ſcimꝰ. qm̄ manet in nobis de ſpiritu quem dedit nob̓. ¶ Ca. iiij.Ariſſimi: nolite oī ſpūi credere. ſꝫ ꝓbate ſpiritus ſi ex deoſint. qm̄ multi pſeudo ꝓph̓e exier̄tin mundū. In hoc ꝯgnoſcit̉ ſpūſdei. Oīs ſpūs qui ꝯfitetur ih̓m criſtuꝫ in carne veniſſe: ex deo eſt. Etoīs ſpūs qui ſoluit iheſū: ex deo n̄ē ⁊ hic eſt anticriſtꝰ de quo audiſtis qm̄ venit ⁊ nūc iam in mūdoeſt. Vos ex deo eſtiſ ⁊ viciſtis eūqm̄ maior eſt qͥ in vobis ē ꝙͣ qui īmūdo. Ip̄i de mūdo ſūt: ideo de mudo loquūt̉ ⁊ mundus eos audit.Nos ex deo ſumꝰ. Qui nouit deuꝫaudit nos. qui nō eſt ex deo nonaudit nos. In hoc cognoſcimusſpm̄ veītatis ⁊ ſpiritū erroris. Cariſſimi diligamus nos inuiceꝫ. ꝙcaritas ex deo ē. Et oīs qui diligitex do natus ē ⁊ ꝯgnoſcit deū. Luinō diligit n̄ nouit deuꝫ. qm̄ deꝰ caritas eſt. In hoc apparuit caritasdei in nob̓. qm̄ filiū ſuū vnigenitūmiſit deus in mundū: ut viuamꝰꝑ euꝫ. In hoc ē caritas nō qͣſi nosdilexerimꝰ deū. ſꝫ qm̄ ipſe prior dilexit nos ⁊ miſit filiū ſuū ꝓpitiationē ꝓ peccatis noſtris. Cariſſimiſi deus dilexit nos et nos debemalt̓utꝝ diligere. Seū nemo viditvnꝙͣ. Si diligamꝰ inuiceꝫ deus innobis manet et caritas eiꝰ in nōbis ꝑfecta eſt. In hoc ꝯgnoſcimꝰqm̄ in eo manemꝰ ⁊ ip̄e in nobisqm̄ de ſpiritu ſuo dedit nobis. Etnos vidimus ⁊ teſtificamur. qm̄pat̓ miſit filiū ſuū ſaluatoreꝫ mūdj. Quiſquis confeſſuſ fuerit qm̄ih̓us ē filiꝰ dei. deꝰ in eo manet etip̄e in deo. Et nos ꝯgnouimꝰ ⁊ credidimꝰ caritati quaꝫ habet deꝰ innobis. Seus caritas ē ⁊ qͥ manetin caritate in deo manet ⁊ deus ineo. In hoc ꝑfecta eſt caritas nobiſcū: ut fidutia habeamꝰ in die iudicij. qꝛ ſicut ille eſt ⁊ nos ſumusin hoc mūdo. Timornō ē in caritate. ſꝫ ꝑfecta caritas foras mittit timore. qm̄ timor penaꝫ habet. Quiautē timet nō ē ꝑfectuſ ī caritate.Nos ergo diligamus deū. qm̄ deꝰprior dilexit nos. Si quis dixeritqm̄ diligo deū ⁊ fratreꝫ ſuū oderitmiendax eſt. Qui ei nō diligit fratrē ſuū queꝫ videt: deū que nō videt quo pōt diligere. Et hoc mandatu habemꝰ a deo ut qui diligitdeū: diligat ⁊ frēꝫ ſuū. ¶ Ca. v.xp̄us ex deo natus ē. Et oīsAnis qͥ credit qm̄ ih̓us eſtqui diligit eū qͥ genuit: diligit eteū qui natus ē ex eo In hoc ꝯgnoſcimꝰ qm̄ diligimꝰ natos dei: cuꝫdeū diligamꝰ et mādata eiꝰ fatīāmus. Hec eſt enim caritas dei utmandata eius cuſtodiamꝰ ⁊ madata eius grauia non ſunt. Quoniaꝫ omne qd̓ natum ē ex deo vīcit mundū ⁊ hec eſt victoria quevincit mūdū: fides noſtra. Luiseſt autē qui vinicit mundū: niſi qͥcredit qm̄ iheſus ē filius dei. Hiceſt qui venit per aquam et ſāguinem iheſus xp̄s. Non in aqua ſolum. ſed ī aqua ⁊ ſāguine. Et ſpiritus eſt qui teſtificatur. quoniāxp̄us eſt veritas. Quonam tresſunt qͥ teſtimomuꝫ dāt in celo pater. verbum. ⁊ ſpirituſſanctus ethij tres vnū ſūt. Et tres ſunt q̄ teſtimoniū dant in terra: ſpiritus.aqua ⁊ ſanguis ⁊ tres vnum ſūt