D ſecundam ſit proced ītur et videtur ꝙ non detur conuenienter ſigſium cognoſcendi falſos prophetas cum dicitur. a fructibuseorum cognoſcētis eos. Primoquiā tales vt dicitur in euangēlio. veniunt in veſtinentis ouūſed veſtes ouium ſunt opera boriā. vnde lana ponitur inter fructus omū. ergo nō eſt ꝯueniensſignū cognoſcendi falſos ꝓphetas. ¶¶ Secundo ſic. Opera de genere bonorum ſunt communābonis et malis. et ſunt fructꝰ bone voluntatis ergo ex illis nō poſſunt diſcerni falſi prophete a veris. ¶ In oppoſitum eſt euangeliū preſens ¶ Reſpōdeo dicendum ꝙ ſignum cognoſcendifalſos prophetas datur conueniens cum dominus dicit a fructibus eorum cognoſcētis eos. patet iſta concluſio. quia fructꝰ exquibus cognoſcūtur boni catholici eſt maxime cōfeſſio mimaculata fidei catholite ſanctis operibus aſſociata. vnde ſi confitēturfidem catholicam quam vniuerſalis eccleſia benet et docet et bona opera non facit falſus propheta ſed bonus chriſtianus iudicatur de quibus apoſtolus loquit̉ad ephe. v. dicens. vt filij lutisambulate fructꝰ lucis eſt in omin bonitate in iuſticia et verita teprobantes quid ſit beneplacitūdeo vbi duo ponit. Primo ſubanuam operis ſiue genus opetis. Fecundo intencionem faciets. de primo dicit fructus lucis ēideſt oꝑa fructifera et clara. ecō.xxiiij. flores mei fructꝰ honoriset honeſtatis. vbi aduertendumꝙ quia omnis virtus ad tria reducitur. Nam oportet ꝙ agensordinetur in ſe ad proximum etad deum. in ſe vt ſit bonus in ſeipſo. et propter hoc dicit in omin bonitate. Item ad proximumper iuſticiam. ideo dicit in fumma iuſticiā. pͣs. Feci iudicium etiuſticiam. Item ad dominū percogniconem et confeſſionem veritatis. et ideo dicit et veritate.Quantum ad ſecundum ſcilicꝫintenconem facientis ſubdit ꝓbantes quid ſit beneplacitū deoideſt vt intendas facere qd̓ placet deo. Roma. xij. Probetis queſit voluntas bonā et bene placēſet perfecta. a fructibꝰ ergo lucisque ſunt opera fructifera et claraIn omni bonitatē iuſticiā et veritate cum intericōne faciendi qd̓d̓o placet cognoſcuntur veri prophete veri doctores catholice veritatis. ⁊ a contrarijs fructibꝰ cognoſcuntur falſi prōphete errorūmagiſtri vel doctores heretice prauitatis ¶ Ex hijs que dicta ſuntpatet reſponſio ad obiecta quomam ex illis ſimiliter non benediſternūtur ſicut arguitur