modo aliqui dicuntur iudicarecomparacione inꝙͣtum ex conparacione eorum alioruꝫ aliquiiudicandi oſtenduntur ſicut pꝫMath̓. xij. Viti mniuite ſurgētin iudicio. ⁊cͣ. ſed ſic iudicare iniudicio commune eſt malorum ⁊bonorū. Alio modo dicit̉ iudicarequaſi interpretatiue. interpretamur enim aliquem facere qui facienti cōſentit. vnde illi qui conſenciunt iudici eius ſentenciamapprobando iudicare dicuntur ⁊ſic iudicare eſt omnium electorūvnde dicit̉ Pap̄. iij. Iudicabuntſancti naciones ¶ Tercio mododicitur iudicare quāſi per ſimilitu diniem. quia ſimilitudinem iudicis habent inꝙͣtum ſedent inloco eminenti ſicut iudex. ſic aſſeſſores iudicare dicuntur. ⁊ ẜmhuc modum dicunt aliqui ꝙ ꝑfecti viri quibus poteſtas iudiciaria promittitur vt in euāgeliopreſenti iudicabunt ſcꝫ ꝑ honorabilem cōſeſſionem. quia ſuperiores ceteris apparebunt occurretes chriſto obuiam in aera. ſediſtud non videtur ſufficere ad ꝓmiſſionem dn̄i complenda. quadictur ſedebitis iudicantes. videtur enim iudicium conceſſumſuꝑaodere. et ideo eſt quartusmodus iudicandi qui ꝑfectis vitis contingit. Pro quo nota ꝙ cūiudicare importet actionem in alium precedentem proprie loquedo iudicare dicitur qui ſentenciāloquendo in alium profert ſꝫ hocdupliciter contingit. Vno modoex propria auctoritate. et hoc eſtillius qui habet in alios domimū ⁊ poteſtatem cuius regiminiſubduntur q iudicantur. Vn etꝰeſt in eos ferre ſentenciam. ⁊ ſiciudicare ſolius dei eſt. Alio modo iudicare eſt ſentenciam auctoritate alterius latam in aliorumnoticiam ducere quod eſt ſentēciam latam pronūciare. et hͦ mōdo perfecti viri iudicabūt quia alios ducent in cognicionem diuine iuſticie vt ſciant quid d̓ eisiuſte pro mericis debeatur vt ipſa reuelacio iuſticie iudicium dicatur. Ynde dicit Richardus deſancto victore iudicēs coram iudicandis decretorum ſuorum libros aperire eſt ad cordium ſuorum inſpectionem inferiorē quorunlibꝫ viſum admittere ſenſūqꝫ ſuum in hijs que ad iudiciumꝑtinent reuelare ¶ Ad rationesin opſipotum. Ad prima reſꝑ ondetur negando conſequenciā. etracio eſt qꝛ ꝑ illos. xij. apl̓os n̄tm̄ intelligūt̉ illi ſꝫ oēs alij q̄ relictis oībꝰ ſecuti ſūt xp̄ꝫ ẜm ꝑfectione vite int̓ qͦs paulꝰ ⁊ mathiaſꝯnuant̓. ¶ Ad ſecundā rn̄det̉ ꝙauctoritas illa intelligit̉ de iudicio auctoritatis qd̓ ſoli xp̄o ꝯueīt¶ Ad terciā rn̄det̉ negādo ꝯn̄aꝫqꝛ loquēdo de ſecūdo mō iuditandi ſcꝫ ꝑ reuelacōne. et racō eſt qꝛniō eſt incouenies aliqͦs ſanctoꝝ