nō teneāt̓ ad ieiuīa inſtituta abecciā cōuenies tn̄ eſt vt in hoc tēpore ſe ad ieiunandū exerceantplꝰ vel minꝰ ẜm modū etatis ſueet poſſibilitatē. Icd̓m correlariūeſt ꝙ ꝑegrinātes et laborādes q̄ſine in cōmodo et detrimento ſalutis vel exterioris ſtatus qui requirit̉ ad cōſeruacionē corꝑalisvel ſpūalis vite deferre non pn̄tꝑegrinacione aūt diiniuere labores ⁊ ſil̓ cū hoc nō pn̄t eccleſieieiunia obſeruare nō obligaturad hmōi ieiunia videtur tamenin talibus recurrendū eē ad ſupērioris diſpenſacōnem niſi fortevbi ita eſt cōfuetum quia ex hocipſo ꝙ p̄lati diſſimulāt videturtubra ſtplacitamiuere. Terciū correlariū pauperes qui nō pn̄t ſufficienter hreꝙ eos reficiat ad vnā refectionevidētur excuſari a ieiunijs etcie.Quartū correlariū curſores quoru vſus eſt dominis neceſſariusſi nō pn̄t ſimul currere et ieiunāre excuſari vidēt̉ ſecus qn̄ iorāt̓et vadūt. Quntū correlariū muat hpteſt obſelieres pregnātes et mulieres lactantes ſi neceſſitas debilitatiscorporalis impediat eas nō tentur ieiunare. Sextu correlariū ſeries infirmi et debiles eciā excuſant̉ a ieiunijs hmōi ſed ꝓ quāta debilitate arbit̓o boni viri ſi ādum eſt ¶ Ad racōnes in oppoſitū. Ad pͥma reſpōdet̉ cōcedendoꝙ omēs tenent̓ obſeruare illa ieiuiā. xl. ẜm poſſibilitate ſuamet niſi in eis occurrerīt aliqd̓ ſpeciale impedimentū vt dictū eſt¶ Ad ſecūdā reſpōdetur negando cōſequenciā. et racō eſt qꝛ precepta dei ſūt de eis quē ſūt de neceſſitate ſalutis et ideo in quolibet caſu obſeruari illa oportet ſꝫp̄cepta ecc̄īe ꝙͣuis vni obligandi habeāt ex auctoritate p̄cipienciū nō tamē ſemꝑ obligat ꝓptermateriam in qua ꝓponunt̉ i qpn̄t plura impedimienta occurrere. ¶ Ad terciam reſpōde t̓ negado aſſumptū. dicimus em̄ ꝙ idqͦd ẜm vtilitatē que vt in pluribus accidit inſtitutū eſt hoc ꝓpber neceſſitatem aliqͦ caſu emergente vtiliter dimit̓tit̓ ſicut in ꝓpoſito. ¶ Ad quartā reſpō deturꝙ nō militat quia inferior poteſtdiſpēſare in p̄cepto ſuperioris qn̄diſpenſacio ſibi a ſuperiori relinquitur ſicut hic vt dictum eſt ſuD ſecundam queſtionēſic proceditur ⁊ videturꝙ nō debito tꝑe. xl. ieiumū celebret̉ ¶ Pr̄īio ſic legiſlatornoui teſtamēti xp̄c. xl. ieiunauitet illā ſtatim poſt baptiſmū legitur nichoaſſe Math̓. iiij. Si ergo nos in actibus noſtris criſtoconfirmari debemus ſtatim poſtepiphamam quando baptiſmus criſti celebratur deberemꝰxl. ieiunium inchoare. ¶ In oppoſitum eſt vniuerſaus eccīe cōſuetudo. ¶ Reſpondeo dicendū