¶ Ad ſecundam reſpondeturnegando conſequenciam. et radio eſt qꝛ licet crux chriſti nō fuerit vnita verbo dei in perſona fuit tamen et vnita aliquo alio modo ſcꝫ ꝑ repreſentacionem et coractum et hac ſola racione exhibetur et reuerenciā.¶ Ad terciam reſpondetur negādo conſequenciam et racō eſt. qꝛalia racō eſt de cruce et alijs inſtrumentis. quia licet ꝙͣtū ad tacionem cōfactus mēbroꝝ chriſtiadoramꝰ eciā nō ſolū crucē ſꝫ eciāomnia que ſunt chriſti. vt lāoraclaui et veſtiniēta. iſta tamē nōrepreſentant ymaginem chriſti.ſicut crux que dicit̉ ſignum filijhominis quod apparebit in celoNath̓. x.xiiij. et inde eſt ꝙ ymaginſe xp̄i verieramur nō ymaginieclauorū vel quorucūqꝫ alioꝝ.¶ Ad quartam reſpondetur negando conſequenciam et racio ēquia crux chriſti eſt ymago chriſti non autē beata virgo. Preterea̓ trux pro vt in ſe cōſideraturnō eſt capax honoris cū ſit res inſenſibilis. ſed beata virgo ē ẜmſeipſam capax veneracōnis et iōnō eſt ſimilis racōIn feſto beati Ioh̓. ante poltālatina poſſunt diſputari ſequentes queſtiones ¶ Primo vtrumbeatus Ioh̓. ſupra pectus domiin recumbens tantum inde ſapīecie fuxit vt in figura aquile meruit inter euāgeliſtas deſignari¶ Secundo vtrum beatus Iohamēs inter martires debeatcōnumerariD ptimam ſic procedit̉et vldetur ꝙ non debuitfigure aquile deſignati.ſed hominis altior eſt viſio nitellectualis ꝙ ſenſibilis. ergo beatus Ioh̓. quanto alcius de diuinis erat locutus conuenientiusveniebat figurandus figura nature racōna lis puta homnis ꝙaquile qui intellectu et racōe caret. ¶ In oppoſitū eſt illud ſꝫ e.p̄mo. aquila erat deſuper ipſorūquatuor ¶ Reſpondeo ꝙ btūsIohamnies meruit inter omneseuangeliſtas conueniencius figura aquile deſignari. racō eſt ficut ſupra cum de beato marco fieret diſpūtacio dictū eſt euangeliſte ſortiti ſunt figuras ẜm maberīas de quibus ſpecialiter locuti ſunt in euangelijs. vt figuracio beati Mathei. eſt facta infacie hominis quia principaliter deſcribit facta ipſius humanitatis criſti. Marcivero deſcripcio in facie leonis quia principaliter deſcribit ipſius chriſtiregnum. Deſcrip̄cio Luce deſignatur in facie bouis. qui eſt amimal ymolaticum. quia pricipalit̓deſtribit ipſius chriſti ſacerdotium. Ita deſcripcio beati Ioh̓. cōnem enter deſignatur in facie aquile quiā pricipaliter deſcribit