D ſecundam queſtioneſic proceditur et videturꝙ eius cōuerſio nō fuerit miraculoſa ¶ Primo ſic. IpſeNatheus nō videtur aliud egiſſe cum a chriſto fuit vocatus ꝙalij apoſtoli audiuit vocem triſtivocantis et ſecutus eſt. ita fecerunt aln. ſed aliorum cōuerſiones non dicūtur miraculoſe. ergo nec mathei. ¶ Secundo ſic.Ii miraculoſa fuiſſꝫ eius ꝯu̓ſiocelebraretur. ſicut celebrat̉ ꝯuerſio ſancti pauli que mirabuis fuit. ſed iſta non celebratur. ergonon videtur dicenda miraculoſaIn oppoſitum videtur diceregloſa. quedā ꝙ ideo inter miracula narrat̉ eius cōuerſio. quiavidebatur miraculoſa. ¶ Reſpōdeo dicendum ꝙ cōuerſio Nathei fuit mirabilis ex multipliciparte. Primo ex ꝑte chriſtivocatis. qꝛ chriſtus vocaui eū adhūca malis non deſiſtentem. qꝛ occupatu in theoloneo vocauit adgraciam. et hoc ideo vt nullus deſperaret. i. cor. i. vocat ea q̄ nonſunt vt ea que ſūt. i. Ioh̓. iiij. inhoc eſt caritas nō quia nos dilexerimus deum. ſed qm̄ ipſe priordilexit nos. ⁊tͣ. Decūdo mira fuſt̓ ex parte vocati quomiō ita ſubito ad vnicum verbum ſecutuseſt chriſtum ſine viſo miraculo aliqūo. et hoc miniruꝫ qm̄ vt dicitIecomnus. Fulgor quidā maieſtatis diuinitatis in ipſius triſti facie relucebat cuius virtubēomries ad ipſum trahebantur. ſicut ferrum ab adamante ps. dixit et facta ſunt. Tercio fuit imra ex parte officij de quo vocatuſeſt. nā votatus eſt de theoloneoſicut petrus de piſcacionē. et ẜmExiſoſt. ſicut piſcātore nihil evtīlius. ſic theolonij officio nihil eſtdeterius et periculoſius. quia tale officiū vix aut numꝙͣ ſine peccato exerceri poteſt. ſicut dicit beatus GregoriusSAd racōnes in oppoſitum.ad primam reſpōdetur ꝙ aſſumptum eſt falſum vt patet ex capitulo Ioh̓. x. qm̄ ad verbū Ioh̓baptiſte dicentis. Ecce agnꝰ deiAndreas et Ioh̓. ſecuti ſunt xp̄met poſtea andreas vocauit petruꝫdicens. Inuenimus meſſiam. etſic de aliquibus nullum iſtorumpreceſſit in votacionē Mathei.niſi verbum chriſti. ſequere me.¶ Ad ſecundam reſpondeturnegando conſequenciam. et racio eſt. quia non eſt ſimile de cōuerſione mathel et pauli. tu primo. quia matheus nō ſeuiebatcōtra ecciam ſicut paulus. et id̓oeēciā propter maximam leticiaꝫquam habuit de eius conuerſione eccleſia celebrat de ea. tum ſecundo quiā matheus vocatus eſta chriſto anteꝙͣ celos āſcenderetpaulus poſtea