Druckschrift 
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Einzelbild herunterladen
 

modo vl cōtempletur ſibitudines qͣſdam ymaginarias et talis fuit exceſſus qui cecidit ſuperpetrum. Alio vt cōtempleturveritatem diuinā intelligibileſeffectus ſicut fuit exceſſus dauiddicētis. ego dixi in exteſſu meo onis homo mēdax. Tercio vt contempletur eam in ſua eencia. ettalis fuit raptus pauli et eciammoyſi et ſatis congruenter. Naꝫſicut moyſes fuit primus doctoriudeorū ita paulus fuit primusdoctor genciū. Ad terciā reſpōdetur negando cōſequencia. Dicimus enim licet paulus in illo raptū non fuerit beatus ſimpliciter. fuit tamē ẜm quid btūs qͣiin quodam tranſitū et ita vidit̉diuinam eēnciam in quodā tranſitu. Pro quo notādum diuina eēncia videri ab intellectu creato non poteſt niſi per lumē gloue. qd̓ tamē dupliciter participat ru p̄ema. nubcipoteſt. Pno modo per modumforme mimanentis et ſic beatosfacit ſanctos in patria. Alio modo per modum cuiꝰ dam paſſionis tranſeuntis. et hoc modo lumen illud fuit in paulo quādo raptus fuit vnde ex tali viſionēfuit ſimpliciter beatus vt fierꝫ redundancia ad corpus ſed ſolumẜm quid Ad quartā reſpōdet̉negādo conſequenciam. et racioeſt quia paulus in raptū riō fuitbeatus habitualiter ſed ſolumhabuit actum beatorum. conſequens eſt vt ſimul tunc in eofuerit actꝰ fidei. fuit tāmē in eo ſimul fidei habitusD ſecundam queſtionēſit proceditur et videtur paulus ignorauexit an anima eius fuerit a corpore ſeparata. Primo ſic ipſe apl̓sdicit. ij. corin. xij. Scio hominemin chriſto raptum vſqꝫ ad terciūcelum. ſed homo nominat conipoſitum ex corpore et anima. raptus autem differt a morte. videtur ergo ipſe ſciuerit animaꝫnon fuiſſe per mortem a corporeſeparata. Secundo ſic. ex eiſdem dictis apoſtoli ipſe paulusſciuit quomodo raptus fuit quiain tercium celum. ergo ex hoc vtvidetur ſciuit vtrum fuerit ī corpore vel non. quia ſciuit terciumcelum eſſe aliquid corporeumſequens eſt ſciuerit animamuam a corpore ſeparatam. quiavlſio rei corporee non poteſt fieriniſi per corpus. ergo v idetur ignorauerit an anima fuerita corpore ſeparata. Tertio ſicdicit̉ Auguſtinus. xij. ſuꝑ Gen.ad litteram paulus in taptuvidit illa viſione deum qua viderunt ſancti in patria. ſed ſanctiex hoc ipſo qd̓ viderint deū ſciūtan aīe eoꝝ ſint a corꝑibꝰ ſeꝑate