gaudere de penitencia peccatorisꝓpter ſeptem. Primo qꝛ deſtruitculpā. Secūdo quia recuperaturiuſticia. Tercio quia cōfutaturdemonum ſuperbia. Quarto ꝙefficax efficitur angelorū cuſtodia. Quinto quia reꝑatur etcīaPexto quia placatur ira diuinaSeptimo quia reſtauratur iheruſalem ſuperna. ¶ Ad racōneꝫin oppoſitum reſpondetur negādo cōſequenciam. et racō eſt qanon eſt ſimile de gaudio et triſticiā. beatitudo enim qua fruūturangeli admittit gaudium ſꝫ nōtriſticiam. vnde angelus beatꝰeſt ſuſceptibilis gaudij ſed nontriſticie. vbi enim eſt triſticia etdolor nō eſt ꝑfecta beatitudo Vn̄dicitur Apoca. xxi. Nors vltranō erit neqꝫ luctus nec clamorſed nec vllus dolor. ſed angeliſunt perfecti. beati ergo de nullo dolent. et ideo gaudere poteſtangelus de ſalute hominum ꝙuis non trīſtetur de dampnacōP ſecundam queſtioneſic proceditur ⁊ videturꝙ angelus nō gaudeātplus ſuper vno peccatore penitēciam agēte ꝙ ſuꝑ. xcix. iuſtis ⁊cPrimo ſic. Quod eſt melius eſtmagis diligendum. et per conſequens amplius gaudendum ꝙminus bonum. ſed maius bonūeſt. xcix. iuſti ꝙ vnus penitensergo angeli beati plus gaudetdextix. iuſtis ꝙͣ de vno peccatōepenitente. ¶ Secundo ſic. Qd̓eſt diuturmus magis diligēdū ēet eligendum. ſed bonum ignoſcentis eſt diuturnius erga magis diligitur ab angelis. ¶ Tercio ſic. Reſurgens nu̓mꝙͣ reditad tantam dignitate in ꝙuis redire poſſit ad tantam caritatem.ergo plus eſt diligendus innocens ꝙ penitens. ¶ In oppoſitum eſt euāgelium preſens.¶ Reſpōdeo dicendum ꝙ iſtalrā poteſt intelligi duplicit̓. vnomodo reſpectu redempconis humane nature. et tūc deus vel angeli dicunt̉ gaudere plus devnopeccatore. id eſt agente penitentiam. ideſt de redempoone humain generis ꝙͣ de. xcix. iuſtis qain ea eſt maior materia gaudijꝙͣ in omnibꝰ alijs operibus. nōquiā melior ſit pectator penitēsꝙ. xtix. iuſti. Vnde in redempcione humam generis plus operatus eſt deus ꝙ in cōſeruacōetocius multitudinis celeſtis qͥahoc eſt manifeſtatiuum maioriſpotencie. quia eſt maioris prudecie et maioris miſericordie. maioris potencie quia maius eſt iuſtificare impium ꝙ creare celumet terram ma̓ioris p̄rudencie. qꝛIob. xxij. Prudencia eius ꝑcuſſit ſuperbum maioris clementieſiue miſericordie. Vnde Luce. i.Per viſcera miſericordie dei nr̄iin quibus viſitauit nos oriens