ſub iſta ꝯcluſione expediebat diſcipulis vt chriſtus ſubtrahereteis preſenciam corporalem patꝫco pluſio tum primo quia corporalis delectacio diſcipulorum inxp̄o ẜm carnem impediebat eleuacōnem mentis eorum in deſiderium diuinitatis Vn̄ Bedā inomelia huius euāgelij ait expedit vt formam ſerui veſtris ſubtrahat aſpectibus quabenus anior diuinitatis apcius veſtris infigatur mentibus. tu ſecūdo qͥaplenitūdo ſpūs ſancti nō erat dada niſi poſt aſcenſionem xp̄i. vn̄ait expedit vobis vt ego vadaꝫſi enim nō abiero paraclitus .i.ſpūs ſanctus nō veniet ad vosſcꝫ in tanta plenitudinē. ¶ Adracōnes in oppoſitum. Ad primareſpondetur negādo cōſequendam. et racō eſt uxta Albertumquia p̄ſenciā corporalis xp̄i licetſalutaris eſſet et nō eſſet contrariā aduentui ſpiritus ſancti necimpeditiua conſolacionis ſpūsſancti ⁊cͣ. eſt tamen alia et ininor et circa aliud quia illa homīnem teriet et id̓o animus ꝙ d̓iucirca talia occupatur nō poteſtſurgere ad altiorā quia animusiitenſione deuoconis cirta duoſimul nō eſt cum ſit indiuiſibil̓ſcꝫ circa amiciciam que eſt amiciciā p̄ſencie carnalis et circa eaque eſt circa altitudine oiuinitatis quia vna eſt humana ⁊ aliadiuinā. ¶ Ad ſecūdam reſpōdetur negando conſequenciam. etracō eſt quia licet xp̄us potuertdare ſpiritum ſanctum viuensin carne hic. vn̄ ſpiritus ſanctꝰdeſcendit ſuper eum baptizatūin ſpecie columbe et numꝙͣ receſſit ab eo quem ab inſtanti cencepconis recepit nō ad menfurāſꝫ noluit eum dare diſcipulis cūeis exiſtens et hoc multiplici racione ẜm ſanctū Thoma ſuꝑ Io.Primo ꝓpter eorum indiſpoſicinem nam ſpiritui ſancto cum ſitamor ſpūalis cōtrariatur amorcarnalis. diſcipuli aūt quodammodo carnali amore afficiebantur ad xp̄i humanitatem ne dueleuati erat ſpirituali am̄ore adeius diuinitatem. et ideo nōdūcapaces erant ſpiritus ſancti.Secundo propter diuini auxilijcondicionem qd̓ maxime adeſtſuis cum ſuis neceſſitatibus. ꝙdiu autem chriſtus cum diſcipulis erat ſufficiens adiutorium erat eis: ſed eo recedente qꝛ multis tribulacionibus exponebantur. ideo ſtatim datus eſt eis alius conſolator et adiutor. vndeſignanter dicit alium paraclitum dabit vobis. Tercio propter dignitatis chriſti conſideracionem. Nam vt Auguſtinus dicit in libro de trinitate. chriſtusinquantum homo non habet ꝙdet ſpiritum ſanctum: ſed in qn̄tum deus quando autem cum apoſtolis erat videbatur eſſe qͣſi