℟feſto beat benedicliſuffinēdo. que omnia ad impleta fuerunt in dicto beato Gregorio qͥu tante largitatis et elemoſinarum extitit. vt nō ſolum preſentibus ſed eciam longe poſitisin monte ſynai monachis neceſſatia miniſtraret Na omniū indigenciū noīa ſcripta habebat ⁊eis liberaliter ſubueniebat. vtplenus narratur in legenda.Ynde fuit ille ſeruꝰ fidelis ⁊ prudens que poſuit dn̄s ſuꝑ familiāſua i. ecciam¶ In feſto beati benedicti eſt eūangelium. Nemo accendit lucernam ⁊cͣ. Luce. xi. Circa qd̓ pn̄tdiſputari ſequentes queſtionesAima vtrum beatus bn̄dictus lucerna accendesregule monathalis ⁊ ponens eam ſuper candelabrum eccleſie cōueniencius inſtituit mōnachos in ſocietate viuētes qm̄ſolitariam vitā agentes. et videt̉ꝙ nō. Primo ſic Perfectior eſt religio agencium vitā ſolitariā ꝙͣin ſocietate vnuenciū. ergo conueniencius inſtituiſſꝫ monachosagentes vitam ſolitaria ꝙ in ſocietate viuencium. ꝯna eſt bonaans ꝓbatur per illud Auguſtiin. in libro de operibus monachorum dicentis illos ſanctioreseſſe qui a cōſpectu hominū ſeparati nulli ad ſe prebent acceſſumviuētes in magniā intentōe oracionū. ¶ Secundo ſic. Solitudodeſeruit vite cōtemplatiue ſcd̓millud Oſee. ij. ducam eam in ſolitudine et ibi loquar ad cor eiuꝫſed vitā cōtemplatiua eſt perfectior ſanctior fuauior. ꝙ actiuaergo ⁊cͣ. ¶ Tercio ſic. Religiodeſiderat quiētem mentis vt mipleat illud venite et vidēte quomam ego ſum deus. ſed vitā ſolitaria eſt que maiorem preſtatquietem anime. ergo ⁊cͣ. ¶ Inoppoſitū arguitur ex preſenti eūangelio vbi dicitur. Nemo accedit lucernā et ponit eū ſb̓ modioſed ſuper candelabrū vt qui īgrediutur lume videāt. ſed quiinſtiti: untur in ſolitudine vidēturponi ſub modio cum ſint abſconf a conuerſacione hominum etnullus illuminatur ab eis. ergovidetur ꝙ beatus Benedictꝰ coueniencius inſtituit monathosin ſocietate vnentes. ¶ Secundo ſic dicitur eccī. iiij. Meliꝰ eſteē duos ꝙ vnum. habent enimemolimentū ſocietatis ſue. ergovidetur cōueniencius feciſſe īſtituendo ⁊cͣ. ¶ Reſpondeo dicendum ꝙ cōueniencius fecit beatꝰBenedictus inſtituendo monachos in ſociētate viuentes ꝙſolitariam vitam agentes. et racioeſt quia religio eſt quedam ſcola in qua docetur diſciplina ⁊ exerciciū habet̉ tendēdi ⁊ perueniedi ad perfectionem. et qꝛ hoc ſeruatur in locietate viuenciū vita