eliaz ar loquitur ſic. dixit dn̄s .i.deus teli qui eſt dominus oninium dixit dn̄o meo abraham ſede a dextris ⁊cͣ. quia cōfortauiteum vt viſum eſt promittendoei auxilium et premium ſed iſtaexpoſicio patet eē falſa ex multisPrimo per titulum psͣ. v̓bi ponitur pͣs. Oauid. eciam in hebreo.quia non ponitur in pſalmis factis ab alijs. ¶ Secundo per illud quod ſcribitur in pͣsͣ. ex vtero ande luciferum genui te. qd̓ nōpoteſt dici de abraham ꝙ ſit geintus exvtero dei vel ſubſtanciaet ante luciferum .i. ante mundicreacionem. ſed ſolum poteſt verificari de filio dei et iterū in finepſalmi d̓r. tu es ſacerdos ⁊tͣ. qd̓non poteſt verificari de abrahamqui non fuit ſacerdos et dato ꝙfuiſſet tamen ſacerdocium eiusnon potuiſſet fuiſſe eternum ſedſolum ſacerdocium chriſti eſt et̓num. ¶ Ad racōnes in oppoſitūAd prima reſpondetur negandoconſequenciam. quia licet generacio eterna ſit ineffabilis hominibus non tamen deo. qui de ealoquitur in ſacra ſcriptura. VAd ſecundam reſpōdetur negando conſequenciam. et racioeſt quia per dexterā nō intelligit̉aliqͣ ſedes localis ſed equālitaſglorie et honoris. ſicut dictū eſtin qua eſt equalis chriſtus patriẜm qd̓ deus. ¶ Ad terciaꝫ reſpondetur regando conſequenciam. T ra̓cō eſt qꝛ li donec aliqnimportat tempus determinatūaliquādo infinitum. hic vere miportat infinitum¶ In dominica decimanona eſteuangelium. Aſtendens Iheſusin nauiculam. Math̓. ix. Cirtaquod poſſunt diſputari ſequentes queſtiones. ¶ Primo vtrumchriſtus ẜm quod homo habuitpoteſtatem dimittendi percata.¶ Secundo vtrum a chriſto fueerit aliqua ptās collatā mīſtriseccīe ad expulſionem vel remiſſionem peccaci ¶ Tercio vtꝝ equefacile ſit paraliticū curare ⁊ peccata dimittereD primam queſtionemſic proceditur ⁊ videturꝙ chriſtus ẜm qd̓ homohabuit ptātem dimittendi peccata. Primo ſic ex preſenti euangelio vbi d̓r. vt āt ſciatis qꝛ filiꝰhominis habet ptātem dimittēdi peccata dixit paralitico. Vurge et ambula. ſed non oportebat oſtendere ſignum ad probādum ꝙ deus haberet ptātem dimittendi peccata quia hoc iudeiconfitebantur. ergo eciam ſcd̓mꝙ homo habuit poteſtatem dimittendi peccata. ¶ Secundofic. Thriſtus ẜm qd̓ homo eſt redemptor nr̄. ſed nō poteſt aliqͥsliberari a ſeruitute peccati. niſi