et ad ro. i. inuiſibilia dei ꝑ ea quēfacta intellecta cōſpiciūt̉. ⁊ de tāli viſione ē cōcluſio ꝙ deꝰ p̄tvdeci nō intellecta diſtinctōe ꝑſonarum ſicut ph̓i et iudei dicūturhabere noticiam dei ſcꝫ ꝙ ſit ⁊ ꝙſit vnus ⁊ ꝙ ſit bonus ⁊ ꝙ ſit pōtetiſſimus ⁊ hmōi Cum autē oēseffectus dei reſpiciūt potenciā etbonitate dei que omnia ꝑtinentad eēnciam diuiniam nō ducuntin cogniconē diſtinctionis alicūius ꝑſonarū. Decūdā viſio eſt q̄homo dicit̉ videre aliquā que ſūtſupra intellectum humanū queumine fidei et reuelacōis dni nr̄iIpeſuxp̄i ꝑ ſpm̄ ꝑficit̉ in nobis ⁊iſta cognicio aliqn̄ ꝑ ſucceſſionēſerri xplapeinutemporis treuit ſicut dicit Greg.ꝙ ẜm incrementū tꝑm creuit ſciencia ſanctoꝝ patꝝ. et aliquantep̄ſt ana epu iudo hot contingit vt dicit ſanctusThomas. ex impotēcia ad on̄dendū qui a principio totū capere nōpn̄t. Vnde oportet humanū ītellectum aſſuefieri ad ea que fideiſunt ꝓpter qd̓ dominus diſcipul̓dixit. multa habeo vobis dicereque non poteſtis portare mō. Io.viij. hoc manifeſte habemꝰ in euangelio Ioh̓. nam in p̄ſenti euāgelio reprehendūtur apoſtoli. ꝙnō cognouerūt diuinitate chriſti nec patrem ſicut viſum eſt infra. tamen. capl̓o. xvij. augmentata fide illoꝝ d̓t xp̄s de eis nūccognouerunt omnia quē dediſtimihi abſte ſūt. ī a te procedēciaqͥuiā verba que dediſti mihi ab īſtanti concepconis quo repletusfui omni cognicōe veritatis dedieis interius et exterius docendoet ipſi acceperunt doctrinam chriſtl recipiendo. et cognouerunt ꝑdoctrinam chriſti et ꝑ miracula ⁊ꝙ hmōi cognicio fuit fidel iō ſubditur et crediderunt vere. ideſt firniter ⁊ ſtabiliter quiā tu me mͥſiſti. et de tali cōgnicōne fuit concluſio ſecunda. ꝙ cognicōne fidei ꝑfecta non poteſt quis viderevna perſonam alia nō viſa. patat concluſio ex dictis xp̄i dicentis. ſi cognouiſſetis me perfectafidei cognicōe cognoſcendo ī medrumnitateꝫ credendo me nō ſolūhomnem ſed verum deū vtiqꝫ etpatrem cognouiſſetis qui vnuꝫin diuinitate eſt mecum Terciaviſio dei eſt v̓ ſio nitultiua qͣ beat vident deuꝫ de qua d̓r Io. xvijhec eſt vitā eternā vt cognoſcatte ſolū deum et quem miſiſti Ipeſū chriſtum. et de tali eſt ꝯcluſiotercia. ꝙ eſt impoſſibile videri indiuinis v̓na perſona alia nō viſa. pꝫ cōcluſio ex p̄ſenti euāgelioait em̄ chriſtus qui vidit me videt et patrem meū Racōe ꝓbat̉ſic In perſona diuinia nō intelligimus niſi ſubſtāncia ſiue naturam que vnā eſt ſimpliciſſima ētrium perſonaꝝ. nec poteſt videri in vnā perſonā qn̄ eadē videat̉