tal̓i ꝑfectionē manēte etiā ſi n̄ ſitſuꝑerogacō aliqͥs aureoſa meret̉¶ Ad ſecundam reſpondeturnegando conſequenciam et ratīoeſt quia licet ibi cōmunis ponat̉remuneracio miniſtrantium xp̄onihuominus alia et alia dabit̉ſpecialiter aliquibꝰ ꝓpter excellēciam alicuius victorie quam ipſiſpēcialiter habuerunt¶ Ad terciam reſpōdetur negado conſequenciam et racio eſt qꝛlicet beatitudo includat omīa q̄ſunt neceſſariā ad ꝑfectā hp̄iisvitam que cōſiſtit in ꝑfecta hoīsoꝑacōe mhilominus quēdā pōtſuꝑaddi nō quaſi neceſſariā adꝑfecta operacionē vt ſine quibꝰee nō poſſit. ſed quia hijs additis eſt beatitudo clarior vt pertinet ad bene eē beatitudinis et decentia quādam ipſius ſicut et felicitas pollicita ornatur nobilitate vt corporis pulchritudīe ⁊ huiuſmodi ſine quibus tn̄ eē poteſtvt patet primo ethicoꝝ et hōtmodo hic¶ In conuerſione ſancti pauli ēeuangelium. Dixit Symō petrꝰad Iheēſum Math̓. xix. ¶ Circaqd̓ pn̄t diſputari q̄ſtiones ſeqntes. ¶ Primo vtrū paulꝰ ſit ſeſſuriis cum criſto ad iudicandum¶ Decūdo vtꝝ cōueniēter iuditiaria poteſtas reſpōdeat voluntarie paupertati. Tercō vtrū ꝓmiſſio que ſequit̉ in euāgelio ſitcōuenies qua dr ꝙ omnis ⁊cͣ.¶ Quarto vtrū cōuerſio paulifuit miraculoſaO primam queſtionemſic proteditur et videturꝙͣ paulꝰ n̄ ſit ſeſſurus cūchriſto ad iudicandum. Primofic. Paulus non fuit vnus de apoſtolis quibus in hoc euangelioloquebatur criſtus dicens vos q̄ſecuti eſtis me ⁊tͣ. ergo paulusnon eſt ſeſſurus cum xp̄o ad iudicandum ¶ Secundo fic. Ioh̓. v.dicit̉ ꝙ pater omne iudicium dedit filio vt ⁊cͣ. ſed honorificentiatalis non debetur alicui alteri inſi criſto. ergo ⁊cͣ. ¶ Tercio ſic.quicumqꝫ iudicat habet auctoritatem ſuꝑ illud quod iudicat.ſed ea de quibus debet eē futurum iudicium ſunt merita et premīa hominū q̄ ſoli diuine auctoritati ſubſunt. ergo nulli competit de hijs iudicare¶ In oppoſitum eſt euāgeliumpn̄s. quod idēo legitur in hac feſtiuitate. vt oſtēdat̉ ꝙ paulꝰ inhac dignitate fuerit par ſiue eq̄lis alijs apl̓is ¶ Reſpondeo ꝙpaulus eſt vnus de ſeſſoribꝰ cumxp̄o ad iudicandum. de quibꝰ d̓rPia. iij. Dominus ad iudiciū veniet cum ſemoribus populi fui.Pro plenori intellectu huius cōcluſionis eſt notandum iuxta ſactum Thomam in quarto. ꝙ iudicare multipliciter dicit̉. Pr̄īo