Math̓. xv. ꝙ diſcipulis dn̄o dicentibꝰ ſcis qꝛ iudei audito hocverbo ſcāc aliſati ſūt endit ſiniteillos ceci ſūt et duces cecoꝝ ſi cecus ceco ducatū. preſtet ambo infoueam cadunt. ¶ Ad racōes inoppoſitū Ad primam reſpōdeturꝙ homo ſic debet &⁊ ſine offenſione omnibꝰ vt nulli det ſuo fcōvel dicto minus recto occaſionēruine et ita fecit xp̄c ſi tamen deveritate ſcandalū oriatur magiseſt ſuſtinendū ꝙ ꝙ veritas relinquātur vt Grego. dicit. ¶ Adſecundā reſpondetur ꝙ minor ēfalſa nam per hoc ꝙ xp̄c publicephariſeos ⁊ ſcribas arguebat n̄impediuit ſed magis ꝓmouit effectum ſue doctrine qꝛ cū eorumvicia populo innobeſcebant̉ miriꝰ aduertebātur xp̄o verba phariſeoꝝ ⁊ ſcribaꝝ qui ſemꝑ doctrine xp̄i obfiſtebant. ¶ Ad terciāreſpōdetur ꝙ illud dictū apoſtoli eſt intelligendū de illis ſemotibꝰ qui nō ſolū etate vel eciā auctoritate ſed eciam honeſtate ſūtſenes. ẜm illud Qui. xi. Cōgrega mihi. xxi. viros de ſenioribꝰiſrl̓ quos tu noſti ꝙ ſenes ppl̓iſūt ſi autē auctoritatē ſenectutiſin inſtrumentū malicie vertantpublice predicādo ſūt manifeſteet acriter arguēdi ſicut Damieldixit Daniel̓. xiij. O inueteratedieꝝ malorum.4D terciam ſit procedit̓ ⁊videtur ꝙ ab raham nōv. dic diem xp̄i. Pr̄io ſic.Abraham ſolū credidit die xp̄i.ergo faliū eſt ꝙ vidit ꝯn̄a eſt nōta dicit em̄ Augꝰ. ꝙ fides ē quacredūtur que nō vident̓ et Greḡ.dicit ꝙ viſa nō habent fideꝫ ſedagnicione. ¶ Decūdo ſic. Cumens et verum cōuertant̉ id quodnondū erat in rerū natura nō p̄teē obiectum intel. ectus abraheſed tempote abrahe nōdum eratdies natiuitatis chriſti. Vnde dicunt angeli. Luce. ij. hodie natꝰeſt nobis ſalnātor mūdi ¶ Tercio arguitur ex euangelio Lu. x.vbi chriſtus cōuerſus ad diſcipulos ait. Multi reges et prophete voluerunt videre que vosvidetis et non viderunt. ergo videtur ꝙ nec ipſe abraham viditqd̓ alij prophete non viderunt.¶ In oppoſitum eſt euāgeliū p̄ſens ¶ Reſpondeo dicendumſub iſta concluſione ꝙ veruꝫ eſtꝙ abrahaꝫ vidit in ſpū ſiue cognouit ꝑ fidē diē eternitatis xp̄i⁊diem incarracōnis eiꝰ dem Iſtaconcluſio ponitur in glo. preſentis euangelij quē eſt beati auguſtini que ſic dicit. dieꝫ videre meum incertū eſt an diem tēporalequo erat venturus in carne an diem̄ eternitatis ſed vtrumqꝫ abraham vidit. Vnde ineffabue gaudium uli quanti enim eſt videreverbū apud patre ⁊ ꝙ ipſū caro