Druckschrift 
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Einzelbild herunterladen
 

Ad ſecundam racōnem principalem de illo Yſa. xi. habitabitlupus ⁊cͣ reſpondetur negandoconſequēciā et racō eſt. qꝛ eſt locucio mathematica. quia homines ibi nominantur nomine aninalium. et ſimiliter habeturGen̄. xliiij. Beniamin lupus rapax ⁊cͣ. ſit ergo dicendū eſt inꝓpoſito iudei et genailes qui prius erant ad iniiceꝫ nociu odioſi patifice ſimul habitaueruntconuerſi ad fidem chriſti ẜm qd̓dicitur Ict. iiij. multitudiniscredencium erat cor vnum et amta princiū vgna ⁊ſibma vna. et eodem modo exponedum eſt de pueris et animalibꝰut d an aiciſta ſt deſavenenoſis. quia ſimplices et pueri non leduntur ab illis qui anabia ⁊abilite cōuerſionē ad fidē chriſti erātda vſqꝫ ad quarium amiin thuſti ſquamveneno infidelitatis et ꝑfidie repleti Ad terciā ex illo Ihere.xxix reſpondet̉ iam erat filij iſrl̓ et iuda ꝓprie loquendoquia erant auerſi a deo quia criſtum negauerunt et occiderūtpter quod eciam illam miſeriaꝫmeruerūt. et ideo ex illa miſeriamagis cōncluditur ꝓpoſitū ſicutpatet ex dictis. Illi autem verefuerūt filij iſrl̓ et iudā qui ſcꝫ criſtum receperūt ſaluati ſūt per ipſumnō ſolum ſpiritualiter qͣntūad animas ſed eciam corꝑaliterqꝛ ẜm qd̓ dicit̉ in ecc̄īaſtica hyſtoriā mimnente deſtructōne ciluitaus ihecoſolime titum et voſpaſianum admoniti ſūt fideles erat in iubea per angelū vt trāfirent in regnum regis agrippe.erat ꝯfederatus romanis et ibiſaluati ſunt in bonā pace Aliterpoteſt dici ad auctoritatē Ihere. illi ſunt profecto de regno criſti de quo ibi loquitur qui ſūtin gloria celeſti et ibi habitantconfidenter et ſunt profecto ſaluatiD ſecundam queſtioneſic proceditur videtur iudei tempus viſitacōnis ſue ideſt aduentus chriſticognouerunt. Primo ex pn̄tiangelio vbi dicit̉ eo non cognoueris tempus viſitaconis tue. Secundo arguitur ex illo apoſtoli .i. corinth̓. ij. Ii enim cognouiſſent dn̄m glori ē nunꝙͣ crucifixiſſent eum. Tercio arguitur ex illo Actuū. iij. vbi petrusloquens iudeis dicit ſic Icio fratres per ignoranciam feciſtisſicut et principes veſtri. In oppoſitum eſt illud Math̓. xxij.agricole vendentes filium dixer̄tnnitra ſe hic eſt heres venite occidamius eum vbi dicit̉ Ibero. mainfeſtiſſime deus probat hijs verbis iudeorum principes non perignoranciam. ſed per inuidiamdei filium crucifixiſſe. V Reſpondeo dicendum.aliqui iudeorum cognouerunttempus vifitacionis ſue aliqui