¶ Reſpondeo dicendum vt ſanctus Thomas tangit ſuper ep̄iſtolam pauli quidam fideles inptimitiuā eccleſia dicebant terrenis poteſtatibus ſe ſubiti nō debere propher libertatem quam cōſecuti erant a chriſto ſcd̓m illudIoh̓. .viij. Vi fuius vos liberauitIcͣ. ſed iſti nō bene dicebant qalibertas per chriſtum cōceſſa eſtlibertas ſpiritus qua liberamura peccato et morbe. caro autē adhūc remanet ſeruituti obnoxia.ſed eciam libetabitur in libertatem glorie filiorum. et ideo tuncnulli ſubieccioni homo per chriſtum liberatus erit obnoxiꝰ necſpirituali ſcilicet nec carnali vnde dicitur primo cornith̓. quantōCum tradiderit chriſtus regnuꝫdeo et patri et euacuauit omneꝫprincipatum et poteſtabem Interim autem dum corruptibilē carnem gerimus oporbet̉ nos omnibus carnalibus ſubicere et ita ꝑaduentum chriſti fideles a tributis ſoluendis ſicut nec ab alijscorporis penalitatibus non ſuntabſoluti quia nec ipſe chriſtusſe.ip̄ſum ab omnibus huiuſmodi penalitatibus abſoluere volūit. Vnde dicit Ambroſius et habetur. xi. q. i. Vi em̄ filius dei ceſū ſoluit quis tu tantus es q̄ nōputas eē ſoluendum Vonitur ergo cōcluſio reſponſalis ꝙ ceſariſiue principi terrro cenſus ē ſoluendus concluſio patet ex euangelio preſenti Decundo patet exillo apoſtoli ad Ronia. decimotercō Omnis animā ideſt homopoteſtatibus ſublimioribus ſubdita ſit et racionem aſſignas aitomnis poteſtas a d̓o eſt ⁊ infraIdeoqꝫ enim ⁊ tributa preſtatiset aſſignans racionem dicit̉ iniinſtri enim dei ſunt in hoc ideſtpro hoc ipſo ſtilicet tributo recipiendo ſeruientes ſtilicet deo etpopulo. quaſi diceret. vnuſquiſqꝫ debet de ſuo miniſterio viuere. ẜm illud .i. corinth̓. ix. Quispaſcit gregem et de facte eiꝰ nōedit ⁊ ideo cum principes nr̄i ſuoregimine deo miniſtro a populodebet tributa ſuſcipere quaſi ſtipendia ſui miniſterij hec autemtributa ſuſcipiunt ad ſui fuſtentacionem. Laborant autem principes ad omnium pacem. Vndedicitur .i. thi. ij. Obſe cro primuꝫomnium fieri obſecraciones proregibus et omnibus qui in ſublimitate ſunt conſtituti vt quetāet franquillam vitam agamus.Ab hoc tamen debito liberi ſuntclerici ex priuilegio principū qd̓qͣuidem equitatem habet naturalem Ind̓e eciam apud gentiles liberi erant a tributis illi quiorcabant rebus diuinis legituremint Geneſis quadrageſimoſeptimo ꝙ Ioſeph ſubiecit pharaom totam terram egipti preter