mr̄imonialit̓ copulari. niſi ille cū quo cōtraxerat ꝓfiteretur in aliqua religione ante conſumacōnem mr̄imonij. Si autē recederet altercōiugū ita ꝙ ꝑ multos ānos nichil de eo audie̓tur adhuc nō liceret alter ꝯtrahere niſi priusveriſimilit̓ ſciret de morte ip̄ius. ¶ Honeſtasapublice honeſtatis iuſticia in ſm̄a que orit̉ex ſponſalibꝫ ꝯtractis cū aliqͣ. cum quā poſteanon ſequitur mr̄imoniū niſi ꝓpter mortem vl̓ꝓpter aliqua cauſā aliā. nam cū nulla ꝯſagnea illius contrahe̓ pōt vſqꝫ ad qua̓tū gradumincluſiue. ¶ Affinitas eſt ꝓximitas q̄ contrahitur int̓ eū quiducit vxorē ⁊ omēs cōſangͥneos vxoris vſqꝫ ad. 4. gradū ſimilit̓ inter vxorē⁊ omēs conſag̓neos eā ducētis vſqꝫ ad. 4. gradū incluſiue. Et noͣ ꝙ affinitas cōtrahitur etiāper fornicariū coitū ita ꝙ ille qui fornicatur cūaliquā non pōt cōtrahe̓ mr̄imoniū cū aliquacōſag̓nea illius vſqꝫ ad qrͣtum gradū. nec illamulier poteſt ꝯtrahere cū aliquo cōſāguineoſecū fornicātis vſqꝫ ad eundē gradū. ¶ Impotencia ex̓cendi actū cōiugalē. poteſt prouenirevl̓ ex naturali frigiditate vl̓ ex maleficio. vl̓ex īdiſpoſicione menbri genitalis. viri vl̓ mulieris. de hijs aūt oībus impedimētis habesplene in ſūmis. ¶ Inſuper nota. ꝙ non oportꝫnec expedit int̓rogare oēs ꝯiugatos ſingulatī