naꝫ areno. ergo racionabiliter cōcluditur ꝙ ipſe fuerit verus xp̄s¶ Ad raciones in oppoſitum.Ad primam de auctoritate. Iſay.A reſpōdetur negando conſequēciam in omnibus partibus argumertacionis eius ad id quodait de nouiſſimis diebus ditimꝰnichil valere qͣm̄a nouiſſimi dies ibi dicuntur dies ieſſie ſiuechriſti ⁊ aliquando dicuntur tēpora eciam chriſtum precedenciaẜm illud. Geneſis. xliiij. vbi patriarcha Iacob dixit filijs ſuis cōgregamini vt amiunciem vobisque futura ſunt in diebus nouiſſimis. ⁊ ibidem conſequenber denunciat non ſolū de aduentū xp̄iſed eciam de multis que adimpleta ſunt a tempore regum ⁊ iudicum. vt patet litteram nituenti.¶ Ad racionem ſumptam deeleuacione montis reſpondeturꝙͣ eſt vanitas hoc ꝙ eleuacio tālis non eſt intelligendā ẜm mōtum localem vt inbelligunt iudeiſed ẜm nobilitatem ⁊ appreciacionem quod tūc factum eſt quādo chriſtus ipſum templum iniraculis et doctrina multipliciterſuper omnia alia loca nobilitauit ⁊ exaltauit. ¶ Ad rationem ſumptam defluent̓ omnesgentes reſpondetur ꝙ ibi diſtribucio eſt accommodata pro generibus ſingulorum non pro ſingulis generum ſicut dicit̓ ꝙ omne animal fuit in archa noe. qꝛde ſingulis generibus animaliūfuerunt ibi aliquā indiuidua etſimiliter de omnibus gentibusſiue de iudeis ſiue de gentilibusconfluxerunt ad chriſtum credētes in ipſum ⁊ ita illud adimpletum eſt. ¶ Ad racionem ſumptam ex illo non leuabit gens cōtra gentem. reſpondetur ꝙ illuddictum eſt quia circa bempus xp̄ifuit pax diuturniā in orbe A maxrmne in iudea quod patet ex eo ꝙmiminēte natiuitate chriſti placatis omnibus regnis ⁊ ſub imperio romāno redactis preceptuꝫfuit a̓ ceſare auguſto vt deſcriberetur vniuerſus orbis. ⁊ ab illotempore vſqꝫ ad quartum anūpoſt paſſionem chriſti. quandoceperunt iudei rebellare romanisnon legūtur aliqua notabilia bella fuiſſe ī iudea. nec iudeos vſosfuiſſe armis. quia terra cuſtodiebatur a militibus romanis. etideo probabile eſt ꝙ tunc propter duuturnitabem pacis iudei mnſtrūmenta quibꝰ v̓tebantur prius in bellis mutarent inſtrumenta agriculature apta ſicut ſenſibiliter videt̉ fieri ī terris vbi ē paxduuturna. ꝙ aūt dicit̉ nō leuabitges ꝯtra gēte gladiū vbi ſi vltranō īportat eternitatē ſꝫ ſolū diul̓nitatē bꝑis i. vſqꝫ ad lōgū tꝑs