¶Ad ſecundam reſpondeburnegando minorem dicimꝰ enimꝙ ulle qui ropher Criſtum omma dimittit non exponit ſe periculo ſpirituali vel corporali ſpiritūale quidem periculum pronenitex paupertate quando non ē volūtaria. Periculum autem corporale non imiminet illis qui intencione loquendi criſtum omnia fua relinqunt diuine prouidēcie ſecommittentes. Ynde. Auguſtinus dicit in libro de ſermone domini in monbe querentibus regnum dei et iuſticiam eius nō debet ſubeſſe ſolicitudo ne neceſſaria deſint ¶ Ad terciam reſpōdetur negando minorem et ratioeſt quia ad medium virbotis ſecendum philoſophum accipiturſecundum rationem rectam. nonſecundum quantitabem rei et ideo quitqud poteſt. fieri ſecundumrationem rectam non eſt vicioſūex magnitudine quantitatis ſedmagis virtuoſum. Eſſet autempreter rationem reAtam ſi quis onina ſua conſumeret in inlēperāciam vel abſqꝫ vtilitatē.¶ Eſt autem ſecundum rationērectam ꝙ aliquis diuitias abiciat vt contemplationi ſapientievacet quod et philoſophi quidāfeciſſe leguntur. Ynde multō magis ſecūdū rationem rectam ē vthomo omnia bona ſuā relinquatad hoc ꝙ triſtum ꝑ ſecē ſequat̉In Ihero. ad ruſticū monathuꝫNūdū xp̄m nūdū ſequereO terciam q̄ſtionē vtrūbtus Andreas ⁊ alij q̄ ſecū ſūt vocati hac vo cacōefuerit aduocatus ad apoſtiolatum reſpondetur ꝙ ſic. Proquo notandum ꝙ triplex fuit vocacio Apoſtolorum. Prima vocacio fuit mmimediate poſt baptiſmum xp̄i vt habetur. Io. primoquando duo diſcipuli Iohannisaudierunt ipſum Iohannem dicentem de criſto. Ecce agnus deiet ſecuti ſunt Iheſum et ibi dicitꝙ Andreas frater ſymonis eratvnus ex duobus qͥua ſecuti fuerunt Ihēſum et ibi dicitur infraquando vocauit fratrem ſuum ſymonem ad Iheſum. Iſta autemvocacio fuit ad triſti familiaritabem. ¶ Secunda vocacio ſuitin captura piſcium quam deſcribit lutas. v̓. c. vbi dicit ꝙ criſtꝰpropher turbas irruētes aſcēditin nauem Petri ad predicandumAfinita preditacione iuſſit laxarirete in capturam piſcium ⁊ viſamultitudine Petrus ſciens ꝙ nōpoterat̉ eſſe virtute humana procidit ad genua Iheſu ⁊ iſta vocacio dicitur eſſe ad diſcipulatuꝫTercia autem vocaciofuit de qua hic in preſenti euangelio fit mencio quando relictis