in preſenti vl̓ta niſi in chriſto vite vera manſerit per fidem et tācitatem non fictam. ¶ Secundovtrum beatus marcus cōueniēter inter euangeliltas figurā leon̄s ſit deſignatus. ¶ Terciovtrum licitum fuit ſancto marcō ſibi amputare digituꝫ vt ſacerdocio indignus habereturD primam queſtionemvtrum aliquis fidelis pōtuit fructum aliquem afferre in preſenti vitā niſi in chriſto vite vera manſerit per fidemcaritate non ficta. ſic procedituret videtur ꝙ ſic. Primo quia ml̓ti qui non manent in chriſto ꝑcaritatem faciūt aliquos bonosactus qui ſunt boni fructus. dunudum veſtiunt famelicum paſcūt ieiunant et oraciones faciunt. ergo ⁊cͣ. ¶ Secundo multiqui non manent per caritateꝫ ichriſto docendo et preditando faciunt multiplicem fructum in cōuerſione fidelium vt patet. ergo⁊cͣ. ¶ Tercio ſic. Omnis ſcoladocet ꝙ oꝑa extra caritatem admulta valent et videntur mērerialiquid ſaltem bona temporaliaquia ſicut ſe habet penā ad malum actum. ita ſe habet premiūad bonum. Sed nullum malumfactum apud deum iuſtum iudicem eſt impunitū. ergo nec aliquod bonum inremuneratum.ergo nō manens in chriſto ꝑ catitatem aliquid merebitur per bꝰna que facit. ergo ⁊cͣ. . ¶ In oppoſitum eſt euangelium preſenſ¶ Reſpondeo dicendum ꝙ chriſtus ad oſtendendum ꝙ neceſſeeſt manere in eo per fidem et caritatem ad hec vt quis valeat fructificare opera meritoriā vite eterne comparat ſe chriſtus per ſimilitudinem viti et fideles palmitibus. dicendo. Ego ſum vitis veraet vos palmites. quaſi dicendo.tal̓is eſt comparacō veſtra ad mequal̓ palmitum ad vitē. de quibus palmitibus dicitur in ps.Extendit palmites ſuas vſqꝫ admare. Dicitur autem chriſtus vitis non ſolum quia eſt fons hūoris et virtucis ad fructificandumſed eciam vt dicit Albertus ſuꝑIoh̓. quia miniſtrat humoremeterni et ſpiritualis gaudij. quicor letificat. qui bone ſpēi libēterreddit. qui ſeculi triſticiam pellitqui in ebciando ſecularium obliuiſci facit. qui calorem caritatisinfudit̉ ¶ Dicendum eſt ergo ꝙpalnies non poteſt facere fructuniſi manſerit in vite. eo ꝙ fontehumoris deſtitutus eſt. ſic nec aliquis fidelis poteſt ſpiritualiterfructificare niſi manſerit in chriſto humorem gracie ſuſcipiensab ipſo. qui vero manet in eo percaritatem. hit fert fructum multum. Dicit autem ſanctus Thomas ſuper Ioh̓. ꝙ triplicem fructum fert in vitā iſta. Primꝰ eſt