relictis omnibus ſecuti ſūt iheſūtotaliter ei adherentes ad p̄dictariegoriā amplius nō reuerfuri ethac vocacionē ſunt vocati ad apoſtolatum ⁊cͣ.¶ In feſto beati nncolaivenit diſputandum.Trum beatus incolausſic lucernas ardentes .i.ſanctorum operum perfectionem habuit in manibus fuis vt credātur a cunabulis ī baptiſmo vltra cōmunem legem ſpēcialem effectum gracie ſuſcepiſſeet videtur ꝙ non quia baptiſmꝰequalem effectum habet in omni bus maxime in paruulis vbinon precedit alia diſpoſicio maior in vno ꝙ in alio. ergo beatꝰMicōlaus nō habuit cum paruulus fuerit baptiſatus ſpecialemeffectum gracie ¶ Secūdo ſit.In qualicumqꝫ diſpoſicione infās naſcatur et qualiacūqꝫ habeat naturalia vnus non naſciturmagis peccator ꝙ alius g parirōe in regnacōe vnꝰ nō dꝫ regnari magis vel meliꝰ ꝙ alius. ¶ Inoppoſitum arguitur ex multis qdicūtur de beato inicolao ꝙ ſupͣcōmune legem ſpecialem graciāſuſceperit ex baptiſmo. Dicit̉ primo in vita ſua ꝙ innocencie puerilia iura tranſcendens euangelice inſtituconis diſcipulus effectus eſt. Iecundo legitur ꝙ beatus incolaus adhuc puerulꝰ ml̓to ieiunio macerabat corpus.Tercio ex illo quod dicit̉ a puerīciā ſecutus eſt dominum. Quarto ex illo quod legit̉ de eo ꝙ poſtꝙ domi p̄uerilem decurrit etatēcuctis mundi huius ſpretis oblectacionibus chriſti ſe iugo ſubicieris docunientis ſanctis ſuumprebuit auditum de operibus ſāctis ſuis quevelūt luterne ardetes ſplendebant in eo hyſtoriaplenā eſt qualiter erat valde cōpaciens et ſuper afflictis pia geſtabat viſcera vt veraciter poſſetdicere illud Iob xxxi. ab infāciacreuit mētum miſeracō. quo circa dicitur in hyſtoria ꝙ operibꝰſanctis incolaus humiliter nnſitens reuelacione diuinia prouectus eſt ad ſummum ſacerdocijgradum. ¶ Reſpondeo dicendum ſaluo meliori iudicio ꝙ illa que dicta ſunt ſunt ſatis probabilia beſtī onia ꝙ iſte ſanctusin bapti mō aliquā ſpeciale graciam ſup ra cōmunem legem acceperit net eſt hoc incōueniens q̄niam vt inquit dominus bonauentura in. iiij. diſt. iiij. Gracianienſuratur ſcd̓m liberalitatemdei dantis. non ſcd̓m qualitateꝫſuſcipientis niſi de congruo. ethoc ſcd̓m quod ſuſcipiens ſe prepatat non ſcd̓m qd̓ eſt capax qꝛergo deꝰ oꝑat̉ in baptiſmo ẜmexigenciam ſacramenti ⁊ interiꝰvnꝰ nō eſt magis diſpoſitus ꝙalher. iō equaliter dat oībꝰ ꝑuūlis ꝙͣ tū ē de lege cōi qꝛ tn̄ ptās eꝰ