et ideo ſigna reſurrectionis viſibiliter oſtendere oportuit ex quibꝰ ꝯferēdo ad veritatē reſurrectionis ꝑueniret̉ ⁊cͣ.D terciam queſtionemſit proceditur ⁊ videturꝙ arguinēta que xp̄usinduxit nō ſufficiēter manifeſtauerunt reſurrectionis eius veritatem. Primo fic. Nihil oſtēditxp̄us poſt reſurrectionem diſcipul̓ ꝙ ec̄ angeli hoībꝰ apꝑntesvel nō on̄derūt vel nō on̄dere potuerūt. Nā angeli in hūana ſpēfrequēter ſe hoībus on̄der̄t ⁊ cūeis loquebatur et cōuerſabant̉ralitaa pe nrnubet eciam comedebant ac ſi eēnthomines veri. ſic patet Genefisciūt qua alea vt ditum iſtixviij. de angelis quos Abrahaꝫhebet hit locum. ⁊t ideo hutaſuſcepit hoſpicio et in libro thoucta per xx̄mi muſabie de angelo qui eum duxit etreduxit et tamen angeli nō hn̄tverā corpora naturaliter eis vnita quod requiritur ad reſurrectōnem nō ergo ſigna que chriſtusdiſcipulis exhibuit fuerūt ſufficiencia ad reſurrectionem eiꝰ mainfeſtandam. ¶ Secūdo fic. Criſtus reſurrexit reſurrectione glorioſa .i. habens ſimul humanaꝫnaturam cum gloria ſed quedāchriſtus oſtendit diſcipulis quevidetur eſſe contraria nature humane ſicut ꝙ ab oculis eorumeuanuit vt patet in p̄ſenti euāgelio craſtine diei. et ꝙ ad eosianuis clauſis introiut vt ī euangelio craſtine diei habetur q̄dam autem videtur eſſe contrariā glorie puta ꝙ manducauitet bibit ꝙ eciam habuit vulnera et cicatrices. ergo videturꝙ illa argumenta nō fuerūt ſufficiencia nec conuenienciā ad fidem reſurrectionis oſtendendā¶ Tercio ſic Corpus chriſti poſtreſurrectionem non erat tale qd̓tangi deberet ab hominē mortali. Vnde ipſe dixit MagdaleneIoh̓. .xx. Noli me tangere nondum enim aſcendi ad patreꝫ meum non ergo conuenies fuit ꝙad manifeſtandum ſue reſurrectionis fidem ſeipſum diſcipul̓palpabilem exhibuit. ¶ Quarto ſic Inter dotes glorificati corporis precipuā videtur eſſe claritas. gloriam tamen in reſurrectione nullo argumento oſtenditergo nūc inſufficiēciā fuer̄t illaargumenta ad mamfeſtandamqualitatem reſurrectionis chriſti. ¶ In oppoſitum eſt: quiachriſtus cum ſit ſapiencia ſuauiter et ꝯuenienter diſpoſuit omnia. vt dicitur Papiencie. viij.¶ Reſpōdeo dicendum ſub iſtaconcluſione argunenta que criſtus induxit ſufficienter manifeſtarunt veritatem ſue reſurrectionis. Pro qua concluſione eſtnotandum ꝙ chriſtus reſurrectionem ſuam dupliciter manifeſtauit ſcꝫ teſtimonio ⁊ arguinetor. ſigno et vtraqꝫ maīfeſtacō