ſacramentum corporīs et ſanguinis ſui ¶ Tercio vtrum poſt būccellam intinctam a chriſto iudeporrectam dyabolus intrauit ineum.D primam queſtionemſic proceditur ⁊ videturꝙ nō conuenienter dietene inſtitutum fuit ſatramentūcukariſtie. Primo fic. Per hoc ſacramertum homnes xp̄o vmiuntur ſicut membrum capiti Yndedicitur Ioh̓. vi. Qui mandutatmeam carnem et bibit meumdo ꝙ pater meus motiſanguinem in me manet et egot x viam pot menti mhoin eo ſed xp̄c eſt caput eciaꝫ ommum homium eciā qui fueruntnopult qd̓ deus vultyab inicio mundi ergo nō debuitat diſſoliū et eſſeplebat̉ ꝙ npinſtitucio hmōi ſacramēti differti vſqꝫ ad finem mūdi. ¶ Secudo fic. Hoc ſacramentum diciturviaticū quia tendētes ad patriāinvia tōfortat cottidie nos eciam lapſos reparat ſed pres quierant ante aduentum xp̄i ad patriam tendebāt hoſpites et peregrinos ſevocantes vt pꝫ ad Hebre. xi. et cotidianis peccatis inipediebantur ergo ante aduetuꝫxp̄i debuit ſacramentum hoc inſtitui ¶ Tercio ſic. Hoc ſacramtum dicitur memoriale paſſiōischriſti. ẜm illud Math̓. xxvi.Hot facite in meam ꝯmemorationem ſed memoriā eſt preteritōrū. ergo hoc ſacramētum nō debuit ante paſſione chriſti inſti-lui et ꝑ ꝯſequens nō inceria.¶ Quartō fit. Per baptiſmum aliquis ordinatur ad eukariſtiam que nō niſi baptiſatis debet dari ſed baptiſmus inſtitutus eſt poſt xp̄i paſſione et reſurrectionē vt patet Math̓. vltīoergo hoc ſacram̄entum inconuenienter eſt inſtitutum ante xp̄ipaſſionem. ¶ In oppoſitum eſteuangelium preſens in qūo dicitur ꝙ hoc ſacramētum eſt inſtitutum a chriſto de xp̄o autē dicit̉ath̓. vij. Ꝙ bene omnia fecit. ergo coniuenienter inſtitutūeſt qn̄ chriſtus inſtituit. ¶ Reſpondeo dicendum ſub duabusconcluſionibus. prima ꝙ nō potuit inſtitui an iicarcōne vbi pꝫconcluſio. quia hoc ſacramentuꝫcontinet verbum incarnatum realiter ergo inſtitui nō potuit ateincarnacionem verbi. Secundoſic. Hoc ſacramentum continetgracie plenitudinem. Vnde eukariſtiā dicitur ſed tempus plenitudinis īcepit ab incarnatōexp̄i. ergo ante in carnacōnē īſtitui nō potuit hoc ſacr̄m. Secundā ꝯcluſio ꝯueniēter inſtitutū ēhoc ſacr̄m die cene̓ et nō an̄. Iſtaꝯcluſio on̄dit̉ ex qͣtuor. Pr̄io apparet ex ncc̄itatē q̄ aſſignat̉ nnſtitucōis hmōi ſatri vt qꝛ ad ꝑfectōne nr̄am exigebat̉ vt caput nr̄meciā realiter nob̓ ꝯiugeret̉. et ioꝙ diu ſb̓ ꝓpria ſpētie cū hoībꝰ conuerſatus eſt non oportebat hoc
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten