U bertiam queſtionemſic proceditur et videturꝙ ſimpliciter ex voluntabe actio iudicāda ſit bona vel mala. Primo ſic ex preſenti euangelio vbi dicitur non pobeſt arbormala bonos fructus facere. nerarbor bona fructus malos. ſed voluntas bona cōparatur bone arnſept ſtubori. mala autem male. cum eropber ſpe dicigo fructus voluntatis ſint actusexteriores videtur ꝙ ex bonitabevel malicia volūtatis ſimpliciterīam. ideo dexteriores actus dicendi ſunt boin vel mali. ¶ Secundo ſic in iij.n ad dominū prmethaphificē. dicit philoſophꝰfaeſſionem veꝙͣ racio boni a fine ſumitur. ſed12s. ⁊t ſdeo diāt ⁊t veucate.actus voluntatis habet ordinemad finem mēdiante voluntate cūius obiectum eſt finis. ergo ẜmntaꝫ quio ſit bebonitatem vel maliciam voluritatis dicēdus eſt actus exterior boia xij. Iobemenus vel malus. ¶ Tercio dicitAuguſtinꝰ. Volūtas eſt qua percatur Trecte viuit̓. ſed ẜm ꝙ eapeccatur ē mala ſcd̓m vero ꝙ earecte viuitur eſt bona ergo actꝰipſi exteriores debent iudicati boin vel mali. ſcd̓m bonitatem velmaliciam bonitatis. ¶ In oppoſitum ſit dicit philo. ij. ethicorū.Ꝙ quedam ſunt quē bene fierinon poſſunt. quia cum ſint extrēma in eis non eſt medium accipere conuenit autem in taliā operaprogredi propter voluntatem aliquius finis boni. ergo non eſt iudicandūs actus exberior bonuspropter bonitatem voluntatis.¶ Reſpondeo dicendum ꝙ voluītas poteſt dupliciter conſiderari.vel ſcd̓m ꝙ eſt inbendens pro utin vltimum fine fertur vel ſcd̓m.ꝙ eſt eligens pro ut fertur in obiectum proximum quod in fineꝫvltimum ordinatur. ſi conſideretur. Primo modo ſic eſt concluſio prima. ꝙ malicia voluntatis.ſufficit ad hpc ꝙ actus malus eēdicat̉. quia quod malo fine agitur malum eſt. ¶ Secunda concluſio. bonitas voluntatis inbendentis non ſufficit ad bonitatemactus quia actus poteſt eſſe de ſemalus qui nullo modo poteſt bene fieri. Si autem cōſideretur voluntas ẜm quod eſt eligens ſiteſt tercia concluſio quod vniuerſaliter verum eſt ꝙ a bonitatē voluntatis dicitur actus bonꝰet a malicia malus. ſed notādūꝙ ad bonitatem conſilij qd̓ electionem procedit. vt m. vij. ethi.rorum. dicitur tria exiguntur.vnum ſcilicet ꝙ conſilians preſtituat ſibi finem debitum. quia fialiquis ad malum finem conſequendum multas efficaces viāsinueniat non dicitur bonus confiliabor. ¶ Secundo ꝙ ad bonumfinem conſequendum adiuemat bonum opus per quod finemconſēquātur. vnde ſi quis bo-num finem intendat cōſeqͣui eūmalā actionē nō ē bonꝰ cōfiliator