ideo gracia que eſt ſimilitudo eiꝰcomparatur ad animam vt luxet vita In quantum autem grācia vt lux comparatur ad animaprimo remouet ab ea diſſimilitūdinem lucis eterne quantuꝫ adhoc eſt effectus eius purgarēIecundo diſponit eam ſimili diſpoſicōne vt poſſit ſimilis eſſe inactū et tunc dicitur ipſum ulumnare. Vltimo informat ipſam ⁊tunc dicitur eam perficere ſcd̓mautem ꝙ gracia eſt ſimilitudo ſūme bonitatis comparatur ad aminam vt vita quia ſit comparatur ad eam vt amor et ille amorimpreſſus vitā eſt qua iam viuit deo et ẜm hunc modum actꝰgracie eſt viuificare ¶ Ad racōnes in oppoſitum. ad primam reſpondetur negando conſequenciam et racō ē. tu primo quia preſupponi videtur in argumentoꝙ gracia ſe habeat in viuificacōne anime ſicut agens mediumet hoc non eſt verum ſed ſe habꝫvt cauſa formalis quā peccatumexpellitur. ſicut ignis frigus aufert calore in ſubiecto tanto nonſicut inſtrumento ſed ſicut forma contraria. tum ſecundo noneſt verum qd̓ dicitur in minori.qꝛ in creacione eciā formā naturalis eſt quā res formata eē formaliter accipit vel eciam ipſumquo eſt quicquid ſit illud.¶ Ad ſecundam rſpondeturnegando cōſequenciam et racō ēquia ſolus deus delet peccata etfectiue formaliter delet ipſa gracia. deus autem nullius eſt forma perfectiuā. ¶ Ad terciam reſpōdetur negando conſequencia in et racō eſt. quiā vitā ſpiri tualis ipſius anime eſt ipſius gracie effectus per ſe. ipſius autemfidei et caritatis racione gracie inquibus manifeſtatur vitā quāſi per ſenſum ſicut manifeſtaturvitā in corpore per ſenſum et motu m ſic vita gracie manifeſtaturper motum fidei ſic vt per ſenſum⁊ per motum caritatis ſicut ꝑ mōtum.D ſecundam queſtionēſic proceditur et videturꝙ remocio ſiue expulſioculpe precedat factum ſiue confuſionem gracie. Primo ſic. ex preſenti euangelio vbi primo ꝙ criſtus factū ſue manus reſuſcitaret puellam expulit turbam tumultuantem. Vnde Gregoriuslibro moralium dicit. foris autēturba eicitur vt puella ſuſcibet̉quia niſi prius a ſecrecioribꝰ cordis expellatur ſecularium multitudo curarum anima que intrinfice latet mortua non reſurgit etita vt glo. hic mnuit non introducit̉ gracia niſi expulſa culpa¶ Secūdo ſic. Remiſſio culpe et īfuſio gre ſe habēt ſic̄ illumnacō