paſche .i. hodierna die magno pͣcedēciū ſequēciūqꝫ populorū gaudio et laudacionē dedūctꝰ venitin tēplū dei Tercō vt idem dicitGeda ſic a turbis ſic rex appellari voluit vt per hoc eruditus quiſqꝫ cognoſceret ipſū eē regē queꝫſic ꝓphecia venturū olmm p̄miſſaſignificauerat Lach̓. ix. ditens.Dicite filie ſyon .i. iheruſalē eccerex tuus venit tibi manſuetus ſedens ſuꝑ azmā et pullū filiū ſubiugalis vbi dicit albertus inagem illo modonus. xp̄c deſcribitur ab octo Prinut̄ m euanmo ab euidēciā veniētis cū dicit̉Etcce. Yſa. xl. Videbit oīs caro ſalutare dei. Decūdo a dignitatepoteſtatis ibi rex Yſa. dn̄s legifernoſter deꝰ rex noſt er Tercioconaturalitate hominis qͣuia tuus quia generalitatē habuit cūpaſſioms vt ꝑ ſpe tauluiudeis ꝑ humanitate aſſumptaYſa. ix. paruulus natus eſt nōbis. Quarto appropinquaōōēamoris ibi venit Prouer. viij.delicie mee ſolēt eē cū filijs hominum. Quinto ab vtilitate oꝑisredempcionis cū dicit̉ tibi .i. advalitatem tuam. Dexto ab optimo habitū cordis cū dicit̉ manfuetus. Math̓. xi. diſcite a mequia mitis ſum ⁊cͣ. Septimo aquiēte regiminis cum dicitur. ſedens quies regiminis in quo nōregnauerat cōcupiſtēciā ſꝫ refidettraquilla ſapiencia. Yſa. xvi. p̄parabitur in miſericordiā ſoliūcius ⁊cͣ. ¶ Octauo ab humilitadeconuerſacionis et a ſimplicitabēſubiectionis cum dicitur ſuꝑ azinam ecce humilitas et pullumfilium ſubiugalis ecce ſimplicitas ſine duplicitate faſtus ſeculihoc autem nō ſit intelligendumeſt ꝙ ſederit ſuper vtrumqꝫ ſiml̓et ſucceſſiue quia primo ſedit ſuper pullum. qui tamen nō eratdomitus. quia adhuc non eratappl̓icatus humanis vſibꝰ vt habetur Marci. xi. et Lute. xix. iōſedit poſtea ſuper azma hoc aūtfactum eſt in figura quia ꝑ pulium ſignificabatur populus gentilis qui non fuerat ſubiectus iugo legis. per azmam vero populus iudaycus qui laborauerat ſb̓lege ad hocveniebat autē criſtꝰvt vtrūmqꝫ populum ſubiugaret ſibi per fidem catholicam ⁊ ſicchriſtus adimpleuit hoc qd̓ celebri famā diuulgatum erat. Zacharie. ix. ꝙ venturus eſſꝫ in iheruſalem in paupertate et humilitate ſedens ſuper azmam ⁊ pullum eius vt dictum eſt quia veroſimiliter prophetatuꝫ erat ꝑ Zachariam ꝙ in aduentū criſti iniheruſalem ſuper azmam ⁊ pullum ciuitas iheroſolima exultaret̉ et letaretur hoc adimpletumeſt et hoc in tribus. Primo quiadicit̉ ꝙ pluria turba ſtrauer̄t veſtimieta ſua roīa ⁊ hoc fuit in figniū exultacōis ⁊ hporis ⁊ ne azma