cōcipit amore ad corpus ſic ligatur igni vt accipiens ab eo peniaet ex illa cōiunctione vehemētercōcipit horrorem ac propter hācet dolorem Dicamus ergo ſeqn̄do predictos modos ſanctorumqd̓ ignis ẜm ſua nāꝫ habet ꝙſpus incorporeus eī cōiungi poſſit vt loco locatum. ſed in quantum eſt inſtrumētum diuine iuſticie habet vt ipſum quodāmodo retineat alligatum ⁊ in hoc veraciter ignis ille eſt ſpiritui noxius. et ſit anima ignem ibi vt nōxiiū videns ab igrie cruciatur.Vnde Gregornus in. iiij. dyalogorum omnia iſta per ordinemtangit ¶ Ad racōnes in oppoſitum. Ad primam reſpondetur ꝙlicet anima ſit ſimpliciter nobilior igne. ignis tamen eſt ẜmqud anima nobilior. in quantūeſt inſtrumētum diuine iuſticieAd ſecundam reſpondeturnegando cōſequenciam. et ad ꝓbacionem reſpondetur ꝙ philoſophus et Boecius loquunturde illa actionē ꝑ quā paciēs trāſmutatur in naturam agentis. talis autem actio non eſt ignis inanimam et propter hoc racio nōprocedit. ¶ Ad terciam reſpondetur negando cōſequenciam etracō eſt. quia aſſumptum eſt verum de eo quod patitur ab agete per modum influencie. ignisautem in animam non agit permodum influentis ſed per mōdum detinentis. vt ex dictis pabet et ideo racio non eſt ad p̄ropoſitum.¶ Ad quartam reſpondeturnegādo conſeq̄nciam et rō ē. qͥalicet non ſit aliquis contactuscorporalis int̓ aīam ⁊ corpus. ētamen inter eos aliquis contactus ſpiritualis. ſicut eciam motor celi cum ſit ſpiritualis ſpirituali contactu tangit celum ipſummouens per modicum quo dicit̉contriſtans tangere ſicut diciturin primo de celo et hic modꝰ fufficit ad actionem ¶ Ad quintāreſpondetur ꝙ ſpiritus dampnati numꝙͣ eſt extra infernum. niſiex diſpenſacōe diuina vel ad inſtruccionem vel ad exerciciuꝫ electorum. vbicumqꝫ autem extrainfernum ſint ſemper tamen vidant igriem inferm vt eis in penam preparatum. vnde cum iſtaVlſio ſit mimediate affliges vbicumqꝫ ſunt ab igne inferni affliguntur. ſicut ⁊ taptiu extra carcerem exiſtentes ⁊ carcere quodammodo affligūtur dum videtſe ad carcerem dampnatos. vn̄de ſicut gloriā electorum in nullo minuitur nec quantum ad p̄rium eēriciale nec quantum adAccidentale. ſi aliquando extracelum empireum ſint qui quodummodo in eorum gloriam cedit. ita eciam in nullo mmnuitur
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten