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Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
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reſpōdetur negādo ꝯn̄am. Trō ēqꝛ ſatramētum illud fuit inſtitutum in cena vt in futurū eſſꝫ mēoriale dinice paſſiōis ea ꝑfecta Vn̄ſignāter dicit qͦcienſcūqꝫ feceritiſni meā ꝯmeoracōne de futuro loquens. In tunc erat mēoriāle ſed inſtituebatur in memoriaate xint. vinpoſterū celebrandā. Ad qͣradt. xipo p rn̄detur negādo ꝯn̄am ⁊ro eſtſſu ſuo adiqꝛ baptiſmus erat inſtitutusin ip̄o xp̄i baptiſmo. Vn̄ aliq̄tuit ſpribipſo xp̄i baptiſmo erat baptiſaliaꝰ in tiborti. ⁊cͣ. vt legit̉ Ioh̓. iij. licet nccilaum. ⁊Idtas vtēdi ſacramēto baptiſmi indita fuit hoībꝰ poſt paſſionē refurrectionemit qpxa xxur abD ſecundam queſtionēſic proceditur videtur fuit cōueniensxp̄c in die cēne daret ſacramētūcorporis et ſanguinis eius iudeꝓditori. Pr̄īo ſic xp̄c īpleuitp̄cepit ẜm illud Act. i. cepit Ih̓sfacere docere ſed p̄cepit Mat.vij. nolite ſanctū dare canibꝰipſe xp̄t cognoſceret iudā peccatore videt̉ fuit cōueniēsſecumlātibe ipſe iude daret corpus ſuū etſanguine. Secundo ſic. DicitAugꝰ. deꝰ eſt alicui qͦddeterior fiat ſed iudas ſumendocorpus xp̄i peccauit et factus eſtdeterior. ergo fuit cōuenienſy illi daretur ſacramentum. Tercō ſic Sicut legit̉ Nat.xxvij. Poſtꝙͣ dn̄s dedit diſcipūlis corpus et ſanguinē ſuū dixiteis biba āmodo de hoc genimine vitis vſqꝫ ad die illū ilid̓ bibavobiſcum nouū in regno prisniei et erat eis in remiſſioneꝫpeccatoꝝ ſed neutrū iude competit. ergo videt̉ iudas accepit ſacramētum alijs. Inoppoſitū eſt euangeliū vbi dicit̉oībꝰ. accipite et māducate ⁊c. Rn̄deo dicendū ſub iſta cōcluſionē cōueniēter xp̄c dedit̉ iudeſimul alijs diſcipul̓ corpusſanguine ſuū in ſacro. Iſta ꝯcluſio eſt Criſo. et Augꝰ. Dyoni.libro ecciāſtice iherarchie liczemcōſiderata maliciā iude debuiſſet xp̄c corpus ſuū et ſanduineei dare tn̄ qꝛ xp̄c debuit nobiſexemplū iuſticie cōueniebateius magiſterio vt iudā occultūpccorem ſine accuſatore et euidēte ꝓbacōe ab alioꝝ cōdicionē ſeparaſſꝫ ne hoc daret̉ exēplū p̄latis eccīe ſil̓ia faciendi ſcꝫ p̄ccōribus occultis denegare ſacramētum. tum ſecūdo vt oēꝫ occaſione ei auferret malefaciēdi quamāſſumere potuiſſꝫ ſi in aliquo abalijs diſcipul̓ ante aꝑtā maliciāfuiſſꝫ diſcretus Byſarius tamencōtrarium dicere videt̉ ſed qͦd dictū eſt ꝯmunius tenet̉. Ad raciones in oppoſituꝫ Ad primā rn̄detur negādo ꝯn̄am. et racio eſtquiā licet iudas in rei veritate canis eſſet et eius iniquitas notaeſſet chriſto ſicut deo. tamen