infinitatem virtutis hec ille.¶ Sexto ſic Nullus ſapiens medicus ſubtrahit a medicinā ſuav̓tutem quā debet ſanare vulnꝰcui eſt appl̓icanda hoc patet ſedverbum dei eſt ſapientiſſimusmedicus et ſanguinem ſuum ordinauit effundendum in medelam humam generis egrotatisDicit enim Augꝰ. in libro cōtraquinqꝫ ꝯtraria hoſtium Fuſus ēſanguis medici et factum eſt medicamentum frenetici. Sed virtus medicine eſt ipſa diuinitasergo nullo modo eſt dicendumꝙ verbum dei ſeparauerit diuinitatem ſuam a ſanguine quemtror xt hat noaeffudit in medicamentū humain generis ¶ Peptimo paruifacere dignitatem ſanguinis criſtieffuſi in paſſione xp̄i pro redep⁊ ī diceꝝ ꝙ fuit diucione noſtra eſt derogare pietati fidei xp̄iane cum beatus petrꝰcia eſt lora ipvocat eum precioſum et paulusmagnum preciū ſed ſanguinemes e drumē neceſſe argueffuſum in paſſione xp̄i ꝓ redepcione humam generis dicere ſeparatū eſſe a diuinitate eſt paruifacere dignitatem eius vt patet quia eius dignitas attenditur ex v̓nione ad diuinitatem ſicut ſeparare lapidem precioſumab ānulo eſt minuere p̄cioſitateet valore. ānuli ergo nullo mōeſt audendum dicere xp̄i ſanguinem in paſſione effuſum pro redempcōne humam generis fuiſſe a diuinitate ſeparatum ¶ Octauo ſic dicit̉ Dāmaꝰ. anathēaſit qui dicit verbū depoſuiſſe qd̓ſeniel aſſumpſit qd̓ intelligendum de eo quo ad vnitatem ſuꝑpoſitalem eſt aſſumptum vt dictum eſt. ſed ſanguis xp̄i ī paſſione effuſus cum ꝑtineat ad integritatem humane nature fuitſimul vnitus diuinitati xp̄i. ergo nu̓mꝙͣ fuit ab eo ſeparatus¶ Nono ſic. deus nihil agit fruſtra minus ꝙͣ natura quia cumſapiencie ditiſſimus ſit omniadiſponit cum racōne: ſed nullaracō ſufficiens poteſt aſſignari ꝙſanguis effuſus in remiſſionempeccatorum derelinquatur a diuinitate nec aliqua vtilitas ſedpro iſta ꝑte ſunt racōnes. eſt auctoritas. eſt vtilitas publica ſcꝫredempcio humam generis. ergo. ⁊cͣ. ¶ Decimo ſic nullū ſuppoſitum eſt aſſumptibile a v̓bodei ſed ſi ſanguis xp̄i fuiſſet a diuinitate ſeꝑatus eſſꝫ ſuppoſitū ꝑſe ſubſiſtens. ergo nullo modofuiſſet reaſſumptus qd̓ eſt hereticum. ¶ Secūdā cōcluſio que ſeq̄tur ex p̄cedenti eſt. ꝙ totus ſanguis xp̄i effuſus in paſſione ꝓredempcone humam generis reāſſumptus fuit in reſurrectioneeius. Iſta cōcluſio vt dixinmuseſt ſancti Thomie. tam in terciaꝑte ꝙ in quotlibeto ⁊ ſupra probata eſt racionibus eius qͣtuornūc auteꝫ probatur ſic breuiterPrimo vt parum ante nullum