Glo. ordi. IoſueCa. IIIINNico. de lyra
ſuoꝝ: ſacerdotes qͥ portāt arcam fęderis dn̄i dei vniuerſę terrę in aquisiordanis: aque q̨̄ inferiores ſunt decurrēt atqꝫ deficiēt. Quę aūt deſuꝑveniūt: ī vna mole cōſiſtent. Igit̉ e agreſſus eſt populus d̓ tabernaculis§ qꝛ ꝑ ſacerdotum magiſteſuis: vt trāſirent iordanē: ⁊ ſacerdoriū deducit̉ ppl̓s ad terrā ꝓmiſſionis. ⁊ ſi quis eſt holie ī illo ordīe dignꝰ aſcribi: cedent ei ipſa fluenta iorlanis ⁊ ip̄a elementa verebunturtes qui portabant arcā fęderis ꝑgebant ante eū. Ingreſſiſqꝫ eis iordanē ⁊ pedibꝰ eoꝝ in ꝑte aquę tinctis.Iordanis autem ripas aluei ſui tꝑe b§ quia pars eoruꝫ qui baptizantur acceptam celeſtisgratie dulcedinem cuſtodiunt.tͦ meſſis impleuerat: ſteterūt aquę de cſcēdētes ī loco vno: ⁊ ad inſtar mōtis intumeſcentes apparebāt proculab vrbe: quę vocatur edom vſqꝫ adqꝛ ꝑs in peccatoꝝ amaritudinē conuertitur.locū ſarthan. Quę āt īferioreſ erāt: dein mare ſolitudinis: qd̓ nūc vocaturmortuū deſcenderūt vſqꝫquo oīno eF eterna morte perirētdeficerēt. Populꝰ aūt īcedebat ꝯtra f§ qui docent ppl̓m de egypto exire .i. de erroribꝰciordanē: ⁊ ſacerdotes qui portabātmūdi: ⁊ trāſire ꝑ heremū .i. temptationē ſeculi.arcā fęderis dn̄i ſtabant ſuꝑ ſiccamhumuꝫ in medio iordanis accincti.Omniſqꝫ ppl̓us ꝑ arentem alueumtranſibat.¶ Ca. IIIIUibus trāſgreſſis: dixit do ſˣminus ad ioſue: Elige duoq̄decim viros ſingulos ꝑ ſingulas tribus: ⁊ p̄cipe eis vt tollantde medio iordanis alueo vbi ſteterūt pedes ſacerdotū duodecim duriſſimos lapides: qͦs ponetis ī lococaſtroꝝ vbi fixeritis hac nocte tētoria. Uocauitqꝫ ioſue duodecī virosqͦs elegerat de filijs iſrael ſingl̓oſ de
a Meſſis impleuerat. Septuaginta. Sicutin diebus meſſis tritici: hoc incredibile videtur regionibus noſtris. Ibi autē ſicut perhibent qui nouerūt: in initio veris: eſt meſſis tritici: tunc auteꝫ ille fluuius redundat et impletur amplius qͣꝫper hyemem.b Steteruntaque deſcendentes in loco. ⁊cͣ.Adam̄. Nō abſqꝫ myſterij ratione arbitror ſcriptum ꝙ pars aquarū iordanismergatur in mare et in amaritudinem fluat: ꝑsautem in dulcedine perſeueret.Si enim omnesqui baptizāturceleſtis gr̄e dulcedineꝫ cuſtodirēt: nullus in amaritudinē peccatorum verteretur: Sed ſepe ſuſcepto baptiſmoad ſecularia redeūt ⁊ auaricieſalſum poculuꝫbibūt ⁊ in marefluentes: ſalſisfluctibꝰ pereūt.Pars vero illaque in ſtabilitate ꝑmanet ⁊ dulcedinē ſeruat: ſignificat eos quiacceptū munusdei firmit̉ tenēt.Et recte eſt vnāpars eorum quſaluant̉: qꝛ vneſt panis qui decelo deſcendit: ⁊fides vna ⁊ vnūbaptiſma: ⁊ vnꝰſpūs quo omēspurantur in baptiſmo: et vnusdeus pater oīmc Sacerdotesqui portabāt arcam fe. ⁊cͣ. Ideꝫſacerdotalis ordo et leuiticus:arce domini aſſiſtit: ī qua lex deiportat̉. Ipſi em̄ſunt qui illuminant populū demādatꝭ dei. Un̄de: Lucerna pedibus meis verbuum tuum ⁊ lumen ſemitismeis. Hoc lumen per ſacerdotes ⁊ leuitas accenditur. Populus inquit longe ſit ab arcateſtamēti dn̄i: duo milia cubitorū. Sacerdotes ꝟo et leuite ꝓximi: ⁊ tā ꝓximi vt in hūerꝭeorū portet̉. Beati qͥ merent̉ ꝓximi eſſe deo.Sꝫ ſcriptū ē:ui approximant mihi: approximāt igni. Si auꝝ ⁊ argentū fueris: ⁊ igni approxīauerꝭ: clariꝰ ꝑ ignē effulgebis. Si ſuꝑedificaſti ligna: fenū: ſtipulā: ꝯſumeris. Beatiqͥ ꝓximi ſūt vt ignis eos illūiet: nō adurat.Saluabit̉ tantū iſrael: ſed longe poſitus iteragit nō ſua ꝟtute ī miniſterio ſacerdotū.
a Igit̉ egreſſus. Hic ꝯſequēter deſcribit̉ trāſitus ⁊ ſigni cōplemētū. ⁊ ptꝫ lr̄avſqꝫ ibi: b Iordanis āt ripas aluei ſui tꝑe meſſis impleuerat. Nō pōt ītelligi ꝙ tūc colligerent̉ blāda cōmuniter: qꝛ decima die meſis pͥmi trāſierūt iordanem: vt habet̉ ca. ſe. Mēſis aūt pͥmus hebreoꝝ incipit a lunatiōe ꝓpinquiorięqͥnoctio vernli ſiue ſit an̄ ſiue pꝰ: ſꝫ d̓r tp̄s meſſis ꝓ tāto: qꝛ in terra ꝓmiſſionis q̄ calida ē in aliquibꝰ locis magis calidis ſpice aliq̄appropinqͣbant ad maturitatē: ⁊ de illis colligebat̉ manipulus ⁊ torrebat̉ aliqͣntulū: ⁊ ꝑ ꝯfricationem excutiebant̉ grana de quibꝰ fiebat oblatio in feſtiuitate paſcali q̄ celebrabat̉. xv. die mēſis pͥmi: vt habet̉ Leui. xxij. ⁊ꝓpter hͦ mēſis pͥmꝰ vocat̉ mēſis nouaꝝ frugū. Exo. xiij.et Deūt. xvj. Qd̓ aūt h̓ interponit̉ d̓ inundatiōe iordanis: hͦ fuit ad declarationē maioris miraculi in ſiccatiōealuei iordanis in trāſitū filioꝝ iſrl̓. iō ſubdit̉: c Steterūt aque deſcēdētes in loco vno ⁊cͣ. cōtra naturā cumſint fluide. d Que aūt inferiores erāt: ī mare ſolitudinis qd̓ nūc vocat̉ mortuū deſcēder̄t. Iſte locꝰ erat magnus lacꝰ ꝑ quē trāſit iordanis fluuius: et vocat̉ mareẜm modū loquēdi hebraicū: qͦ omīs cōgregatio magnaaquaꝝ mare vocat̉. Un̄ Gen̄. j. dicit̉: Cōgregatiōeſqꝫ aquaꝝ appellauit maria. Et hͦ modo ſtagnū genezarethꝑ qd̓ tranſit iordāis fluuiꝰ vocat̉ mare tyberiadis ⁊ mare galilee: vt habet̉ in pluribꝰ locis in euāgelio. Et eodēmo ī ꝓpoſito lacꝰ iſte vocat̉ h̓ mare ſolitudinis: qꝛ ē iuxͣdeſertū Sin. Et mare mortuū: eo ꝙ nullus piſcis poſſitibi viuere: vt dic̄ philoſophꝰ. ij. methauroꝝ: vbi loquit̉de iſto lacu vel ſtagno: tum qꝛ aque ſūt ita ſpiſſe ꝙ ſuntqͣſi lutū: ꝓpter qd̓ veſtimēta ibi ꝓiecta magis ſordidantur ꝙͣ lauent̉: vt d̓r ibidē: tum qꝛ ſunt exceſſiue ſalſe: ꝓpt̓qd̓ alibi in ſcriptura vocat̉ mare ſalſiſſimū. e Uſqꝫ qͦoīno deficerēt: ab aſpectu filioꝝ iſrl̓. f Populus aūtīcedebat ꝯtra iordanē .i. ꝑ iordanē: ita ꝙ ponit̉ hic vnap̄poſitio ꝓ alia. Ul̓ d̓r: ꝯtra iordanē: qꝛ ppl̓s appropinqͣbat ad aqͥs iordanis deſuꝑ veniētes q̄ ſtabāt eleuate admodū coll̓ iuxͣ trāſitū ppl̓i. Cetera patēt. ¶ Ca. II)a ¶ Qn̄ videritʸ arcā fede. ⁊cͣ. HicMoralit Cr. agit̉ d̓ mō tranſeūdi iordanē qͥ fuitmiraculoſus: ⁊ iō ꝑ hͦ ioſue fuit exaltatꝰ ſcd̓m qd̓ dixit eidn̄s: ij Hodie īcipiā ⁊cͣ. Allegorice: ꝑ hūc trāſitū ſignificat̉ baptiſmi ſacramētū: vt dictū ē. sͣ. In īſtitutōeꝟo baptiſmi: dn̄s ieſus cuiꝰ ioſue figura fuit in geſtis etnoī: exaltatꝰ fuit corā iohāne baptiſta ⁊ alijs aſſiſtentibus ꝑ aꝑtionē celi ſuꝑ eū: ⁊ ꝑ vocē pr̄is dicētis: Hic ē filiꝰ meꝰ ⁊cͣ. ⁊ ꝑ teſtimoniū ſpūſſancti ī colūbe ſpecie d̓ſcēdētis ſuꝑ eū ⁊ manētis: ⁊ d̓inceps ꝑ ml̓ta miracl̓a aliasinaudita.Tu aūt p̄cipe ſa. ⁊cͣ. Per iſtos ſacerdotes ſignant̉ apl̓i alijqꝫ diſcipl̓i ⁊ eoꝝ ſucceſſores euāgeliū xp̄i ꝑ orbē portātes: qd̓ quidē euāgeliū bn̄ ꝑ arcā ſignificat̉: eo ꝙ tria ꝯtinebat ſpūaliter: q̄ erāt in arca ꝯtēta: ſcꝫ tabule: ꝑ qͣs ſignificabat̉ lex vetꝰ quā ꝯtinet euangeliū: eiꝰ īꝑfectionē ſupplēdo. Scd̓m fuit virga aarō: q̄ſignificauit dignitatē regiā ⁊ ſacerdotalē: quā continetauctor euāgelij xp̄s: qͥ ē rex ⁊ ſacerdos: ⁊ ꝑ ꝯſeq̄ns ip̄meuāgeliū hͨ ꝯtinet: ꝓpt̓ qd̓ d̓r euāgeliū regni: Matth̓. iiij.Tertiū fuit māna: ꝑ quā ſignificatꝰ fuit cibꝰ ſpūal̓ ex verbis euāgelij: ꝓpt̓ qd̓ Ioh̓. vj. xp̄o dixerūt apl̓i: Dn̄e adquē ibimꝰ? ꝟba vite eterne hēs. c Steter̄t aque ⁊cͣ.ꝑ qͣs ſignificant̉ mūdi tribulatiōes. Eſa. viij. Adducetdn̄s ſuꝑ eoſ aqͣs flumīs fortes ⁊ ml̓tas: regē aſſyrioꝝ ⁊cͣ.Per hͦ igit̉ ꝙ aq̄ iordanis ſuꝑueniētes: ⁊ etiā inferioreſarce trāſitū nō īpediuerūt: ſignificatū fuit ꝙ tribulationes mūdi p̄terite nō impediret portationē euāgelij ꝑ orbeꝫ: qd̓ pꝫ qꝛ: ꝑſecutio iudeoꝝ ī pͥmitiua eccl̓ia: ⁊ poſteaꝑſecutio tyrānoꝝ ⁊ hereticoꝝ nō īpediuerūt p̄dicatiōeꝫeuāgelij: ⁊ ſil̓r ſperādū ē ꝙ ſuꝑuēture nō impediēt ſaltēoīno. j. Coꝝ. x. Fidelis deꝰ qͥ nō patiet̉ vos tēptari ſupra id qd̓ poteſtꝭ: ſꝫ facietcū tēptatiōe ꝓuētū vt poſſitꝰ ſuſtinere. Per hͦ etiā ſignificatū fuit ꝙ trāſitꝰ electorū ad patriā: nō īpediet̉ ꝑ quācūqꝫ tribulationē. Per hͦ aūt ꝙ arca p̄ceſſitppl̓m in ingreſſu iordanis: ⁊ in egreſſu ſecuta ē: ſignificatū fuit ꝙ euāgelij p̄dicatio gētiles ad baptiſmū adduceret ⁊ adductos ī xp̄o ꝯẜuaret. ¶ Ca. IIIIq Napides de alueo iordanis fuerūt exportati ⁊ .xij. alij de terra arida inUibꝰ trāſgreſſis. Hic ꝯn̄ter on̄dit̉ qͥd actū fuit ī exitu iordanis: qꝛ. xij.alueū poſiti. In hͦ igit̉ ca. ſic ꝓcedit̉: qꝛ pͥmo ponit̉ dn̄i ⁊ ioſue iuſſio. ſecundo luſſiōis īpletio: ibi: Fecerūt ergo. tertio tꝑis determinatio: ibi: Populus āt. Circa pͥmū d̓r: h Dixit dn̄s ad ioſue: Elige. xij. viros .i. iam electosaccipe: qꝛ d̓ mādato ioſue q̄libet tribꝰ elegerat vnū: vt dictū ē ca. p̄cedēti: ⁊ iōiſta electio aliqn̄ attribuit̉ ioſue: aliqn̄ tribubꝰ: qꝛ facta ē a ioſue auctoritatiue⁊ ab illis executiue. i Duodecim duriſſimos lapides: vt poſſint diu ꝑmane-
fcci. 24. c
D
Lgaleidij.jg.
Moralit̓
A
re ad