ſangͣuis eſſet vnitus diuinitatinō ſequit̉ꝙ diuinitas eſſet ſanguis aut ꝙ fuiſſꝫ effuſa ſuꝑ terram ſꝫ bene ſequitur ꝙ erat habens ſanguinē effuſū ſuꝑ terrāꝙ autē ſanguis xp̄i qui in paſſionē xp̄i fuit effuſus ſemꝑ manſit diuinitati vnitus infra oſtendemꝰ. ¶ Secūdus modus dicēdi eſt ꝙ totus ſanguis xp̄i ī eiꝰpaſſione pro redempcōe humain generis effuſus fuerit in reſurrectiōe reaſſumptus. Iſte modꝰdicendi eſt bt̄ī Tho. tā in terciaꝑte. q. liiij. et quotlibeto. v̓. ar.v. vbi ad hoc probādū tripliciracōne vtitur quarū vna accipitur ex etate xp̄i paciētis Paſſuseſt em̄ in ꝑfectiſſima etate ī quamaxime ea que in homine inuemūtur ad veritatem humane nature ꝑtinere videtur ad maximaꝑfectionem adducta quia nihilſuꝑfluū cōtinere ſed omnia eſſede integritate nature ¶ Secunda racō ſumitur ex merito paſſiom̄s xp̄i ſi em̄ ſanctorū martirūille partes in qͥbus pro xp̄o paſſionem ſuſtinuerūt quendā priuilegiātū fulgorem habebn̄t vtd̓t Augꝰ. de ciuitate dei. ij. libromulto ꝑfectius ſanguis chriſtiquem propter ſalutem humanigenetis effudit ad glorioſam reſurrectionē totus reparatus eſt¶ Tercia racō poteſt ſum ex ipſa v̓tube paſſionis xp̄i ſanguisenim in paſſione effuſus humanum genus ſanctificauit. ẜm illud ad Hebre. vltimo. Iheſusvt ſanctificaret per ſanguinemſuum populum extra portā paſſus eſt. humanit̓as autem criſtiſalutiferam habuit v̓tutem exytutē verbi ſibi vniti vt dicit Damaꝰ. iij. libro. Vnde manifeſtūeſt ꝙ ſanguis in paſſione effuſus qui maxime fuit ſalubris fuit diuinitati vnitus et ideo oportuit ꝙ in reſurrectione iungeret̉alijs humanitatis partibꝰ hecomni a ſcūs Tho. ¶ Item quarto iuxta eiuſdem ſentenciā pōteadem cōcluſio ſic probarirefurrectio noſtra conformis eſt reſurrectioni chriſti ẜm illud phi. iij.reformabit corpus humilitatisnoſtre configuratum corpori claritatis eius ſed ad corpus nr̄min reſurrectione redibit totumqd̓ fuit deveritate humae nature. ergo ſanguis chriſti effuſuscum fuerit de integritate humane nature in reſurrectione eiꝰ adcorpus redijt. Nec videtur fuſtinendum ꝙ criſti ſanguis in paſſione effuſus pro redempcōe humam gerieris nō fuerit de veritate humane nature in xp̄o tumqꝛex hoc ſequeretur ꝙ xp̄us dederit in precium redempconis hūain generis id quod nō fuit de veritate humane nature aſſumpteſed alienum et ita ipſe non fuiſſet precium noſtre redempconiscum nichil de ſuo dederit quod
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten