Si teſtimoniuꝫ hoīm accipimꝰ: teſtimoniū dei maius ē Rm̄ hoc eſtteſtimoniū dei qd̓ maiuſ ē. qm̄ teſtificatus ē de filio ſuo. Qui creditī filiū dei: habet teſtimoniū dei ī ſeQui nō credit filio mēdaceꝫ faciteū. qꝛ nō credit in teſtimonū qͦdteſtificatus eſt deꝰ de filio ſuo. Ethoc eſt teſtimoniū. qm̄ vitā eternā dedit nobis deus et hec vita infilio eiꝰ ē Qui habꝫ filiū habet vitaꝫ. qͥ nō habet filiū dei: vitā nonhabet. Hec ſcribo vobis ut ſciatiſqm̄ vitā habetiſ eternā qͥ creditiſī noīe filij dei. Et hec ē fidutia quahabemꝰ ad deuꝫ. qꝛ quecūqꝫ petie (ximꝰ ſcd̓m volūtatē eiꝰ audit noſEt ſcimꝰ qꝛ audit nos: quicqͥd petierimꝰ. Scimꝰ qm̄ habemꝰ peticōnes qͥs poſtulamꝰ ab eo. Qui ſcitfratreꝫ ſuū peccare peccatuꝫ nō admortē: petāt ⁊ dabit̉ ei vita peccāti nō ad mortē. Et peccatū ad morreꝫ? nō ꝓ illo dico ut roget quis.Oīs imqͥtas peccatuꝫ eſt ⁊ ē peccatu ad mortē. Scimꝰ qꝛ oīs q̄ natꝰeſt ex d̓ nō peccat. ſꝫ generacō d̓iꝯſeruat euꝫ ⁊ malignꝰ nō tangeteū. Scimꝰ qm̄ ex do ſumꝰ ⁊ mūdꝰtotus in maligno poſitus ē Et ſcimus qm̄ filius dei veīt ⁊ dedit nōbis ſenſū: ut ꝯgnoſcamꝰ veꝝ deū⁊ ſimꝰ in vero filio eiꝰ. Hic ē verꝰdeus ⁊ vitā eterna. Filioli cuſtodite vos a ſimulacris.¶ Explicit epl̓a p̄ma btī Ioh̓is¶ Incipit a̓gum̄tū ī epl̓aꝫ ſecūdāSqꝫ adeo ad ſanctā feminā ſcribit ut eandēdn̄am nō dubitet lr̄is32 ¶ Eplā I. apli 2ªappellare. eiuſdēqꝫ filijs teſtimomū ꝙ ābulent ī veritate ꝑhibeat.¶ Explicit argumentū. Incipitepl̓a bt̄ Ioh̓is apl̓i ſecūda.ẜnior: electe domineet natis eiꝰ qͦs egodiligo in veritate etnō ego ſolus ſed etoēs qui cognouer̄tveritatē. ꝓpt̓ veītatē que ꝑmanetin vobis ⁊ vobiſcū erit in eternuꝫSit vobiſcū gra miſericordia paxa deo pr̄e et a xpō ih̓u filio patrisin veritate ⁊ caritate. Gauiſus fūvalde qm̄ inueni de filijs tuis anibulātes in veritate. ſicut mandatū accepimꝰ a patre. Et nūc rogote dn̄a nō tanꝙͣ mandatuꝫ nouūſcribens tibi. ſꝫ qd̓ habuimus abinitio ut dilgamꝰ alterutꝝ Et heceſt caritas: ut ambulemꝰ ẜm mādata eiꝰ. Hoc em̄ eſt mādatū utquēadmoduꝫ audiſtis ab initioin eo ābuletis. qm̄ multi ſeductores exierūt in mundū qͥ nō ꝯfitentur ih̓m xp̄m veniſſe ī carne. Hicē ſeductor ⁊ anticriſtꝰ Videte voſinetipōs ne ꝑdatis q̄ oꝑati eſtis.ſꝫ ut mercede plenā accipiatiſ Oīsqui recedit ⁊ nō ꝑmanet in doctriria xp̄i: deū nō habet Qui ꝑmanetī doctrina: hic patrē ⁊ filiū habꝫ.Si qͥs venit ad vos ⁊ hanc doctrinā nō affert: nolite recipe eū in domū. nec aue ei dixei̓tis. Qui em̄ dicit illi aue: cōmunicat oꝑibꝰ eiuſmalignis. Olua̓ hn̄s vobis ſcribere: nolui ꝑ cartam ⁊ attramentū.Spero em̄ me futurū apud vos ⁊os a̓d os loqui: ut gaudiū vr̄m