatē: ſꝫ hͦ dcm̄ nō videt̉ bn̄ ꝯſonū textui: qꝛ ablatio opprobrij videt̉ referri ad circūciſionē: cū d̓r: Hodie abſtuli ⁊cͣ. qꝛ illa die fuerūt oēs circūciſi: illud etiā qd̓ accipit̉ ad ꝓpoſitū deſignificatiōe galgale nō ē veꝝ: qꝛ nec Hiero. nec Remigiꝰ ſic īterp̄tāt̉ hͦ nomē: ſed aliter vt videbit̉: ideo alit̓ exponit̉ ẜm hebreos: videlicꝫ ꝙ qn̄ filij iſrl̓ petebant a rege egypti de regnoſuo egredi: vt habet̉ in Exo. egyptij qͥ ꝯſtellatiōes obẜuabātdicebāt eis: Miſeri qͦ vultꝭ ire? ecce ꝯſtellatio oſtēdit effuſiōeꝫvr̄i ſanguinis futura: ſi recedatꝭ. In circūciſiōe ꝟo facta ꝑ ioſue effuſus ē ſanguis ppl̓i circūciſi: q̄ effuſio nō fuit eis ad vituperiū ⁊ malū: ſꝫ magis ad bonū: qꝛ circūciſio erat ſignaculuꝫfidei: ⁊ ſic exponūt verbū dn̄i dicētꝭ: Hodie abſtuli opprobriūegypti a vobis. q. d. effuſionē ſanguinis vr̄i quā egyptij dicebat vob̓ futurā ad vitupiū ⁊ malū: ꝯuti ad laudē vr̄aꝫ ⁊ bonū ꝑ circūſionē. f Uocatūqꝫ ē nomē loci illiꝰ galgala: qd̓ īterptat̉ rota vl̓ circl̓atio: qꝛ pellicula q̄ ꝑ circūciſionē abſcīditur: habet figurā circulare. g Manſerūtqꝫ. Hic agit̉ d̓ paſce celebratiōe: cū d̓r: h Et fecerūt phaſe .i. īmolatiōeꝫ agnipaſcal̓. i Quartadētīa die mēſis .ſ. pͥmi. k Ad veſpeꝝ.h̓ em̄ erat dies ⁊ hora huiꝰ īmolatiōis ẜm ꝙ habet̉ Exod̓. xij.l Et agymos panes. talibꝰ em̄ panibꝰ debebāt vti ſeptē diebus

B

B

li26. q. 2. e. ſed

C