eſt pure poteſtatis et nullius infirmitatis demonſtratiua et heccibum ſumit ſed digerendo euſibi non incorporat ſed poteſtate nature conſumit et in priſtiriam conuertit materiam. ſicutradius conſumit aquam. ⁊ hacpoteſtate chriſtus manducauitpoſt reſurrectionem. hec autempoteſtas non eſt niſi vere carniscorporee et non in fantaſijs ingromanticorum. Vnde ab iſta ficut firmiſſimo ſue reſurrectiōisargumento proceſſit chriſtus.Ex iſtis patet reſponſio ad terciam quid ſit factum de illo cibo¶ In octauis paſche eſt enagelium In illo tempore. Cum ſeroeſſet die illo ⁊cͣ. Ioh̓. xx j Tircaquod poſſunt dici ſequētes queſtiones ¶ Prima vtrum conueniens fuit vt chriſtus poſt reſus rectionem cum diſcipulis cōtinue conuerſaretur. ¶ Secundo vtrum chriſtus intrauit addiſcipulos clauſis ianuis.¶ Tercio vtrum Thomas cicatrices chriſti tetigerit̉ vel tantuvideritD primā ſic procedituret videtur fuiſſe conueniens ꝙ chriſtus ptꝰ refurrectionem ſuam continue̓ cūdiſcipulis conuerſaretūr. ¶ Prioſic. ad hoc enim chriſtus poſt reſurrectionem diſcipulis apparuit vt eos de fide reſurrectioniscertificaret et cōſolacionē p̄turbatis afferret ẜm illud Ioh̓. ij.Gauiſi ſūt apl̓i viſo domino: ſꝫmagis fuiſſent certificati et conſolatiſi eis cōtinue ſuam p̄ſenciam exhibuiſſꝫ. ergo videtur fuiſſe cōueniens vt cōtinue cū eiscōuerſaretur. ¶ Secūdo ſic. xp̄creſurgēs a mortuis nō ſtatī aſcēdit in celum ſed poſt. xl. dies vthabetur Act. i. Illo autē temꝑeinter medio ī nullo alio loco potuit cōueniēcius eſſe ꝙ vbi diſcipuli eius erant cōgregati. ergovidetur cōuenies ꝙ cum eis cōtinue cōuerſatus fuiſſet ¶ Tercio ſic ipſo die refurrectionisdominice xp̄c apparuiſſe legit̉ qͣnquies. vt Augꝰ. dicit de conſenſu euangeliſtarum. Primo quidem mulieribus ad monumentūDe cūdo eiſdem regrediētibusa monumēto initinere. Terciopetro. Quarto duobus eutibꝰin caſtellū. Quinto pluribus inIhrẜm vbi nō erat Tho. ergovidetur ꝙ eciā alijs diebꝰ anteaſcēſione debuerit pluries alijsappare. ¶ In oppoſitum ē euagelium p̄ſens vbi dicitur poſtdies octo apparuit diſcipulisno ergo continue̓ conuerſabat̉cum eis. ¶ Andeo dicendū ſubiſta cōcluſionē ꝙ cōuenies fuitvt chriſtus ꝯuerſaretur poſt reſurrectione non cōtinue cū diſcipulis ſuis que cōcluſio declarat̉ſic circa reſurrectionem chriſti